Когда можно набирать святую крещенскую воду? Крещенская вода как всепланетное явление Во сколько освящают воду 18 января.
Но начинается оно, как многие заблуждаются не 19 января, а на сутки раньше, и именуется Навечерие Богоявления, иными словами, Крещенский сочельник.
Само по себе слово «навечерие» простым языком означает «канун», т.е. время перед праздником. А вот известное всем второе название «сочельник» своим происхождением обязано главному блюду этого праздника, даже традиции Крещенского сочельника - сочиву, постному блюду, ставящееся на столы в это время. Сочельник нужен для того, чтобы отдалиться от мирской суеты и подготовить свое сердце к таинству.
История происхождения
Церковь начинает праздновать Крещение 18 января, и праздник несет в себе глубинный смысл, определяющий, в принципе, всю сущность христианства. Он выделяет в истории то важное событие, которое описано в 13 главе Евангелия от Матфея - Крещение Иисуса.
Иоанн Креститель был пророком в Израиле и служил на берегах Иордана, где говорил евреям о том, что грядет Мессия, и время Его пришествия близко. Он увещевал фарисеев отойти от закона и обратиться к Живому Господу. Иисус Христос был в ту пору молодым мужчиной 30 лет и пришел на берег Иордана, чтоб также креститься. Иоанн же почувствовал (Дух Святой дал ему видение), что перед ним стоит тот самый Мессия, о котором он проповедует.
На просьбу Иисуса покрестить Его, Иоанн ответил, что по своей сути даже недостоин перевязать Его обувь. Но Иисус настоял на этом, говоря, что должно исполниться написанное в пророках. Иоанн окрестил Христа и в тот момент, когда Он вынырнул из реки, с неба прилетел белый голубь и коснулся Его, а голос громко произнес: «Се есть Сын Мой Возлюбленный».
Так прошло Крещение Господне, но что оно означает на самом деле? Иисус Христос крестился и в тот же момент народ, бывшему там явилась Святая Троица - Отец, Сын и Дух. Именно поэтому праздник имеет и второе имя Богоявление или Феофания, когда люди узрели Троицу.
В 1-4 веках христиане вспоминали Рождество и Крещение Христа вместе 6 января. Это был праздник воплощения Христа и явления Троицы. В начале 5 века празднование Рождества было перенесено на 25 декабря по старому стилю, чтобы отвернуть язычников от праздника, посвященного богу солнца. А Крещение перенесли на более позднее время, в Православной Церкви - 19 января.
Появившееся в результате святки заканчиваются навечерием Крещения.
Еще о праздниках в честь Господа:
Икона «Крещение Господне»
Крещенский пост
Само Крещение проходит без поста, но вот Сочельник подразумевает строгий пост - кушать нельзя даже рыбу. Кушать можно только сочиво (традиционное блюдо) , которое состоит из отваренных зерен пшеницы, меда и нарезанных сухофруктов (изюма, кураги и чернослива).
Кроме этого, кушать нельзя ничего до того момента, как вынесут свечи сразу после божественной литургии ранним утром 19 января. Стоит также упомянуть, что первой пищей должна быть освященная крещенская вода , которую следует выпить до первого приема пищи после поста.
Важно! Во время Крещенского поста нельзя кушать и пить ничего, кроме сочива.
Если же человек не может придерживаться поста по состоянию здоровья, ему следует отказаться от изысканных блюд и довольствоваться постными простыми блюдами. Если же человек по немощи не может выдержать воздержание от пищи, ему можно выпить кружку чая или скушать несколько кусочков хлеба.
О постах:
После окончания поста (это происходит сразу после вечерней службы 18 января) можно съесть пищи растительного происхождения, смешанную с елеем, а запить простой водой или соком.
Когда Навечерие приходится на выходные дни, постится можно по облегченному варианту: кушать не один раз, а два. Первый раз покушать можно после литургии и второй раз после освящения воды.
Ход празднования
Утром Крещенского Сочельника происходит литургия Василия Великого, духовенство проводит ее в торжественном облачении. Перед ней же священник читает пророчества из Ветхого завета о Христе.
Сама же литургия имеет в основе более древнюю литургию, а та, в свою очередь, по преданию, была написана апостолом Иаковом. Позже ее переработали на современный язык (около 5 века) святыми Иоанном Златоустом и Василием Великим.
После совершения литургии 18 января священники начинают процесс освящения воды (обычно ее приносят прихожане прямо в храм). Это действие называют великой Агиасмой, что в переводе означает «великая святыня», или крещенской водой.
Этот процесс отличается торжественностью и совершается дважды:
- в Крещенский сочельник (18 числа);
- в праздник Крещения (19 числа).
Традиционно люди вместе со священником после освящения воды у стен храма отправляются крестным ходом до ближайшего водоема, чтобы освятить его. Эта традиция имеет корни в еврейской культуре, ведь евреи шли к Иордану для ритуального омовения, а после шли туда, чтобы получить крещение у Иоанна Крестителя.
Среди людей есть хорошая традиция освящать свой дом в эти дни, окропляя его святой водой и проговаривая Богоявленского тропаря. Делать это можно самостоятельно или же пригласить священнослужителя. Святую воду употребляют в течение года, в идеале - до следующего Крещения, во время причащения вместе с просфорой. Также ее можно употреблять во время болезней или искушений.
Внимание! Следует помнить, что святая вода - это освященный предмет, и он требует к себе соответственного отношения. Поэтому ее лучше всего хранить в отдельной емкости и не использовать для мытья рук или полов. Лучше всего вода хранится в стеклянных емкостях под крышкой.
Крещение воды в храме
Традиции и поверья
Как и любой другой праздник, Крещение на Руси смешалось с некоторыми народными обрядами и традициями. Некоторые из них Церкви запрещает, например, гадание , а другие не воспрещает.
В давние времена 18 января люди помечали свой дом над всеми отверстиями крестами, нарисованными мелом, считая, что это защитит жилище от нападения злых духов и бесов. Христиане сегодня знают, что их дом защищает сам Господь, но дополнительно освящают его окроплением святой воды. Так народная традиция (имеющая языческие корни) модифицировалась в христианский обычай со светлым смыслом.
Но главная традиция касается воды.
Считается, что купание в проруби после освящения водоема смывает с человека всю мирскую грязь и грехи. Конечно. Церковь имеет четкую позицию по этому поводу - освящает человека и прощает ему все грехи только Господь Бог, но купание в проруби не запрещается, поскольку это народная традиция, приносящая пользу человеческому телу. Более того, по преданию старцев, в ночь Крещенского Сочельника вода везде становится подобной водам Иордана в тот момент, когда в него зашел Христос.
Поэтому купание в такой воде более чем полезно для тела и духа, ведь предание говорит и о ее исцеляющей способности.
Совет! Купание в проруби на Крещение не запрещается, но следует помнить, что это не принесет спасения человеческой душе, только искреннее покаяние на это способно. Это не магический ритуал, поэтому ему не стоит придавать некий магический смысл. Это не волшебная палочка, решающая все проблемы, это лишь купание в проруби.
Посмотрите видео о Крещенском сочельнике
18 января в Навечерие Богоявления Господня (Крещенский сочельник) и в сам праздник Святого Богоявления - Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, протоиерей Сергий Баев совершил чин великого освящения водыв нашем храме.
Всю нашу жизнь рядом с нами великая святыня - святая вода (по-гречески «агиасма» - «святыня»).
Освященная вода есть образ благодати Божией: она очищает верующих людей от духовных скверн, освящает и укрепляет их к подвигу спасения в Боге.
Мы впервые окунаемся в нее в Крещении, когда при принятии этого таинства трижды бываем погружаемы в купель, наполненную святой водой. Святая вода в таинстве Крещения омывает греховные нечистоты человека, обновляет и возрождает его в новую жизнь во Христе.
Святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета. Нас окропляют святой водой на крестных ходах, при молебнах.
В день Богоявления каждый православный христианин несет домой сосуд со святой водой, бережно хранит ее как величайшую святыню, с молитвой причащаясь святой водой в болезнях и всякой немощи.
«Освященная вода, - как писал святитель Димитрий Херсонский, - имеет силы к освящению душ и телес всех, пользующихся ею». Она, приемлемая с верой и молитвой, врачует наши телесные болезни. Преподобный Серафим Саровский после исповеди паломников всегда давал им вкушать из чаши святой богоявленской воды.
Преподобный Амвросий Оптинский смертельно больному послал бутылку со святой водой - и неизлечимая болезнь к изумлению врачей отошла.
Старец иеросхимонах Серафим Вырицкий всегда советовал окроплять продукты и саму пищу иорданской (крещенской) водой, которая, по его словам, «сама все освящает». Когда кто-нибудь сильно болел, старец Серафим благословлял принимать по столовой ложке освященной воды через каждый час. Старец говорил, что сильнее лекарств, чем святая вода и освященное масло, - нет.
Чин водоосвящения, который совершается в праздник Богоявления, называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием Крещения Господня, в котором Церковь видит не только таинственное омовение грехов, но и действительное освящение самого естества воды через погружение в нее Бога по плоти.
Великое водоосвящение совершается дважды - в самый день Богоявления, а также накануне, в навечерие Богоявления (Крещенский сочельник). Некоторые верующие ошибочно полагают, что вода, освященная в эти дни, различна. Но на самом деле в сочельник и в самый день праздника Крещения при освящении воды употребляется один чин.
Еще святитель Иоанн Златоуст говорил, что святая богоявленская вода в продолжение многих лет остается нетленной, бывает свежа, чиста и приятна, как будто бы сию только минуту была почерпнута из живого источника. Вот чудо благодати Божией, которое и сейчас видит каждый!
По верованию Церкви, агиасма - не простая вода духовной значимости, но новое бытие, духовно-телесное бытие, взаимосвязанность Неба и земли, благодати и вещества, и притом весьма тесное.
Вот почему великая агиасма по канонам церковным рассматривается как своего рода низшая степень Святого Причащения: в тех случаях, когда по соделанным грехам на члена Церкви накладывается епитимия и запрет приступать к Святым Телу и Крови Христовым, делается обычная канонам оговорка: «Точию агиасму да пиет».
Крещенская вода - это святыня, которая должна быть в каждом доме православного христианина. Ее бережно хранят в святом углу возле икон.
Кроме крещенской воды православные христиане часто используют воду, освященную на молебнах (малое водоосвящение), совершаемых в течение всего года. Обязательно малое водоосвящение совершается Церковью в день Происхождения (изнесения) Честных древ Животворящего Креста Господня и в день Преполовения, когда вспоминаются полные глубочайшей тайны слова Спасителя, сказанные Им самарянской женщине: «Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Евангелие от Иоанна, глава 4, стих 14).
Святую крещенскую воду принято употреблять натощак вместе с просфорой после утреннего молитвенного правила с особым благоговением как святыню. «Когда человек употребляет просфору и святую воду, - говорил затворник Георгий Задонский, - тогда не приближается к нему нечистый дух, душа и тело освящаются, мысли озаряются на угождение Богу, и человек бывает склонен к посту, молитве и ко всякой добродетели».
Молитва на принятие просфоры и святой воды
Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.
Крещенская вода, освященная в День Крещения Господнего и Богоявления, 19 января, имеет целебные свойства и способна излечить от недугов. Церковное название такой воды — Великая Агиасма. Попробуем разобраться в сути явления.
Разница между крещенской водой 18 и 19 января
Есть две разновидновидности крещенской воды — Богоявленская и Крещенская. И в канун праздника, и в день Крещения, выстраиваются огромные очереди, чтобы набрать святой воды. Действительно, вода освящается два дня — 18 и 19 января:
- Богоявленская — та, которая набрана на Сочельник,
- Крещенская — освящена в сам праздник Крещения.
Бытует мнение, что это две разных воды, с разными свойствами, вплоть до того, что первая это «мёртвая» вода, а вторая – «живая». Какая ж из них «правильная»?
На самом деле между ними нет разницы, это одна и та же крещенская вода, которая освящается одинаково, одними и теми же молитвами с одной и той же книги. Если вам важно жить в соответствии с нормами христианской религии, то набирать воду можно и 18-го, после вечерней церковной службы, и 19-го, после утренней службы. Это одна и та же Агиасма и структура её резко отличается от структуры обычной воды.
Видео. Отличие. Крещенская вода 18 и 19 января, какая разница между ними, когда набирать.
Крещенская вода как всепланетное явление
В Крещенскую ночь с 18 на 19 января вода приобретает необычные свойства. Религия объясняет это тем, что в храмах проводят службы и после них вода становится святой. Как бы нам ни навязывали свою «истину» церковные деятели, но загадка в том, что свойства святой получает вся вода на всей нашей планете, даже в водопроводных трубах и закрытых колодцах. Рождается всепланетная Агиасма.
Крещенская вода может храниться сколько угодно долго, оставаясь чистой и прозрачной. О том, что она исцеляет, отгоняет злых духов, гасит негативные эмоции, говорит и церковь. Так в чём же причина такого волшебного преобразования обычной воды?
Эксперимент
Рассуждать о теории можно долго, а тут нужны практические исследования, и ими занялись учёные из НИИ экологии человека и гигиены окружающей среды им. Сысина РАМН. Сотрудники лаборатории питьевого водоснабжения без всяких гаданий просто произвели научный эксперимент.
Исследовали обычную водопроводную воду из крана. Чтобы зафиксировать начальную фазу изменения структуры воды, замеры начали делать с 15 января.
Просто отстаивали питьевую воду из-под крана, и замеряли концентрацию ион-радикалов.
Изменения начались 17 января. Количество ион-радикалов без всяких причин начало подыматься. Одновременно пополз вверх уровень pH (водородный показатель кислотности). Пик активности пришёлся на вечер 18 января. Электропроводность воды, из-за аномально большой концентрации ион-радикалов, вышла на уровень искусственно созданного католита (жидкости, насыщенной электронами). pH показатель превысил нейтральный на 1,5 пункта (8,5 рН).
Физики изучили также структурированность крещенской воды. Несколько проб были заморожены: из церковного источника, из водопроводного крана, из Москва-реки. В результате, даже водопроводная вода, обычно далекая от идеала, в замороженном состоянии под микроскопом представляла из себя гармоничную структуру.
Снижение графика электромагнитной активности началось утром 19-го, а 20-го кривая пришла к обычному виду.
Измерения произведены, феномен подтвержден экспериментально — вода на Крещение отличается высоким уровнем энергетики. Но вопрос пока остался: в чём причина такого резкого повышения электромагнитной активности воды в Крещение?
Со слов одного из участников эксперимента, кандидата технических наук Анатолия Стехина:
В «аномальный» крещенский период, состояние атмосферы соответствует состоянию господства антициклона, причём на всей Земле сразу. Электроны, как будто под давлением какого-то космического воздействия, смирно «сидят» в атомах и насыщают всё целебной энергетикой. Возможное объяснение такой аномалии – перераспределение магнитного поля между Солнцем и Землей. Какие-то космические силы насыщают энергией нашу планету три крещенских дня.
Какие именно космические силы вызывают перераспределение магнитного поля – объяснение отсутствует. Хотя один раз я находил интересную версию, и мне она показалась правдоподобной.
Версия
За период в три крещенских дня Земля пересекает канал связи между Солнцем и центром Вселенной. Именно в это время мощные энергетические потоки пронизывают всю планету и насыщают её энергией до максимума.
Церковь, хоть и с оговорками, тоже признаёт, что вся вода на планете меняет свои свойства.
В день Крещения, так же как и накануне в Крещенский Сочельник, особым образом освящается не только тот объём воды, в который погружается , но освящается всё естество водное. В полночь этого праздника освящаются все источники вод.
Видео. Н.Левашов и патриарх Кирилл о крещенской воде.
Так что, независимо от того, освящалась ли вода в церкви или нет, она приобретает свойства крещенской. Технология религии заключается лишь в манипулированиями знаниями о естественных законах природы, чтобы преподнести их как чудо, которое способны сотворять лишь священнослужители.
Чтобы набрать крещенской воды, необязательно идти за ней в церковь, достаточно дать ей постоять под открытым небом (так делали мои дедушка и бабушка, так делаю уже давно и я). Выношу ведро воды перед полуночью на улицу, жду минут 20-30 и домой. Хранится год без всяких признаков помутнения или чего ещё. Может хранилась бы и больше, но через год я набираю новую, а предыдущую выливаю в аквариум.
Что делать с крещенской водой
Лучшее применение — пить её небольшими количествами, желательно ежедневно и натощак. Крещенская вода отлично поднимает иммунитет и даёт человеку устойчивость к инфекциям. Полезно будет полить ею растения и напоить домашних животных. Купание в проруби это уже на любителя, в молодости пробовал, всё нормально было, сейчас таким фанатизмом не занимаюсь. А для поднятия энергетики дома и разгона «лишних» сущностей — побрызгайте углы комнат — действует независимо от того верите ли вы в это или нет.
Создатель блога , Anderstender.
РусРазлична ли по своим свойствам вода, освященная в день Крещения и в крещенский сочельник?
Абсолютно никакого отличия нет!
Вода, набранная после Божественной литургии 18 января, называется Богоявленской, а набранная 19 января после Божественной литургии — Крещенской. Но чин Великого освящения воды (Великая агиасма) читается над водой один и тот же, поэтому свойства её одинаковы.
Желательно исповедоваться, отстоять литургию и причаститься, а только потом набирать воду. Относиться к ней надо бережно, непозволительно по пути из храма ставить ёмкость с водой на землю и даже дома на пол. Это можно делать, только если вода стоит ещё и в пакете или сумке. Хранить воду лучше возле икон, но от лишних взглядов можно прикрыть её накидкой. А если это неудобно, поставить в шкафчик на полочку и рядом можно поставить небольшую икону. Пьют воду натощак небольшими дозами. Хорошо при этом читать молитву на принятие Святой воды:
«Господи мой, да будет дар Твой святый и Святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь».
Но кому и это сложно запомнить, можно делать глоток и мысленно произнести: «Во имя Отца», второй глоток «и Сына», третий глоток «и Святого духа. Аминь».
Можно обтираться Святой водой и добавлять её в ванну при купании.
Научные исследования Крещенской воды.
В последнее время ее исследованиями занялись и ученые.
Самые известные исследования, связанны со способностью молекул воды под воздействием различных факторов: информации, энергии, и тд., приобретать определенную структуру.
Это видно при ее замораживании.Структура крещенской воды самая прочная и правильная.
Поэтому, эта вода способна храниться долгое время и передавать свои свойства неструктурированной воде. Так, достаточно
добавить 10% крещенской воды, чтоб вся остальная вода стала «святой».Ну почему именно в этот день вода обретает такие свойства. Вот как объясняет некоторые свойства крещенской воды,в частности, ее
Водопроводная вода в ночь перед Крещением.
Водопроводная вода после Храма в Крещение способность гармонизировать, успокаивать, очищать, доктор технических наук Владимир Цетлин.
Занимаясь исследованиями воды в космической сфере, он заметил, что вода в определенные часы имеет разную электрическую проводимость.
В 10-00 и 18-00 электропроводимость самая хорошая, а в 13-00 и 4-00 проводимость воды практически останавливается, она засыпает. И связанно это с активностью молекул воды. Чем они активнее, тем сильнее ее проводимость.
Когда исследования выпали на 18 января молекулы воды повели себя по-другому, их активность практически прекратилась на достаточно долгий промежуток времени, начиная примерно с 18-00 и до полуночи.
Потом она вновь активизировалась.
Ученый с помощью исследований подтвердил влияние на свойства воды астрофизических факторов. А именно,
положения Солнца по отношению к Земле.
В зависимости от его положения, электромагнитное поле Земли либо снижается, либо повышается. Это влияет на свойства воды.
Солнце имеет свой цикл. Каждые 27 дней оно совершает оборот вокруг своей оси. Владимир Цетлин провел свои измерения. И каждые 27 дней, начиная с 18 января, везде вода “аномально” меняла свои свойства. А именно, успокаивалась не на час, как это происходит ежедневно, а замирала сразу на 6 часов.
Это происходит 14 раз в году, а именно:
в ночь на 19 января, на 14 февраля, на 11 марта, на 6 апреля, на 2 мая, на 28 мая, на 23 июня, на 20 июля, на 15 августа, на 10 сентября, на 6 октября, на 1 ноября, на 27 ноября, на 23 декабря.
Кстати, на большинство из этих дат выпадают церковные праздники.
И все-таки именно крещенская вода считается самой сильной.
И это связывают опять же с особым положением планет в этот день. И это связывают опять же с особым положением планет в этот день. А именно положением Земли по отношению к центру Галактики.
В общем, учеными было доказано, что в этот день молекулы воды практически замирают.
А, следовательно, такая вода имеет совершенно другие свойства.
Эти свойства приобретает вся вода на планете, а так как мы тоже состоим из воды, то гармонизируемся и мы.
Как и когда применять крещенскую воду.
Используют крещенскую воду для умываний, орошений и питья.
Омовения и орошения.
Чтобы зарядиться живительной силой крещенской воды, не обязательно окунаться в прорубь. Можно облиться ею и дома. Самое благоприятное время для водных процедур - от 0 до 2 часов ночи 19 января. В это время Энергетический заряд воды, даже обычной из любого родника или колодца, находится на максимуме.
Святую воду (освященную в церкви) наносят на больные места. Причем не надо лить ее обильно - достаточно просто крестообразно помазать ею больное место. Суть процедуры не в длительности воздействия, а в самом соприкосновении с чудодейственной водой.
В старину женщины собирали со стогов крещенский снег - считалось, что умывание талой крещенской водой дарует красоту и продлевает молодость. Ополаскивайте ею лицо, ею, грудь. Вытираться полотенцем не нужно - пусть вода впитается в кожу.
Питье.
Пить крещенскую волу рекомендуется ежедневно по утрам или по утрам и вечерам), желательно на тощак и в небольшом количестве 1-3 глотка). Считается, что она укрепляет здоровье, оберегает от недугов физических и душевных.
Если вы заболели или чувствуете воздействие некой враждебной энергии, пить крещенскую можно независимо от времени суток и оттого, принимали ли вы до этого пищу.
Считается, что крещенская вода дарует душевное спокойствие и гармонию. Если вы сильно нервничаете, раздражены или встревожены, находитесь в депрессии или состоянии стресса, выпейте немного крещенской воды, чтобы вернуть спокойствие и умиротворение.
Отличается ли вода канунная, взятая вечером 18 января, от воды крещенской – 19 января? Когда всё-таки надо набирать воду? Я только пытаюсь приобщаться к Церкви, поэтому многого не знаю.
Отвечает Иеромонах Иов (Гумеров) :
Благодать освящения подается воде одна и та же, как в Навечерие Богоявления (5/18 января ), так и в сам день праздника Богоявления (6/19 января ): один общий праздник и один и тот же чин молебна. Основание для великого освящения воды в Навечерие (5/18 января ) заключается в том, что в этот день совершается Великая праздничная вечерня, которая соединяется с Литургией святителя Василия Великого. Следовательно, праздник уже начался. В сам день Крещения Господня совершается великое повечерие, торжественная Утреня и Литургия святителя Иоанна Златоуста.
В наше время двукратное совершение чина великого водосвятия стало уставной традицией. В древней Церкви для этого была важная причина: накануне этого праздника совершалось крещение оглашенных. Ради этого таинства и совершалось первое великое водосвятие в воспоминание Крещения, которое принял Господь в водах Иордана от руки св. Пророка Иоанна Предтечи. Разница между первым и вторым освящением том, что в Навечерие Богоявления водосвятие совершалось в храмах, где крестились оглашенные, а в день праздника Богоявления шли на реку Иордан.
В первые века (включая даже IV и V столетия) великое водоосвящение происходило только в Иерусалимской Церкви, где было обыкновение выходить на реку Иордан к тому месту, где принял Крещение наш Спаситель. Позже стали устраивать «Иордань» и в других местах, где были реки или озера.
К крещенской воде христиане имеют великое благоговение. Святитель Иоанн Златоуст говорил: «Христос крестился и освятил естество вод; и потому в праздник Крещения все, почерпнув воды в полночь, приносят ее домой и хранят весь год. И так вода в существе своем не портится от продолжения времени, но почерпнутая ныне целый год, а часто два и три остается свежею и неповрежденною, и после толикого времени не уступает водам, только что почерпнутым из источников» (Беседа XXXVII. На Крещение).