Po Matins

Kněz, začíná kadidlo u trůnu: Požehnán buď náš Bůh vždy, nyní a navždy a navždy a navždy.

Čtenář: Amen.

A pokud je Velký čtyřicetiden, začneme Trisagion bez poklony: Trisagion. Sláva a nyní: Nejsvětější Trojice: Pane, smiluj se. (3) Sláva a nyní: Otče náš: Kněz: Neboť tvé je království: Čtenář: Amen. Pane měj slitování. (12) Sláva a teď:

Pokud neexistuje Velká pevnost: Pojď, pokloníme se: (3) a žalmy: "Ať tě Pán slyší" a: "Pane, tvou silou:" Sláva, a teď: Trisagion. Sláva a nyní: Nejsvětější Trojice: Pane, smiluj se. (3) Sláva a nyní: Otče náš: Kněz: Neboť tvé je království: Čtenář: Amen.

A troparia: Zachraň, Hospodine, svůj lid: Sláva: Dobrovolně vystoupil na kříž: A teď: Obrana je hrozná a nestoudná:

Také kněz, [palující svatý trůn]: Smiluj se nad námi, Bože, podle svého velkého milosrdenství se k tobě modlíme, slyš a smiluj se.

Refrén pro každou petici: Pane měj slitování. (3)

(název) a o našem pánovi ( vysoký ) Jeho Milost metropolita

Také se modlíme za všechny bratry a za všechny křesťany.

Kněz prohlašuje: Neboť ty jsi Bůh milosrdný a lidumilný a my vzdáváme slávu Tobě, Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky a na věky věků.

Pěvecký sbor: Amen. Žehnej ve jménu Páně, otče.

Knězi, [nakreslí kadidelnicí kříž před trůn]:

Sláva svaté, nedílné, životodárné a nerozlučné Trojici, vždy: nyní a navždy a navždy a navždy.

Pěvecký sbor: Amen.

A začínáme Šest žalmů s veškerou pozorností a bázní Boží, jako bychom mluvili se samotným Kristem neviditelně [přítomným] a modlili se za naše hříchy. Na konci tří žalmů jde kněz před Královské brány a s odkrytou hlavou čte ranní modlitby.

Modlitba 1

Děkujeme Ti, Pane, Bože náš, že jsi nás zvedl z našich postelí a vložil jsi nám do úst slovo chvály, abychom uctívali a vzývali Tvé svaté jméno, a modlíme se, uchylujíce se k Tvým štědrostem, které jsi nám vždy prokazoval. naše životy. A nyní pošli svou pomoc těm, kteří stojí před tváří Tvé svaté slávy a očekávají od Tebe mnoho milosrdenství a dej jim, aby Ti vždy s bázní a láskou sloužili, chválili, zpívali. uctívat Tvou nevysvětlitelnou dobrotu.

Neboť veškerá sláva, čest a uctívání přísluší Tobě, Otci a Synu a Duchu Svatému, nyní a vždy a až na věky věků. Amen.

Modlitba 2

Od noci od úsvitu náš duch touží po Tobě, našem Bohu, neboť světlo Tvých přikázání je na zemi. Abychom konali dílo spravedlnosti a posvěcení ve Tvé bázni, dej nám porozumění, neboť oslavujeme Tebe, našeho skutečně existujícího Boha. Skloň své ucho a slyš nás a pamatuj, Pane, jménem všech přítomných a modlících se s námi a zachraň je svou mocí. Požehnej svému lidu a posvěť své dědictví. Dej pokoj svému světu, svým církvím, kněžím, [našim králům] a všemu svému lidu.

Neboť požehnané a oslavené je Tvé přesvaté a vznešené jméno, Otec i Syn i Duch svatý, nyní i vždycky a na věky věků.

Modlitba 3

Od noci, od úsvitu, náš duch touží po Tobě, Bože, po světle Tvých přikázání. Nauč nás, Bože, své spravedlnosti, svým přikázáním a svým nařízením, osvěť oči naší mysli, abychom neusnuli v hříších spánkem smrti. Zažeň veškerou temnotu z našich srdcí, odhal nám Slunce spravedlnosti a udržuj naše životy v bezpečí pečetí Tvého Ducha svatého. Nasměruj naše kroky na cestu pokoje, dej, ať se scházíme ráno a den v radosti, abychom Ti pronesli ranní modlitby.

Neboť tvoje je panství a tvé je království a moc a sláva Otce i Syna i Ducha svatého, nyní i vždycky i na věky věků. Amen.

Modlitba 4

Pane Bože, svatý a nepochopitelný, který jsi přikázal světlu zazářit ze tmy, který jsi nás uložil do nočního spánku a pozvedl nás k chvále a modlitbě Tvé dobroty! Naslouchej modlitbám ze svého milosrdenství, přijmi nás a nyní Tě uctívají a děkují Ti, jak nejlépe umíme, a dej nám vše, oč prosíme o spásu, zjev nás jako syny světla a dne a dědice Tvých věčných požehnání. Pamatuj, Pane, podle množství svých štědrostí na všechen svůj lid: na ty, kteří jsou přítomni a modlí se s námi, a na všechny naše bratry, kteří jsou na zemi, v moři a na každém místě tvého panství, kteří potřebují tvou dobročinnost a pomoc, a dej všem své velké milosrdenství, abychom my, kteří jsme vždy spaseni na duši i na těle, směle oslavovali Tvé nádherné a požehnané jméno.

Neboť ty jsi Bůh milosrdenství, štědrosti a lásky k lidem a my ti vzdáváme slávu, Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky a na věky věků. Amen.

Modlitba 5

Pokladnice požehnání, nevyčerpatelný zdroj, Svatý otče, Divotvorce, všemohoucí Všemohoucí! Všichni Tě uctíváme a modlíme se k Tobě, Tvé milosrdenství a štědrost, voláme o pomoc a přímluvu za nás, pokorné. Pamatuj, Pane, na ty, kdo Tě prosí, přijmi ranní modlitby od nás všech jako kadidlo před Tvou tváří a nedopusť, aby někdo z nás ve zkoušce neuspěl, ale zachraň nás všechny podle svého milosrdenství. Pamatuj, Pane, na ty, kdo bdí a zpívají k Tvé slávě, Tvého jednorozeného Syna a našeho Boha a Tvého Svatého Ducha. Buď jejich pomocníkem a ochráncem, přijmi jejich modlitby na nejvyšším nebi a Tvůj nehmotný oltář.

Amen.

Modlitba 6

Děkujeme Ti, Pane, Bože naší spásy, že děláš vše pro dobro našeho života, abychom své oči stále obraceli k Tobě, Spasiteli a Dobrodinci našich duší, neboť jsi nám dal odpočinout v minulém čase v noci a vzkřísil nás z našich lůžek a postavil jej k uctívání tvého svatého jména. Proto Tě prosíme, Pane: dej nám milost a sílu, abychom byli hodni chválit Tě inteligentně a bez ustání se modlit a s bázní a chvěním uskutečňovat svou spásu s pomocí Tvého Krista. Pamatuj, Pane, na ty, kdo k Tobě v noci volají, vyslyš je a smiluj se a rozdrť jim pod nohama jejich neviditelné a útočící nepřátele.

Neboť ty jsi Král světa a Spasitel našich duší a vzdáváme slávu Tobě, Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky a na věky věků. Amen.

Modlitba 7

Bože a Otče našeho Pána Ježíše Krista, který jsi nás vzkřísil z našich postelí a shromáždil nás v hodině modlitby! Dej nám milost, když otevřeme svá ústa a přijmeme naše díkůvzdání a nauč nás Tvým přikázáním, protože se nebudeme moci modlit, jak bychom měli, pokud nás, Pane, nebudeš vést svým svatým Duchem. Proto Tě prosíme: jestliže jsme před touto hodinou slovem, skutkem nebo myšlenkou zhřešili, dobrovolně nebo nedobrovolně - oslabit, nechat jít, odpustit. Vždyť když Ty, Pane, zpozoruješ nepravost – Pane, kdo obstojí? Neboť máš vysvobození. Ty jediný jsi Svatý, Pomocník, Silný Obránce našeho života a náš zpěv je vždy o Tobě.

Kéž je požehnána a oslavena moc Tvého Království, Otec i Syn i Duch svatý, nyní a vždy a navždy a navždy. Amen.

Modlitba 8

Pane, Bože náš, který jsi od nás odehnal ospalou relaxaci a povolal nás svatým titulem, abychom i v noci mohli zvednout ruce a oslavovat Tě za Tvé spravedlivé soudy! Přijmi naše prosby, přímluvy, oslavy a noční bohoslužby a dej nám, Bože, nestydatou víru, pevnou naději, nepředstíranou lásku. Požehnej naše vstupy a východy, skutky, činy, slova a myšlenky, a dej, ať dojdeme na začátek dne, chválíme, zpíváme a žehnáme Tvou nevýslovnou dobrotu? a dobrota.

Neboť požehnáno buď tvé přesvaté jméno a oslaveno je tvé království, Otce i Syna i Ducha svatého, nyní i vždycky a na věky věků. Amen.

Modlitba 9, před čtením evangelia

Zapalte v našich srdcích, filantropický Mistře, své nehynoucí světlo poznání Boha a otevřete oči naší mysli, abychom pochopili vaše kázání evangelia! Vlož do nás bázeň před Tvými požehnanými přikázáními, abychom, pošlapávajíce všechny tělesné touhy, vedli duchovní život o všem, co se Ti líbí, myslíce a konání toho.

Neboť Ty jsi posvěcení a osvícení našich duší a těl, Kriste Bože, a my Tě oslavujeme s Tvým Otcem bez počátku a Tvým přesvatým a dobrým a životodárným Duchem, nyní i vždycky a na věky věků. Amen.

Modlitba 10, po přečtení žalmu 50

Pane, Bože náš, odpuštění hříchů skrze pokání lidem, kteří dali jak vzor vědomí hříchů, tak vyznání za své odpuštění – pokání proroka Davida – nám ukázal! Sám, Mistře, a my, kteří jsme upadli do mnoha a velkých hříchů, smiluj se nad Tvým velkým milosrdenstvím a podle množství Tvých štědrostí vymaž naše nepravosti; neboť jsme zhřešili, ó Pane, před tebou, skryté a tajemství lidského srdce, které ví a jediné má moc odpouštět hříchy. Když jsi v nás stvořil čisté srdce, upevnil jsi nás panovačným Duchem a ukázal nám radost ze své spásy, neodmítej nás ze své tváře, ale jako dobro a lidumil se snaž až do našeho posledního dechu Ti nabídnout. oběť pravdy a oběť na Tvých svatých oltářích.

Milosrdenstvím, štědrostí a láskou lidstva Tvého jednorozeného Syna, s nímž jsi požehnán, se svým přesvatým a dobrým a životodárným Duchem, nyní a vždy a navždy a navždy. Amen.

Modlitba 11, před žalmy chvály

Ó Bože, náš Bože, který jsi zařídil nehmotné a rozumné síly podle své vůle, prosíme Tě a prosíme Tě: přijmi naše se všemi svými tvory, naše uskutečnitelné oslavení a odměň nás hojnými dary své dobroty, neboť před Tebou každý druh nebeských i pozemských se sklání na kolenou a podsvětí a vše, co dýchá a stvořeno, opěvuje Tvou nepochopitelnou slávu, neboť Ty jediný jsi pravý a mnohomilosrdný Bůh.

Neboť všechny nebeské mocnosti Tě chválí a my Ti posíláme slávu, Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky a na věky věků. Amen.

Modlitba 12, před odjezdem

Chválíme, zpíváme, dobrořečíme a děkujeme Ti, Bože našich otců, protože jsi odstranil stín noci a znovu nám ukázal světlo dne! Ale prosíme o Tvou dobrotu - buď milosrdný k našim hříchům a přijmi naši modlitbu podle Tvého velkého milosrdenství, neboť se k Tobě uchylujeme, milosrdný a všemohoucí Bože. Zapal v našich srdcích pravé slunce své spravedlnosti, osvěť naši mysl a zachovej všechny naše smysly, abychom jako ve dne, půvabně kráčejíce po cestě Tvých přikázání, dosáhli věčného života, neboť s Tebou je zdroj života. a buďte odměněni požitkem z Tvého nepřístupného světla.

Neboť ty jsi náš Bůh a my ti vzdáváme slávu, Otci i Synu i Svatému Duchu, nyní i vždycky a na věky věků.

Poté kněz nebo jáhen pronese Velké litanie:

Velké litanie

Jáhen: Modleme se k Pánu v pokoji.

Refrén pro každou petici: Pane měj slitování.

Za pokoj shůry a za spásu našich duší se modleme k Pánu.

Za pokoj celého světa, prosperitu svatých Božích církví a za jednotu všech se modleme k Pánu.

Za tento svatý chrám a za všechny, kdo do něj vstupují s vírou, úctou a bázní Boží, se modleme k Pánu.

O našem Velkém Pánu a Otci, Jeho Svatosti patriarchovi (název) a o našem pánovi ( vysoký ) Jeho Milost metropolita (nebo: arcibiskup nebo: biskup - jméno), ctihodné presbyterium, v Kristu diakonátu, za všechny duchovní a Boží lid, modleme se k Pánu.

Modleme se k Pánu za naši Bohem chráněnou zemi, její úřady a armádu.

O tomto městě (nebo: o této vesnici, nebo: o tomto svatém klášteře), v každém městě a zemi a za ty, kdo v nich vírou žijí, se modleme k Pánu.

Za příznivé počasí, za hojnost plodů země a za časy pokoje se modleme k Pánu.

Za plovoucí, cestující, nemocné, trpící, zajaté a za jejich spásu se modleme k Pánu.

Za vysvobození nás ze všeho smutku, hněvu, [nebezpečí] a nouze, modleme se k Pánu.

Pěvecký sbor: Ty, Pane.

Kněz prohlašuje: Neboť veškerá sláva, čest a uctívání přísluší Tobě, Otci a Synu a Duchu Svatému, nyní a vždy a až na věky věků.

Pěvecký sbor: Amen.

A začneme zpívat: "Bůh je Pán."

na hlas tropariona dne:

Bůh je Hospodin a zjevil se nám; požehnán, kdo přichází ve jménu Páně. (4)

Verš 1: Chvalte Pána, neboť je dobrý, neboť jeho milosrdenství je věčné.

Verš 2: Obklopili mě a obklíčili, ale ve jménu Páně jsem se jim postavil na odpor.

Verš 3: Nezemřu, ale budu žít a hlásat skutky Páně.

Verš 4: Kámen, který stavitelé odmítli, se ukázal být v horní části rohu: byl od Hospodina a v našich očích podivuhodný. Ža 117:27A, 26A, 1, 11, 17, 22–23

Zpívá se"Bůh je Pán" čtyřikrát. Poté se dvakrát zazpívá tropar svátku, Sláva a teď: Theotokos stejného hlasu. Pokud se stanou dvě troparia, zazpívejte první dvakrát, pak: Sláva: druhý tropar, A teď: Theotokion stejného hlasu jako druhý troparion.

Pokud se má zpívat Velký čtyřicátník [od pondělí do pátku] nebo jiný půst Aleluja, pak po litanii zpíváme "Aleluja" čtyřikrát třikrát na hlas Oktoecha, který se stal. Prohlašujeme následující verše:

Verš 1: Od noci, od úsvitu, můj duch touží po Tobě, ó Bože, neboť světlo Tvých přikázání je na zemi.

Verš 2: Poznejte pravdu, vy, kteří žijete na zemi.

Verš 3: Nepoučený lid přepadne žárlivost.

Verš 4: Přidej jim pohromu, Pane, přidej pohromu slavné zemi. Izajáš 26:9, 11B, 15

A zpíváme trojici tropária hlasu [týdne].

[Pokud je služba pro zbytek, zpíváme Aleluja (3) na hlas tropariona s verši:

Verš 1: Blahoslavení, které jsi vyvolil a přiblížil, Pane.

Verš 2: Jejich paměť je v generaci a generaci.

Verš 3: Jejich duše se usadí mezi požehnáními.

St Ža 64:5; 101:13; 24:13

A tropar pro odpočinek (2), Sláva a nyní: Theotokos.]

Po [troparia] obvyklý verš [dvě nebo tři kathisma podle listiny]; na konci veršování pronese jáhen nebo kněz malou litanii. jeden

Jáhen: Znovu a znovu se ve světě modleme k Pánu.

Refrén pro každou petici: Pane měj slitování.

Chraň, zachraňuj, smiluj se a ochraňuj nás, Bože, svou milostí.

Naše Nejsvětější, Čistá, Nejsvětější, Slavná Naše Paní Theotokos a Věčná Panna Maria se všemi svatými, pamatujeme na sebe a jeden na druhého a odevzdáme celý svůj život Kristu, našemu Bohu.

Pěvecký sbor: Ty, Pane.

Výkřik: Neboť tvoje je panství a tvé je království a moc a sláva Otce i Syna i Ducha svatého, nyní i vždycky i na věky věků.

Pěvecký sbor: Amen.

[A čteme sedla.] Po verzi druhého kathisma: Znovu a znovu:

Kněz prohlašuje: Neboť ty jsi dobrý a lidumilný Bůh a my ti vzdáváme slávu, Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky a na věky věků.

Pěvecký sbor: Amen.

[A sedla.] Potom, po Immaculate 2 [nebo Polyeleos a troparia]"Požehnaný jsi, Pane" [ Znovu a znovu: ]

Kněz prohlašuje: Neboť požehnáno je Tvé jméno a oslaveno Tvé Království, Otec i Syn i Duch svatý, nyní i vždycky a na věky věků.

Pěvecký sbor: Amen.

Ipakoi? a [antifony] uklidňující hlasy [v neděli. O prázdninách - sedaly a 1 antifona 4 hlasy].

Prokeimenon nedělního hlasu neboli svátek.

[Jáhen: Budeme naslouchat.

Kněz: Mír všem.

Pěvecký sbor: A tvůj duch.

Jáhen: Moudrost. prokimen, hlas (takový a takový):

Neděle prokimny

Tón 1

Nyní povstanu, - praví Pán, / - spásu v sobě projevím, jasně oznámím.

Verš: Slova? Pán - slova? čistý. Ža 11:6B,7A

Hlas 2

Probuď se, Hospodine, můj Bože, podle příkazu, který jsi přikázal; / a shromáždění národů vás obklopí.

Verš:Ó můj bože! Věřím v tebe; zachraň mě. Ža 7:7B–8A, 2A

Hlas 3

Říkejte mezi národy, že Hospodin kraluje, / neboť on uvedl svět na pravou míru a ten se neotřese.

Verš: Zpívejte Hospodinu píseň novou, zpívejte Hospodinu, celá země. Ža 95:10A, 1

Tón 4

Vstaň, Pane, pomoz nám / a vysvoboď nás pro své jméno.

Verš: Bože, slyšeli jsme na vlastní uši a naši otcové nám to řekli. Ža 43:27, 2A

Tón 5

Povstaň, Pane, můj Bože, nechť je vyvýšena tvá ruka, / neboť kraluješ navěky.

Verš: Budu tě chválit, Hospodine, celým svým srdcem, budu hlásat všechny tvé divy. St Ža 9:33A, 37, 2

Tón 6

Pane, pozdvihni svou sílu / a přijď nás zachránit.

Verš: Pastýři Izraele, poslouchej, vůdce jako Josefovy ovce. Ps 79: 3B, 2A

Tón 7

Povstaň, Pane můj Bože, nechť je vyvýšena tvá ruka, / nezapomeň na své chudé až do konce.

Verš: Budu tě chválit, Hospodine, celým svým srdcem, budu hlásat všechny tvé divy. Ža 9:33, 2

Tón 8

Hospodin bude kralovat na věky, / tvůj Bůh, Sion, do pokolení a pokolení.

Verš: Chval, má duše, Hospodine. Celý život budu chválit Pána. ] Žalm 145:10, 1B-2A

Jáhen: Modleme se k Pánu.

Pěvecký sbor: Pane měj slitování.

Kněz prohlašuje: Neboť svatý jsi, Bože náš, a odpočiň ve svatých a vzdáváme tobě slávu, Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky a na věky věků.

Pěvecký sbor: Amen.

Jáhen: Vše, co dýchá, ať chválí Pána.

Verš: Chvalte Boha v Jeho svatých, chvalte Ho na obloze Jeho moci.

Jáhen: Abychom byli hodni slyšet svaté evangelium, modlíme se k Pánu Bohu.

Pěvecký sbor: Pane měj slitování. (3)

Jáhen: Moudrost! Buďme uctiví. Poslouchejme svaté evangelium.

Kněz: Mír všem.

Pěvecký sbor: A tvůj duch.

Kněz: Z (jméno evangelisty) svaté evangelijní čtení.

Pěvecký sbor: Sláva tobě, Pane, sláva tobě.

Jáhen: Budeme naslouchat.

A kněz čte ranní [nedělní] evangelium, pokud se stane týden.

Také [zpívat]: Vidět vzkříšení Krista: A žalm 50. Sláva: Skrze modlitby apoštolů: A tak dále; o svátcích stichera svátku.

Po políbení evangelia jáhen prohlásí:

Zachraň, ó Bože, svůj lid a žehnej svému dědictví, navštěvuj svůj svět s milosrdenstvím a štědrost, zvedni roh pravoslavných křesťanů a sešli na nás svá bohatá milosrdenství: na přímluvu naší zcela čisté Lady Theotokos a Věčné Panny Marie , mocí posvátného a životodárného Kříže; na přímluvu svatých nebeských mocností netělesných, [prosby] svatého slavného proroka Forerunnera a Baptisty Jana, svatých slavných a všechválících apoštolů; naši svatí otcové, [velcí] hierarchové a ekumeničtí učitelé Basil Veliký, Řehoř Teolog a Jan Zlatoústý; náš svatý otec Nicholas, arcibiskup z Myry z Lykie, divotvůrce; Svatí rovní apoštolům Metoděj a Cyril, slovanští učitelé, svatí rovnoprávní apoštolům velkovévoda Vladimír a velkokněžna Olga; naši svatí otcové a všeruští divotvorci Petr, Alexij, Jonáš, Filip a Hermogenes; svatí slavní a vítězní mučedníci, naši ctihodní a bohabojní otcové, svatí a spravedliví bohové otcové Joachim a Anna, (svatý chrám a svatý den) a všichni vaši svatí: prosíme tě, milostivý Pane, vyslyš nás hříšné, jak se k tobě modlíme, a smiluj se nad námi.

[Refrén: Pane měj slitování. (12)]

Kněz prohlašuje: Milosrdenstvím, štědrostí a láskou lidstva Tvého jednorozeného Syna, s nímž jsi požehnán, se svým přesvatým a dobrým a životodárným Duchem, nyní a vždy a navždy a navždy.

[Refrén: Amen. ]

A sbor začíná kánony - [v neděli:] neděle, Křížová neděle, Matka Boží a Menaion. Po 3 ódách pronese jáhen nebo kněz malou litanii:

[Jáhen:]

[kněz] prohlašuje: Neboť ty jsi náš Bůh a my ti vzdáváme slávu, Otci i Synu i Svatému Duchu, nyní i vždycky a na věky věků.

[Refrén: Amen. ]

Pak sedal Menaionu.

Po 6. ódě litanií:

[Jáhen:] Znovu a znovu: Chraň, zachraň: Nejsvětější, Čistý:

[kněz] prohlašuje: Neboť ty jsi Král světa a Spasitel našich duší a vzdáváme slávu Tobě, Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky a na věky věků.

Pěvecký sbor: Amen.

Kontakion a ikos. A čtení v Synaxarii.

[Po 8. písni nepořádek.

Jáhen: Vyvyšujme Matku Boží a Matku světla v písních.

Píseň Panny Marie: Má duše velebí Pána: A 9. píseň kánonu.]

Na konci 9. písně [kánon, není-li den svátek,] zpíváme: Stojí za to jíst:

Po [katavasia] 9 písních [nebo "Je to hodné jíst":]

[Jáhen:] Znovu a znovu: Chraň, zachraň: Nejsvětější, Čistý:

[kněz] prohlašuje: Neboť všechny nebeské mocnosti Tě chválí a my Ti posíláme slávu, Otci i Synu i Svatému Duchu, nyní i vždycky a na věky věků.

[Refrén: Amen. ]

[Světlo dne nebo svátku.

V neděli jáhen prohlásí a sbor třikrát opakuje:]

Svatý je Pán Bůh náš.

[Verš: Neboť svatý jest Hospodin Bůh náš.

Verš: Náš Bůh je nade všemi lidmi. ]

Pak exapostilarium neděle a oslavovaný svatý. A pak [o prázdninách začneme zpívat hlasu, který se stal, Chvalné žalmy] a stichera "Na chválu". [V neděli] - 4 neděle a 4 anatolské. Přidáváme další verše:

Verš 1: Povstaň, Pane můj Bože, nechť je vyvýšena tvá ruka, / nezapomeň na své chudé až do konce. Ps 9:33

Verš 2: Budu tě chválit, Hospodine, celým svým srdcem, / budu hlásat všechny tvé divy. Ps 9:2

Sláva: Sloka evangelický ordinář.

A nyní Theotokos, hlas 2: Požehnaná jsi, Panenská Matko Boží:

[Kněz: Sláva Tobě, který jsi nám ukázal světlo. ]

Chvála je skvělá. A zpíváme tropária podle charty. Poté jáhen nebo kněz pronese litanie:

Litanie propastná

Jáhen: Smiluj se nad námi, Bože, podle Tvého velkého milosrdenství se k Tobě modlíme, slyš a smiluj se.

Pěvecký sbor: pane měj slitování (třikrát - zde a níže).

Také se modlíme za našeho Velkého Pána a Otce, Jeho Svatost patriarchu (název) a o našem pánovi ( vysoký ) Jeho Milost metropolita (nebo: arcibiskup nebo: biskup - jméno), a o celém našem bratrství v Kristu.

Modlíme se také za naši Bohem chráněnou zemi, její úřady a armádu a dovolme vést tichý a vyrovnaný život ve vší zbožnosti a čistotě.

Modlíme se také za požehnané a vždy pamatované tvůrce tohoto svatého chrámu (nebo: tento svatý klášter), a o všech našich dříve zesnulých otcích a bratrech, kteří tu a všude leží, pravoslavní.

Modlíme se také za milosrdenství, život, pokoj, zdraví, spásu, návštěvu, odpuštění a odpuštění hříchů služebníků Božích, bratří (a farníků) tohoto svatého chrámu (nebo: toto svaté sídlo).

Modlíme se také za ty, kteří darují a konají dobro v tomto svatém a nadevše posvátném chrámu, za ty, kdo v něm pracují, zpívají a vystupují a očekávají od Tebe velké a bohaté milosrdenství.

Kněz prohlašuje: Neboť ty jsi Bůh milosrdný a lidumilný a my vzdáváme slávu Tobě, Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky a na věky věků.

Pěvecký sbor: Amen.

Potom [říká] jáhen nebo kněz:

Litanie k prosbě

Jáhen: Splňme svou ranní modlitbu k Pánu.

Pěvecký sbor: Pane měj slitování.

Chraň, zachraňuj, smiluj se a ochraňuj nás, Bože, svou milostí.

Prosíme Pána o tento dokonalý, svatý, pokojný a bezhříšný den.

Pěvecký sbor: Dej to, Pane.

Prosíme Pána o anděla pokoje, věrného rádce, strážce našich duší a těl.

Prosíme Pána o odpuštění a odpuštění našich hříchů a hříchů.

Dobré a užitečné pro naše duše a pokoj pro svět, prosíme Pána.

Prosíme Pána, aby dokončil zbytek našeho života v pokoji a pokání.

Prosíme o křesťanskou smrt našeho bezbolestného, ​​nestoudného, ​​pokojného života a dobrou odpověď u Posledního soudu Kristova.

Naše Nejsvětější, Čistá, Nejsvětější, Slavná Naše Paní Theotokos a Věčná Panna Maria se všemi svatými, pamatujeme na sebe a jeden na druhého a odevzdáme celý svůj život Kristu, našemu Bohu.

Pěvecký sbor: Ty, Pane.

Kněz prohlašuje: Neboť ty jsi Bůh milosrdenství, štědrosti a dobročinnosti a my ti vzdáváme slávu, Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky a na věky věků.

Pěvecký sbor: Amen.

Kněz: Mír všem.

Pěvecký sbor: A tvůj duch.

Jáhen: Skloňme své hlavy před Hospodinem.

Pěvecký sbor: Ty, Pane.

Modlitba úklonu hlavy

Svatý Pane, který žiješ na výšinách a hledíš déle, a svým vševidoucím okem shlížíš na celé stvoření! Skláněli jsme se před Tebou tělem i duší a modlili jsme se k Tobě, Svatý svatých: vztáhni svou neviditelnou ruku ze svého svatého příbytku a požehnej nám všem, a pokud jsme zhřešili, dobrovolně či nedobrovolně, Ty jako dobrý a lidumilný Bože, odpusť nám a udělej nám světská a svá nadpozemská požehnání.

Kněz prohlašuje: Neboť ty se smiluj a spas nás, Bože náš, a vzdáváme slávu Tobě, Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky i vždycky a na věky věků.

Pěvecký sbor: Amen.

Jáhen: Moudrost.

Pěvecký sbor:žehnat.

Kněz:

Pěvecký sbor: Amen. Potvrď, Bože

Kněz: Svatá Matko Boží, zachraň nás.

Pěvecký sbor: Cti nejvyšší cherubíny:

Kněz:

Pěvecký sbor: (3) žehnat.

Kněz prohlásí propuštění:

[ (Vzkříšen z mrtvých,) Kristus, náš pravý Bůh, prostřednictvím modliteb své nejčistší Matky, svatých slavných a všemi chválených apoštolů, svatých (jména svatých chrámu a den), svatí spravedliví kmotři Joachim a Anna a všichni svatí se smilují a zachrání nás jako dobro a humanitu. ]

Sbor zpívá mnoho let. [A začněte první hodinu.]

V ostatní dny, kromě svátků, dnů předsvátků a po svátcích a sobot se litanie po kathismech nekonají. Na konci kathisma, žalmu 50 a kánonů. Po 3 a 6 písních a „Stojí za to jíst:“ malé litanie.

Po Sláva na výsostech Bohu a zaruč, Pane, v tento den: litanie: Splňme svou ranní modlitbu:

A verše k básni. Po Trisagionu a troparii litanií: Bože smiluj se nad námi:

Po zvolání: Moudrost.

Pěvecký sbor:žehnat.

Kněz: Požehnaný Jehova je Kristus, náš Bůh, vždy: nyní a vždy a navždy a navždy.

Pěvecký sbor: Amen. Potvrď, Bože

A čtenář začíná hodinu 1: Pojď, pokloníme se: a žalmy.

[Po zvolání: Bože, smiluj se nad námi a žehnej nám, ukaž nám světlo své tváře a smiluj se nad námi, kněz odcházející od oltáře čte modlitbu před ikonou Spasitele:]

Kriste, pravé Světlo, osvěcující a posvěcující každého člověka, který přichází na svět! Vtiskni nám světlo Tvé tváře, abychom v ní spatřili světlo nedobytnosti a nasměrovali své kroky k plnění Tvých přikázání, skrze modlitby Tvé Nejčistší Matky a všech Tvých svatých. Amen.

Po modlitbě [a podle tradice kontakion k Theotokos]:

Kněz: Sláva tobě, Kriste Bože, naděje naše, sláva tobě.

Pěvecký sbor: Sláva a nyní, Pane, smiluj se. (3) žehnat.

A kněz vyhlásí propuštění podle zvyku a připomíná na něm svaté chrámu a den. Po propuštění zpívá sbor dlouhá léta.

Pokud příspěvek a zpíval Aleluja, pak po třech kathismách a sedalech: Pane měj slitování. (3) Sláva a teď: žalm 50, Zachraň, Bože, svůj lid: Pane, smiluj se. (12) A kánon začínáme verši písní sv. Písmo svaté. Po Stojí za to jíst: a malá litanie se zářivým hlasem. Dále pak žalmy chvály, denní doxologie a tak dále podle listiny.

Matiny končíme takto: čte se dvakrát: Je dobré chválit Hospodina: (2) Trisagion. Sláva a nyní: Nejsvětější Trojice: Pane, smiluj se. (3) Sláva a nyní: Otče náš: Kněz: Neboť tvé je království:

Čtenář: Amen. Stojím v chrámu Tvé slávy: Pane, smiluj se. (40) Sláva a nyní: S nejvyšší ctí cherubínů: Ve jménu Páně, požehnej, otče.

Kněz: Požehnaný Jehova je Kristus, náš Bůh, vždy: nyní a vždy a navždy a navždy.

Čtenář: Amen. Nebeský králi, posiluj pravoslavné křesťany:

Kněz říká modlitbu sv. Efraim Syřan s luky. A začínáme v 1 hodinu.

Poznámky

1 Pokud se místo ní nemá číst malá litanie, Pane, smiluj se. (3)

2 V některých obdobích roku se při nedělní vigilii podle listiny nezpívá polyeleos, ale Neposkvrněná, tedy žalm 118.

Na matutinách NA PÁNU BOHU, TROPARIÁNA K PŘEDSTAVENCI DVAKRÁT SLAVNÝ A TEĎ: Ty, který jsi se přimlouval: Podle 1. Caphisma, sedalen, tón 3: Budu vzpomínat na duši tvou na lásku Páně, / a tvé srdce se zahřeje, Ctihodný otče Silouane, / a budeš plakat hlubokým nářkem, / tolik jsi urazil

Pokračování k maturitám Jakmile nastane Velký čtyřicátý den, po požehnání knězi začínáme: Trisagion. Nejsvětější Trojice: Otče náš: Jsem tvůj? je království: Pane, smiluj se, 12. Pojď, pokloň se nám: třikrát a dva žalmy: Pokud ne, s požehnáním: Přijď ty,

Na matutinách NA PÁNU BOHU, TROPARU K PŘEDSTAVENCI DVAKRÁT SLAVNÝ A TEĎ: Ty, který jsi se přimlouval: Podle 1. Caphisma, sedalen, tón 3: Budu vzpomínat na tvou duši na lásku Hospodinovu, / a zahřát tvé srdce, reverende otče ​​Silouane, / a pláč hlubokým pláčem, / tolik jsi urazil

V matutinách Začneme Šest žalmů a nasloucháme se vší tichostí a výčitkami: Bratr, odevzdaný, s úctou a bázní Boží, říká: Sláva Bohu na výsostech a na zemi? mír, dobrá vůle v lidské dílně. Třikrát. odpověz mi?Rzesh a ústa? můj? chválit?

4. Vzhled matutin První zmínka o maturantech je v Testamentu. Navíc se o něm mluví bezprostředně po liturgii. Tito. je považována za druhou nejdůležitější veřejnou službu (dokonce důležitější než Agape, která je zmíněna pouze v souvislosti s velikonočními bohoslužbami).

At Matins O Bohu Pánu: troparion svatých dvakrát Sláva, A nyní Theotokos. Podle 1. sloky sedla, hlas 3. Opustila jsi světskou krásu, měníš doutnající bohatství v nehynoucí, svatá Xenie. Totéž se všemi svatými, oslavujeme a oslavujeme tvou svatou památku,

Litanie a propuštění matutin Po Velké doxologii a troparu na ní se vyslovují rozšířené litanie začínající prosbou: „Smiluj se nad námi, Bože, pro své velké milosrdenství se modlíme, slyšíme a smilujeme se. !“ Po této litanii bezprostředně následuje petiční litanie,

ZAČÁTEK MATIN Zvonění k matinám Nyní začíná druhá a nejdůležitější část vigilie - matutiny. Jeho začátek je označen zvoněním. „Po přečtení velkých Skutků sv. apoštol (nebo zprávy) pokračuje paraecclesiarch a nýty do velkých a jiných kampaní. Není specifikováno, že první v jednom

Plán matutin Naše matutnice se stejně jako římskokatolické znatelně dělí na čtyři části, které odpovídají 4 „strážcům“ noci, neboť prototypem matutin bylo starověké bdění (vigilium), které zabíralo celou noc před sv. dovolená. Tyto části jsou: 1) Šest žalmů s velkou litanií a Bohem

1. díl matutin První díl matutínek, stejně jako druhý, pozvolna pozvedá věřící ze smutně-kajícné nálady, která je pro křesťana hlavní, k radosti z Boha. Takový vzestup v 1. části Matins má tři stupně: Šest žalmů, Litanie a Bůh Pán. Z nějakého smutku

KATHISMAS OF MATINS První, stručná část Matin končí troparem, stejně jako jím končí nešpory a celá Matina (a první část bohoslužby). Druhá část Matin, jako každá bohoslužba, začíná žalmy a skládá se převážně ze žalmů a čtení, čímž připomíná noční

PROKIMEN MATINŮ Bezprostřednější než trvalá příprava na ranní evangelium je prokeimenon. Prokeimenon Matins vždy obsahuje oslavu slavené události, zatímco večerní prokeimenon s tím nemá nic společného (až na výjimky). Toto tedy

Prokeimenon nedělních nešpor je věnován události Kristova zmrtvýchvstání, ale na tuto událost se tak přímo nevztahuje a nemluví o ní s takovou jasností jako ranní prokeimenon, ve kterém je z velké části právě koncept "vzkříšení". Tohle je

Kánon nedělních matutin Kánon nedělních matutin se ve vztahu ke svým irmos a troparia skládá ze 4 částí a obvykle se skládá ze 4 kánonů: neděle, Křížové vzkříšení, Theotokos a obyčejný Menaion, z nichž pouze první s irmos. Takto oslaveno

ZÁVĚREČNÉ ŽIVOTY MATIN Speciální litanie na matutinách Konec matutínek má stejnou skladbu jako nešpory, ale to je jen ve všední dny ráno ve srovnání se stejným večerem. Konec svátečních, a tedy nedělních matutin se liší od konce stejných nešpor

Neortodoxní matiné ve srovnání s našimi mají neortodoxní matunci následující nejvýznamnější rozdíly: 7 modliteb, z nichž jedna

Jak chápat tak komplexní službu jako součást celonočního bdění, jako je Matins? Matins je nejdelší bohoslužba v vigilii a je velmi obtížné ji pochopit. Tématu dopolední bohoslužby byla věnována třetí hodina základů liturgie, která se konala 14. dubna.

Pro „recenzování“ hymnů Matins použijeme schéma a poté se budeme věnovat každému jejich žánru zvlášť.

Schéma matutin jako součást nedělní celonoční vigilie

1. Šest žalmů (Žalmy 3, 37, 62, 87, 102, 142). Po Ps. 62 kněz na soli čte ranní modlitby.

2. Velké litanie.

3. "Bůh je Pán ...". Troparion. Bogorodichen.

4. Kathisma. Malé litanie. Sedalen

5. Polyeleos . Nedělní tropar "Buď požehnán, Pane...". Malé litanie. Ipakoi. Silný. Prokimen. Četba evangelia. Nedělní hymnus podle evangelia. Troparia: „Skrze modlitby svatých apoštolů, Milosrdný, očisť...“ (neboli postní troparia „Otevři dveře pokání, Životodárce...“).

6. Canon matin. Chaos po každé písni. Po 3. ódě malá litanie a sedla. Po 6. malé litanii, kontakion a ikos. Po 8. hymně Theotokos. Po 9. ódě je malá litanie „Svatý je Pán Bůh náš“, exastilarion, světelný Triodi (nebo Menaion).

7. Chvalné žalmy (148, 149, 150; nebo spíše verše z nich). Stichera na "Chválu".

8. Velká doxologie.

9. Troparion "Den spásy pro svět byl."

10. Litanie k hříchu, litanie k prosbě.

11. Uvolněte.

Nejdůležitější části ranní bohoslužby jsou vyznačeny tučně.

Ranní bohoslužba, stejně jako ta večerní, pochází z židovského jeruzalémského chrámu. Na druhou stranu to bylo ovlivněno odporem k pohanskému kultu boha slunce Mithry, který byl na východě rozšířen v prvních stoletích křesťanství. Za úsvitu pohané uctívali vycházející hvězdu a křesťané vzpomínali na Krista, Slunce pravdy.

Nejstarší (a nejdůležitější) část Matins je velká pochvala, který se zpíval za úsvitu, s prvními slunečními paprsky byla pronesena slova: "Sláva Tobě, který jsi nám ukázal světlo." Existují důkazy, že velká doxologie byla zavedena do římského uctívání sv. umučen papežem Telesporem ve 2. stol. Jak víte, není to na začátku, ale téměř na konci moderních matin. Hlavní část této bohoslužby se v dávných dobách vykonávala i za tmy, od zakokrhání kohouta až do svítání.

Z Matin Charty písňových sekvencí (charta katedrály a farnosti), „Bůh je Pán“ a verše na "Chvála". Song Matins, stejně jako nešpory, měly strukturu tří tří žalmů a pochvalné žalmy 148, 149 a 150 byly třetí tři žalmy. Zpěv „Bůh je Hospodin“ je verš ze 117. žalmu, zpívají se na způsob zpěvů písňových sekvencí, tzn. vybrané verše ze žalmu s refrénem.

Dědictvím klášterních matutin je šest žalmů, kathismata a sedaly. Šest žalmů v dávných dobách doprovázela „chytrá“ modlitba, tzn. modlitba k sobě samému, která byla po každém žalmu. Aby nedošlo k rozptýlení modlícího se bratra, mnišské listiny připisují absolutní ticho v chrámu při čtení šesti žalmů: nemůžete chodit, mluvit šeptem, kašlat, kýchat atd. Tento předpis zůstává v naší listině.

Kathismase (20 oddílů žaltáře je přibližně stejně velké) byly ve starověku čteny různými způsoby, někdo se snažil přečíst celý žaltář za den, někdo za týden. Četli také 12 žalmů v noci a 12 při maturantech. Moderní listina zachovala tradici přečtení celého žaltáře za týden. Nyní se ve farních kostelech žaltář nečte celý a v matutinu se čte pouze první sláva kathismy (tj. první část až po „Sláva Otci i Synu a Duchu svatému“, obvykle tři žalmy nebo dokonce jeden v závislosti na jejich délce).

Sedalen - hymnus, který doprovází kathismata a další čtení ze Starého zákona. V řečtině zní sedalen jako „kathisma“ a pochází ze slovesa „sedět“. Během čeho - sedal nebo kathisma - by se dalo sedět, tvrdí vědci. Překladatelé, aby rozlišili mezi kathismou jako součástí žaltáře a kathismou jako zpěvem, přeložili pouze jméno toho druhého, zatímco první zůstalo bez překladu. Zpočátku slovo „kathisma“ odkazovalo konkrétně na tyto hymny a poté se rozšířilo také do částí žaltáře. Sedaly vznikly z těch „chytrých“ modliteb, které si mniši říkali po žalmech. Také sedaly se čtou po 3. ódě kánonu, protože tam bývala čtení ze Starého zákona.

Polyeleos - nyní nejslavnostnější část Matins a dříve - pouze první sláva 19. kathisma (tři žalmy: 134, 135, 136), čtená v Matins v pátek. Mnich Theodore Studite (VIII-IX století) k těmto žalmům skládal alliluária a žalmy byly zpívány s refrénem aleluja, staly se ještě slavnostnějšími (kromě 136). Právě kvůli tomu byly zařazeny do skladby slavnostních nedělních matin. Žalm 136 byl pro svou kajícnou náladu následně nahrazen jinými a dochoval se pouze na matinkách přípravných týdnů na velký půst.

Slovo „polyeleos“ znamená „mnoho milosrdenství“, název pochází z často opakované věty 135. žalmu „neboť jeho milosrdenství je věčné“. Pomazání olejem (olejem) po polyeleos nesouviselo s jeho názvem. Podle našeho řehole by pomazání mělo být na konci matutin, předtím, než modlitby opustí chrám. Stalo se to na lithiu, které se nyní v Matins nepodává, a olej byl odebrán z ikonové lampy sváteční ikony.

Po polyeleu, nedělních troparech „Andělská katedrála“, které vyprávějí o ženách myrhových, které přišly časně ráno k prázdnému hrobu Páně a setkaly se tam s andělem, následuje jeden z nejstarších hymnů – ipakoi (zvýraznění na poslední samohlásku). Název tohoto malého zpěvu pochází z řeckého slova, které se do ruštiny překládá jako „poslouchej, buď poslušný“. Také podle jiné verze toto slovo znamenalo „zpívat spolu“ a ipakoi byly refrény, poslední řádky hymny, které sbor nebo lidé zpívali spolu se zpěvákem. Ipakoi jsou typem sedalů a na Matins jsou na místě, kde se sedaly obvykle vyskytují - po polyeleos (tedy po žalmech).

stupeň (neboli silové antifony) - uspořádání 18 kathismů. Podle legendy složil tyto hymny pro svůj klášter mnich Theodore Studite, opat studitského kláštera v Konstantinopoli. Svou povahou jsou klidní – kající. Jejich název pochází z názvu žalmů 18 kathisma - "písně stupňů" nebo "písně vzestupu". Zpívali je židovští poutníci stoupající do Jeruzaléma.

Od starověku se v Matinsu četlo evangelium nebo jiné knihy Písma svatého. Ve II. století se četlo na konci bohoslužby, když již svítalo, po velké doxologii. A ve 4. století se při nedělních matunech v jeruzalémském kostele Vzkříšení (Svatého hrobu) četlo evangelium až do svítání v samotné jeskyni Božího hrobu, protože ke vzkříšení došlo také dlouho před úsvitem. Ve středověku v Rusku při ranní bohoslužbě byly dva okamžiky čtení evangelia: po polyeleos a na konci matutin, po velké doxologii.

Canon - jde o komplexní dílo, které zabírá významnou část ranní služby. Canon jako žánr se objevoval postupně, vzniká na základě biblické písně(zvláštní básnické pasáže z Písma svatého), čtené v Matins spolu se žalmy. Od pradávna byla píseň tří mladíků v babylonské jeskyni (Dan 3, 67-88), píseň Mojžíšova (Ex 15, 1-19) a Zachariáše (Lk 1, 68-79). součástí bohoslužby. Poté byla tradice zpívání tropárií na verše biblických písní věnovaných události slavené v tento den nebo světci. Objevily se jednopísně, dvoupísně a trojzpěvy - předchůdci moderního kánonu 9 písní.

Devítikánonový kánon jako žánr vytvořil svatý Ondřej z Kréty (650-726), autor Velkého kajícného kánonu. Dalšími významnými autory jsou Rev. Jana z Damašku a Kosmy z Mayumu (VIII. století), kteří vytvořili kánony pro téměř všechny dvanácté svátky.

Biblické písně, které tvořily základ kánonu, jsou následující:

1. Píseň Mojžíšova (Ex. 15, 1-19), pochvalná, po překročení Rudého (Rudého) moře.

2. Píseň Mojžíšova (Dt 32:1-43), obviňující, adresovaná lidu Izraele, který zapomněl na Boha a začal sloužit modlám.

3. Annina píseň (1 Sam 2, 1-11), pochvalná a vděčná, po narození dlouho očekávaného syna, budoucího proroka Samuela.

4. Píseň proroka Abakuka (Hab. 3:1-19), oslavující Boží moc, Boha přicházejícího spasit svůj lid.

5. Píseň proroka Izajáše (Izajáš 26:9-19), píseň hladového Boha.

6. Píseň proroka Jonáše (Jonáš 2, 3-10), žalostná, v břiše velryby

7. Píseň Azariáše, jednoho ze tří mladíků (Dan. 3, 26-56), kajícího, v babylonské peci.

8. Píseň tří mladíků (Dan. 3, 67-88), pochvalná, v peci babylonské, po vysvobození.

9. Píseň kněze Zachariáše, otce Jana Křtitele (Lk 1, 68-79), děkovná a prorocká, po narození proroka a Křtitele Páně.

Těchto devět písní dalo devět písní kánonu. Píseň Panny„Velebí má duše Hospodina“ (Lukáš 1:46-55) nedal žádnou píseň, ale je vždy přítomen v kánonu mezi 8. a 9. ódou. V dávných dobách byly místo moderních refrénů „Sláva tobě, Bože náš, sláva tobě“, „Nejsvětější Bohorodice, zachraň nás“, „Ctihodný otče Jano, modli se za nás k Bohu“ atd. verše z biblických textů. písně. V moderních bohoslužbách lze verše biblických písní jako refrény v kánonu slyšet pouze při maturantech ve všední dny Velkého půstu.

Začátek každé písně kánonu je tzv. irmos (z řeckého „spojení, řada“). Plní dvě funkce: za prvé je to hudební a metrický model pro tropária kánonu (v ruštině to lze vidět pouze ve starověkých kánonech: čím kratší irmos, tím kratší troparia); za druhé irmos spojuje tropária, která vypráví o svátku, a témata biblických písní. Ideálně by se v irmos mělo spojit téma písně s tématem svátku, ale někdy toho nebylo možné dosáhnout, proto se u irmos nejčastěji setkáváme s parafrází biblické písně.

Kataklyzma - to je také irmos, ale ten, který se zpívá na konci písně, po všech tropáriích. Toto slovo pochází z řeckého slovesa „sestoupit“: zpěváci dvou sborů sestoupili doprostřed chrámu, aby provedli katavasii. Irmos, který byl na začátku písně, může být irmos jiného kánonu, pokud se v určitý den shoduje několik svátků a v Menaionu nebo Triodionu je několik kánonů.

Zajímavé je, že některé kánony mají akrostich, tzn. fráze, která se získá spojením počátečních písmen irmos a troparia kánonu dohromady (nebo pouze troparia). Akrostik může být napsán na téma dovolené (například v týdnu Vay - „Hosanna Kristus požehnal Bohu“) nebo může obsahovat jméno autora kánonu. Jedná se o čistě vnější ozdobu, pro uši věřících nepostřehnutelná a nemá liturgické využití, ale pro historiky je velmi cenná jako zdroj informací o době vzniku kánonu nebo o básníkovi samotném. Tato technika je vypůjčena z nekřesťanské poezie, patrná je samozřejmě pouze v původních kánonech v řečtině.

Kontakion (z řeckého „kondos“ – hůl, na kterou se navíjel svitek) byla ve starověku dlouhá teologická báseň o 25 slokách. První sloka - "kukul" - to je moderní kontakion. Zbývající sloky se nazývaly ikos. Ikos, který obvykle následuje po kontakionu, je první ikos starověkého kontakionu s 25 slokami. Kukul zakončil speciálním refrénem, ​​který se opakoval na konci každého ikosu. Kontakion, stejně jako kánon, mohl mít také akrostich.

Svetilen - chorál provedený před svítáním, krátce před zvoláním „Sláva tobě, kdo jsi nám ukázal světlo“ (odtud název). Jedna ze starověkých lamp je „Svatý je Hospodin, náš Bůh“ (z posledního verše žalmu 98). Svítidla jsou obsažena v Menaionu a Triodionu. Exastilarium je také světelné, ale nachází se pouze v Oktoikhu. Toto slovo pochází z řeckého slovesa „poslat ven“: ve starověku zvláštní mnich z kliros „vyslal“ doprostřed chrámu a recitoval tam tento hymnus. Exapostilaria v neděli ráno je poetické převyprávění nedělního evangelia, které bylo čteno na polyeleos.

Pro více informací o ranní bohoslužbě si můžete přečíst:

1. Archpriest Alexander Men. Ortodoxní bohoslužba. Svátost, slovo a obraz (2. kapitola "Večer v chrámu. Matina").

2. Kaškin A. Charta pravoslavného uctívání. (Kapitola 4. "Druhy církevních modliteb")

3. Uspenský N.D. Christian Ortodox Matins (historický a liturgický esej)http://www.golubinski.ru/academia/uspensky/utrcont.htm

Bohoslužba matutin v církevní slovanštině s ruským překladem:

Podrobně: pokračování Matins for kliros - ze všech otevřených zdrojů a různých částí světa na webu pro naše milé čtenáře.

8. dubna 2018. Jasné Kristovo vzkříšení VELIKONOCE. (doc rtf pdf) Služba zahrnuje: Půlnoční úřad, Matušky, Hodiny, Liturgie a Velikonoční nešpory.

7. dubna 2018. Zvěstování Přesvaté Bohorodice na Velkou sobotu. (doc rtf pdf) Zahrnuje nešpory Velkého pátku s odstraněním rubáše.

Poslední aktualizace stránky: 10.08.2017 18:14:44

Texty shromážděné na této stránce jsou umístěny v následujících formách.

• Jako tištěná publikace připravená k tisku ve formátu PDF. Odkazy ke stažení těchto souborů jsou označeny ikonou. Chcete-li prohlížet a tisknout soubory v tomto formátu, musíte mít Adobe Acrobat Reader.
  Pozornost! Nedoporučuje se otevírat texty v okně prohlížeče pomocí zásuvných modulů prohlížeče pro prohlížení souborů PDF, protože nemusí správně zobrazovat akcenty. Musíte si stáhnout texty do počítače.
  Pro praktické pohodlí jsou texty rozvrženy nejen barevně, ale pro tisk na laserových tiskárnách také černobíle. V černobílém provedení je červená barva nahrazena šedou s 40-50% hustotou. Praxe ukazuje, že tato hustota ve většině případů poskytuje optimální vzhled textu. Před tiskem se ujistěte, že na kartě Grafika používaného ovladače tiskárny je možnost Polotónování nastavena na Jemné (v angličtině je to Jemné), jinak budou zašedlá písmena vytištěna s velmi hrubým rastrem.
• Jako zdrojový text téže publikace uložený v multiplatformním formátu RTF (Rich Text Format), vhodný pro opravy takových souborů libovolnými programy pro zpracování textu. Odkazy ke stažení pro takové soubory jsou označeny ikonou. Všechny církevněslovanské texty jsou formátovány pravoslavným rodinným písmem; pro poznámky se zpravidla používá alžbětinské písmo.

Následujte božskou liturgii

• RTF text

Pokračování celonoční vigilie

• RTF text
• Barevně tištěná brožura ve formátu PDF:

skvělý příspěvek

Velký kanovník sv. Ondřej z Kréty

• RTF text

Navazující modlitební zpěv v neděli Triumf pravoslaví

• RTF text
• PDF brožura:

Liturgie předem posvěcených darů

• RTF text

Svatý týden

Matiny na Velký čtvrtek

• RTF text
• Brožura s notami ve formátu PDF:

Posloupnost hodin, nešpor a liturgie na Velký čtvrtek

• RTF text
• Brožura s notami ve formátu PDF:

Matins on Great Five

• RTF text
• Brožura s notami ve formátu PDF:

Po matunách na Bílou sobotu (pohřeb rubáše)

• RTF text
• Brožura s notami ve formátu PDF:

Pokračování hodin, nešpor a liturgie na Bílou sobotu

• RTF text
• Brožura s notami ve formátu PDF:

Nešpory v týdnu Letnic

• RTF text
• Brožura pro kliros (s poznámkami) ve formátu PDF:
• Brožura pro duchovní ve formátu PDF:

Modlitby a akatisté

Pokračování po malém požehnání vody (Water Blessing Modlitba):

• RTF text
• Brožura ve formátu PDF:

Akathist ke sv. Nicholas:

• Pro domácí čtení:
• Za zpěv v chrámu:
• V civilním pravopisu:
  • RTF text

Obsah [Zobrazit]

Smíšený

• Buněčné knihy Archimandrite Johna (Krestiankina)

Série ručně psaných knih sestavil a napsal Fr. Jana (Krestyankin), obsahující oblíbené modlitby Otče, kajícné úvahy a patristické pokyny.

Charta-schéma Celonoční vigilie

Stručné schéma charty Celonoční vigilie

Velké nešpory (ve spojení s Matins)

Královské dveře se otevírají. Hořící oltář.

Deacon: Vstaň.

Sbor: Bůh žehnej.

Kněz: Sláva svatým...

Pojď, pokloníme se... (třikrát). Kadidlo celého chrámu.

Sbor: Dobrořeč, duše má, Hospodinu... (Žalm 103).

Královské dveře jsou zavřené.

Světelné modlitby (tajně přednesené knězem).

Velké litanie: Modleme se k Pánu v pokoji. Jak se na Tebe sluší... (výkřik).

Zpěv 1. antifony 1. kathismy. A čtení 1. kathisma

Litanie malá: Balíčky a balíčky ... Jako vaše síla ...

Pane, křič a stichera na Pána, křič.

(Kadidlo z celého chrámu.)

A teď. Theotokion dogmatik nebo stichera.

Královské dveře se otevírají. Vchod s kadidelnicí.

Světlo Tichý

Prokimen.

Královské dveře jsou zavřené.

Parimias (pokud existuje).

Litanie k propasti: Rzem all ... Like Milosrdný a Humanitární ...

Grante, Pane...

Litanie prosebné: Vyplňme večerní modlitbu... Yako je dobro a Milovník lidstva...

Poezie na báseň.

Teď pusťte... Trisagion. Otče náš... neboť tvé je království...

Královské dveře se otevírají.

Troparion. (Kadidlo chleba, kdyby tam bylo lithium.)

Žehnání chlebů (pokud tam bylo lithium).

Buď jméno Páně...

Dobrořečím Hospodinu ... (Žalm 33), končící slovy: ... nebudou zbaveni žádného dobra.

Bůh vám žehnej... Amen.

Královské dveře jsou zavřené.

Matins (s polyeleos)

Šest žalmů (Žalmy: 3, 37, 62, 87, 102 a 142).

Ranní modlitby (kněz čte tajně).

Velká litanie. Ať se ti sluší všechna sláva...

Bože Pane, a zjev se nám...

Malé litanie.

Královské dveře se otevírají.

Polyeleos. Chvalte jméno Páně ... Velikost (pokud existuje).

Kadidlo celého chrámu.

V nedělním All-Night Troparion: Andělská katedrála byla překvapena...

Malá litanie. Pro požehnání tvého jména...

Stupně (antifony).

Vynášení evangelia.

Prokimen.

Četba evangelia.

Při nedělní vigilii: Vidět vzkříšení Krista...

50. žalm.

Sláva. Modlitby apoštolů...

A teď. Modlitby Panny...

Smiluj se nade mnou, Bože... (1. verš žalmu 50)

Stikhira (svátky nebo neděle)

Zachraň, Bože, svůj lid... S milosrdenstvím a velkorysostí...

Královské dveře jsou zavřené.

Po 3. ódě kánonu malá litanie. Jako ty ecu náš Bože...

Po 6. ódě kánonu malá litanie. Jsi král světa...

Podle 8. ódy kánonu:

Vyvyšujme Matku Boží a Matku světla písněmi.

Kadidlo celého chrámu.

Moje duše velebí Pána...

Podle 9. ódy kánonu malá litanie. Jako by Tě všechny nebeské mocnosti chválily...

Exapostilární (světlo).

Každý dech...

Básně pro chválu. A teď. Bogorodichen.

Královské dveře se otevírají.

Sláva Tobě, který jsi nám ukázal světlo.

Chvála je skvělá.

Troparion je odmítavý a Theotokos.

Věčné litanie: Smiluj se nad námi, ó Bože... neboť jsi Milosrdný a Milovník lidstva...

Litanie prosebné: Vyplňme ranní modlitbu... Jako Bůh milosrdenství a štědrosti...

Moudrost. žehnat. Shii je požehnaný...

Potvrď Boha...

Svatá Matko Boží, zachraň nás.

Nejčestnější Cherubín…

Sláva Tobě, Kriste Bože... Sláva a nyní, Pane, smiluj se (třikrát). žehnat.

Vydání je skvělé. Trvalka.

Královské dveře jsou zavřené. Čtení 1. hodina.

Stručný statut-schéma hodin

První hodina

(Po propuštění Matins.)

Ps. 5: Naslouchej mým slovům, Hospodine...

Ps. 89: Pane, byl jsi naším útočištěm...

Ps. 100: Budu zpívat milosrdenství a soud...

Sláva a teď.

Aleluja (třikrát).

Pane, smiluj se (třikrát).

A teď - Theotokos: Jak ti budeme říkat...

Nasměrujte mé kroky... Ať se naplní...

Trisagion

Náš otec.

Kontakion svátku nebo svatého.

Pane, smiluj se (40krát).

Na jakoukoli dobu...

Pane, smiluj se (třikrát).

Sláva a teď.

Nejčestnější Cherubín…

Bůh nám žehnej...

Kriste, pravé světlo...

Zvolený guvernér...

Sláva tobě, Kriste Bože...

Sláva a teď.

Pane, smiluj se (třikrát).

žehnat. Dovolená

třetí hodina

Požehnán buď náš Bůh...

Král nebes...

Trisagion.

Náš otec.

Pane, smiluj se (12krát).

Sláva a teď.

Pojď, pokloníme se (třikrát).

Ps. 16: Slyš, Hospodine, moji spravedlnost...

Ps. 24:K tobě, Pane, pozvedám svou duši...

Ps. 50: Smiluj se nade mnou, Bože...

Sláva a teď.

Aleluja (třikrát).

Pane, smiluj se (třikrát).

Sláva je troparem svátku nebo světce.

A teď - Theotokos: Matko Boží, Ty jsi vinná réva ...

Pán Bůh žehnej...

Trisagion.

Náš otec.

Kontakion svátku nebo svatého.

Pane, smiluj se (40krát).

Na jakoukoli dobu...

Pane, smiluj se (třikrát).

Sláva a teď.

Nejčestnější Cherubín…

Žehnej ve jménu Páně, otče.

Skrze modlitby našich svatých otců...

Pane Bože všemohoucí Otče...

šestá hodina

(Po modlitbě třetí hodiny.)

Pojď, pokloníme se (třikrát).

Ps. 53: Bože, zachraň mě ve svém jménu...

Ps. 54: Inspiruj, Bože, mou modlitbu...

Ps. 90: Živý s pomocí Nejvyššího ...

Sláva a teď.

Aleluja (třikrát).

Pane, smiluj se (třikrát).

Sláva je troparem svátku nebo světce.

A teď - Theotokos: Jako ne imámové smělosti ...

Brzy předvídejme...

Trisagion.

Náš otec.

Kontakion svátku nebo svatého.

Pane, smiluj se (40krát).

Na jakoukoli dobu...

Pane, smiluj se (třikrát).

Sláva a teď.

Nejčestnější Cherubín…

Žehnej ve jménu Páně, otče.

Skrze modlitby našich svatých otců...

Modlitba: Bůh a Hospodin zástupů...

devátá hodina

Požehnán buď náš Bůh...

Král nebes...

Trisagion.

Náš otec.

Pane, smiluj se (12krát).

Sláva a teď.

Pojď, pokloníme se (třikrát).

Ps. 83: Je-li tvá vesnice milována...

Ps. 84: Ecu přízeň, Hospodine, země tvá.

Ps. 85: Nakloň, Pane, své ucho...

Sláva a teď.

Aleluja (třikrát).

Pane, smiluj se (třikrát).

Sláva je troparem svátku nebo světce.

A nyní - Theotokos: Kvůli nám se narodte z Panny ...

Nezrazuj nás až do konce...

Trisagion.

Náš otec.

Kontakion svátku nebo svatého.

Pane, smiluj se (40krát).

Na jakoukoli dobu...

Pane, smiluj se (třikrát).

Sláva a teď.

Nejčestnější Cherubín…

Žehnej ve jménu Páně, otče.

Bůh nám žehnej...

Modlitba: Svrchovaný Pane, Ježíši Kriste, Bože náš...

Jáhen: Požehnej, Pane.

Kněz: Požehnané království Otce i Syna i Ducha svatého, nyní a navždy a navždy a navždy.

Pěvecký sbor: Amen.

Jáhen: Modleme se k Pánu v pokoji.

Pěvecký sbor:Pane měj slitování.

Velké litanie

Jáhen: Modleme se k Pánu v pokoji.

pěvecký sbor : pane měj slitování. (Pro každou žádost.)

Za nebeský pokoj a spásu našich duší se modleme k Pánu.

Za pokoj celého světa, blaho svatých Božích církví a jednotu všech se modleme k Pánu.

O našem velkém Pánu a Otci, Jeho Svatosti patriarchovi (název), a o našem Pánu, Jeho Milosti Metropolitanovi (nebo: arcibiskup, nebo: biskup) (název), ctihodné presbytářstvo, v Kristu diakonátu, za všecko duchovenstvo a lid, modleme se k Pánu.

Za naši Bohem chráněnou zemi, její úřady a armádu, modleme se k Pánu.

O tomto městě každé město, země a skrze víru těch, kdo v nich žijí, modleme se k Pánu.

Za blaho vzduchu, za hojnost plodů země a za pokojné časy se modleme k Pánu.

O plavení, cestování, nemocných, utrpení, zajatcích a o jejich spáse. Modleme se k Pánu.

Naše nejsvětější, nejčistší, nejblahoslavenější, slavná naše Paní Theotokos a věčná Panna Maria, se všemi svatými, kteří pamatují na nás i na sebe navzájem a celý náš život na Krista, našeho Boha.

Pěvecký sbor:Ty, Pane.

Kněz: Všechna sláva, čest a uctívání, Otci a Synu a Duchu svatému, patří Tobě, nyní a navždy a navždy a navždy.

Pěvecký sbor:Amen.

Pěvecký sbor:Amen.

obrazné antifony

První antifona

Každodenní antifony (jsou tištěny po obrazových) se mají zpívat ve všední dny, s výjimkou speciálních pokynů.

Dobrořeč, má duše, Hospodine. / Požehnaný jsi, Pane. / Dobrořeč, má duše, Hospodine, / a celé mé vnitřní Jméno je Jeho svaté.

Dobrořeč, duše má, Hospodinu, / a nezapomeň na všechny jeho odměny, který očišťuje všechny tvé nepravosti, / uzdravuje všechny tvé neduhy, který vysvobozuje tvůj žaludek z rozkladu, / který tě korunuje milosrdenstvím a štědrostí. Splnění tvé touhy v dobrém: / tvé mládí bude obnoveno, jako orel .. Čiň almužnu, Pane, / a osud všech uražených. Příběh o jeho cestě k Mojžíšovi, / jeho touhách k synům Izraele .. Hospodin je štědrý a milosrdný, / shovívavý a velmi milosrdný. Ne úplně naštvaný, / pod věkem nepřátelství. Nedal nám pokrm podle naší nepravosti, / dal nám pokrm podle našeho hříchu. Jako nebeské výšiny ze země, / utvrdil Hospodin své milosrdenství nad těmi, kdo se ho bojí. Eliko oddělila východ od západu, / odstranila z nás naši nepravost. Jako je otec štědrý k synům, / Pane, smiluj se nad těmi, kdo se Ho bojí. Jak zná naše stvoření, / si budu pamatovat jako prach Esmy. Muž, jako tráva jeho dnů, / jako zelený květ, tacos rozkvete. Je jako duch, který tím prochází, / a nebude, / a nikdo nepozná jeho místo.

Milosrdenství Páně je od věků k věkům / nad těmi, kdo se ho bojí. A Jeho pravda je na synech synů, / dodržujíc svou smlouvu, / a pamatuji na jeho přikázání / já to dělám Pán v nebi připravil svůj trůn / a jeho království má vše. Dobrořečte Pánu, jeho andělé, / silní v síle, kteří plní jeho slovo, / slyšíte hlas jeho slov. Dobrořečte Pánu, veškerá Jeho síla, / Jeho služebníci, kteří plní Jeho vůli. Dobrořečte Pánu, všechna jeho díla / na každém místě jeho panství Sláva Otci i Synu i Duchu svatému.

A nyní a navždy a navždy a navždy. Amen.

Požehnej, duše má, Pánu / a celému mému nitru, Jeho svatému jménu. / Požehnaný jsi, Pane.

Litanie malá

Jáhen:

pěvecký sbor : Pane měj slitování.

Přimlouvej se, zachraňuj, smiluj se a zachraň nás, Bože, svou milostí.

Pěvecký sbor:Pane měj slitování.

Pěvecký sbor:Ty, Pane.

Kněz:

X op:Amen

Výkřik: Neboť tvá a tvá vláda je Království a moc a sláva Otce i Syna i Ducha svatého, nyní a navždy a navždy a navždy.

Pěvecký sbor:Amen. Sláva Otci i Synu i Duchu svatému.

Druhá antifona

Chval, má duše, Hospodine. / chválit budu Hospodina v žaludku, / budu zpívat svému Bohu, dokud budu. Nespoléhej na knížata, na lidské syny, / v nich není spásy. Jeho duch vyjde, / a vrátí se do své země: / v ten den zahynou. všechny jeho myšlenky. Požehnaný Bůh Jákoba, jeho pomocníka, / jeho naděje je v Hospodinu, jeho Bohu. Kdo stvořil nebe a zemi, / moře a vše, co je v nich.

Kdo navěky zachovává pravdu, / kdo vykonává soud nad uraženým, / kdo dává jídlo hladovým Hospodin spoutaného rozhodne, / Hospodin činí slepého moudrým. Pán pozvedá sklíčené, / Hospodin miluje spravedlivé. Pán hlídá mimozemšťany, / přijme sira a vdovu, / a zničí cestu hříšníků. Hospodin bude kralovat na věky, / tvůj Bůh, Sion, na věky věků. A nyní a navždy a navždy a navždy. Amen.

Píseň Pána Ježíše Krista

Litanie malá

Jáhen: Znovu a znovu se v pokoji modleme k Pánu.

pěvecký sbor : Pane měj slitování.

Přimlouvej se, zachraňuj, smiluj se a zachraň nás, Bože, svou milostí.

Pěvecký sbor:Pane měj slitování.

Naše Nejsvětější, Nejčistší, Nejsvětější, Slavná Naše Paní Theotokos a Věčná Panna Maria, se všemi svatými, kteří pamatují na nás i na sebe navzájem a na celý náš život Kristu, našemu Bohu.

Pěvecký sbor:Ty, Pane.

Kněz: Neboť tvá vláda a tvá je království, moc a sláva Otce i Syna i Ducha svatého, nyní a navždy a navždy a navždy,

X op:Amen

Neboť Bůh je dobrý a lidský a my ti posíláme slávu, Otci i Synu i Svatému Duchu, nyní a navždy a navždy a navždy.

Pěvecký sbor:Amen.

Třetí antifona. Blahoslavení jsou

Pamatuj na nás ve svém království, Pane, / až přijdeš do svého království.

Blahoslavení chudí duchem, / neboť jejich je království nebeské.

Blahoslavení, kteří truchlí, / jako by byli potěšeni.

Blahoslavení mírní, / neboť oni zdědí zemi.

Blahoslavení, kdo hladovějí a žízní po spravedlnosti, / neboť oni budou nasyceni.

Blahoslavená jsou milosrdenství, / jako by milosrdenství bylo.

Blahoslavení čistého srdce, / neboť oni uvidí Boha.

Blahoslavení tvůrci pokoje, / neboť oni budou nazváni syny Božími.

Blahoslavení vyhnanci pro spravedlnost, / neboť tito jsou Království nebeské.

Blahoslavení, když tě budou hanit, / a vezmou si tě za manželku a budou proti tobě říkat každé zlé slovo, lhajíce pro mě.

Radujte se a jásejte, / jako odměnou máte mnozí v nebi Sláva Otci i Synu i Duchu svatému. A nyní a navždy a navždy a navždy. Amen.

Antifony každý den (každý den)

Antifona 1

Je dobré vyznat se Pánu. .

Je dobré vyznat se Hospodinu, / a zpívat tvému ​​jménu, Nejvyšší. Skrze modlitby Matky Boží, Spasitele, zachraň nás

1 Zvěstuj své milosrdenství ráno/a svou pravdu každou noc. Skrze modlitby Matky Boží, Spasitele, zachraň nás

Neboť Hospodin, náš Bůh, je spravedlivý a není v něm žádná nespravedlnost. Skrze modlitby Matky Boží, Spasitele, zachraň nás

Sláva Otci i Synu i Duchu svatému: Skrze modlitby Matky Boží, Spasitele, zachraň nás

A nyní a navždy a navždy a navždy. Amine. Skrze modlitby Matky Boží, Spasitele, zachraň nás

Antifona 2

Hospodin kraluje, oděn v nádheru. Skrze modlitby svých svatých, Spasiteli, zachraň nás.

Hospodin kraloval, oděn krásou, / Hospodin byl oděn silou a přepásán. Skrze modlitby svých svatých, Spasiteli, zachraň nás

Pro založení vesmíru, / ani on se nepohne. Skrze modlitby svých svatých, Spasiteli, zachraň nás

Tvá svědectví jsou vehementně zajištěna: / svatost sluší tvému ​​domu, Pane, v délce dnů. Skrze modlitby svých svatých, Spasiteli, zachraň nás

Sláva a teď:

Píseň Pána Ježíše Krista

Jednozplozený Syn a Slovo Boží, který je nesmrtelný, / a pro naše spasení určující, / buď inkarnován od Svaté Matky Boží a věčné Panny Marie, / neměnně vtělený; / ukřižovaný, Kriste Bože, smrt smrtí napravuj, / jenž jediný jsi Nejsvětější Trojice, / Otcem a Duchem svatým oslaven, zachraň nás.

Antifona 3

Pojď, radujme se v Pánu, / zvolejme k Bohu, Spasiteli našemu. Zachraň nás, Synu Boží, / ve svatých podivuhodný, zpívající Ty: aleluja.

Vyzvěme se před Jeho tváří, / a v žalmu k Němu zvoláme: Zachraň nás, Synu Boží, / ve svatých podivuhodných, zpívajíc Týovi: Aleluja.

Jako Bůh je Velký Pán / a Král je Velký nad celou zemí. Zachraň nás, Synu Boží, / ve svatých podivuhodný, zpívající Ty: aleluja.

Neboť v Jeho rukou jsou všechny končiny země, / i výšiny hor tamějších. Zachraň nás, Synu Boží, / ve svatých podivuhodný, zpívající Ty: aleluja.

Neboť to je moře, které tvoříte, a jeho rukou vytváříte suchou zemi. Zachraň nás, Synu Boží, / ve svatých podivuhodný, zpívající Ty: aleluja.

Vstup s evangeliem

Jáhen: Modleme se k Pánu.

Pane měj slitování.

Deacon (prohlašuje): Moudrost, omlouvám se.

Pěvecký sbor:Pojď, pokloňme se a padnujme Kristu. Zachraň Syna Božího, vzkříšeného z mrtvých, zpívajícího Týovi: aleluja.

Troparia a kontakia

čtení. Nebo:Čtení listu svatého apoštola Pavla Římanům.)

Jáhen: Pojďme.

Čtení apoštola. Když čtení skončí, kněz řekne čtenáři: Mír vám.

Čtenář: A tvůj duch.

Jáhen: Moudrost.

Čtenář: Aleluja, hlas...

Sbor zpívá „Aleluja“ - třikrát naznačeným hlasem, čtenář vysloví aleluja (zvláštní verše vytištěné na stejném místě jako prokeimenes (např. na konci Apoštola).) sbor: „Aleluja“, čtenář - druhá sloka aleluja, sborová pošta ve třetí době Aleluja.

Jáhen: Požehnej, mistře, evangelizátoru svatého apoštola a evangelisty (jméno evangelisty).

Kněz mu žehná a říká: Bože, skrze modlitby svatého, slavného, ​​nadevše slavného apoštola a evangelisty (název), kéž vám dá slovo k tomu, kdo s velkou mocí hlásá evangelium, aby se naplnilo evangelium jeho milovaného Syna, našeho Pána Ježíše Krista.

Jáhen: Amen.

Kněz: Moudrost, odpusť nám, slyšme svaté evangelium. Mír všem.

Pěvecký sbor: A tvůj duch.

Jáhen: Z (název) svaté evangelijní čtení.

Pěvecký sbor:

Kněz: Pojďme.

A číst evangelium. Po dočtení

refrén:Sláva tobě, Pane, sláva tobě.

Litanie propastná

Jáhen: Rtsem všichni z celého mého srdce a ze všech našich myšlenek, Rtsem.

Pěvecký sbor:pane měj slitování.

Pane všemohoucí, Bože našich otců, prosíme tě, slyš a smiluj se.

Pěvecký sbor:pane měj slitování. (Třikrát, pro každou žádost)

Také se modlíme za našeho Velkého Pána a Otce, Jeho Svatost patriarchu (název), a o našem Pánu, Jeho Milosti Metropolitanovi (nebo: arcibiskup, nebo: biskup) (název), a všichni naši bratří v Kristu.

Modlíme se také za naši Bohem chráněnou zemi, její úřady a armádu, abychom žili tichým a tichým životem ve vší zbožnosti a čistotě.

Také se modlíme za požehnané a vždy nezapomenutelné tvůrce tohoto svatého chrámu (pokud jste v klášteře: tento svatý klášter) a o všech starších otcích a bratřích. ležící tady a všude, ortodoxní.

Také se modlíme za milosrdenství, život, pokoj, zdraví, spásu, navštívení, odpuštění a odpuštění hříchů Božích služebníků. bratří tohoto svatého chrámu (pokud jste v klášteře: svatý příbytek).

Modlíme se také za ty, kdo přinášejí ovoce a konají dobro v tomto svatém a nadevše ctihodném chrámu, za ty, kdo pracují, zpívají a vystupují a očekávají od Tebe velké a bohaté milosrdenství.

Kněz: Neboť Bůh je milosrdný a lidský, a tobě, Otci i Synu i Duchu svatému, posíláme slávu nyní a navždy a navždy a navždy.

Pěvecký sbor:Amen.

V některých délkách církevního roku (kromě dvanáctého a chrámového svátku) se po zvláštních litaniích čte následující litanie za zesnulé s otevřenými královskými araty a s kadidelnicí:

Jáhen: Smiluj se nad námi, Bože, podle svého velkého milosrdenství se k tobě modlíme, slyš a smiluj se.

Pěvecký sbor:pane měj slitování. (pro každou žádost).

Také se modlíme za odpočinek duší zesnulých služebníků Božích (jména) a o ježkovi, aby jim byl odpuštěn každý hřích, dobrovolný i nedobrovolný. Jako by Pán Bůh učinil jejich duše, kde odpočívají spravedliví. Prosíme o milosrdenství Boží, Království nebeské a odpuštění jejich hříchů od Krista, Krále smrti a našeho Boha.

Pěvecký sbor:Dej mi Pane.

Jáhen: Modleme se k Pánu.

Pěvecký sbor:pane měj slitování.

Kněz: Jako ty jsi vzkříšení, břicho a zbytek tvých mrtvých služebníků (název), Kriste, náš Bože, a my Ti posíláme slávu s Tvým Otcem bez počátku a Tvým Nejsvětějším a Dobrým a životodárným Duchem, nyní a navždy a navždy a navždy.

Pěvecký sbor:Amen.

Královské brány se zavírají

Litanie ke katechumenům

Jáhen: Modlete se, zvěstování, Pane.

Pěvecký sbor:pane měj slitování, (Za každou petici,).

Věrni, modleme se za katechumeny, aby se nad nimi Pán smiloval.

Vysloví je slovem pravdy.

Odhalte jim evangelium pravdy.

Spojí je se svými Svatými, rádci a apoštoly Církve.

Zachraň, smiluj se, přimlouvej se a zachraň je, Bože, svou milostí.

Oznámení, skloňte své hlavy před Hospodinem.

Pěvecký sbor:Ty, Pane.

Ano, a tito s námi oslavují Tvé nejčestnější a nejvelkolepější Jméno, Otce a Syna a Ducha svatého, nyní a vždy a navždy a navždy.

Pěvecký sbor:Amen.

Jáhen: Elitsy oznámení, výstup, oznámení, výstup; Oznámení, pojďte ven. Ano, nikdo z katechumenů, věrné figurky, znovu a znovu, modleme se v pokoji k Pánu.

Pěvecký sbor:pane měj slitování.

Jáhen: Přimlouvej se, zachraňuj, smiluj se a zachraň nás, Bože, svou milostí.

pěvecký sbor : Pane měj slitování.

Jáhen: Moudrost.

Kněz: Jak se Tobě sluší, všechna sláva, čest a uctívání, Otci a Synu a Duchu Svatému, nyní a navždy a navždy a navždy.

Pěvecký sbor:Amen.

Malé litanie

Jáhen: Znovu a znovu se v pokoji modleme k Pánu.

Pěvecký sbor:pane měj slitování. (Pro každou žádost).

O míru shůry a spáse našich duší. Modleme se k Pánu.

Za pokoj celého světa, blaho svatých Božích církví a jednotu všech se modleme k Pánu.

Za tento svatý chrám a za ty, kteří do něj vstupují s vírou, úctou a bázní Boží, se modleme k Pánu.

Modlime se k Pánu za vysvobození ze všeho smutku, hněvu a nouze.

Přimlouvej se, zachraňuj, smiluj se a zachraň nás, Bože, svou milostí.

Jáhen: Moudrost.

Kněz: Jako bychom se vždy drželi pod Tvou mocí, posíláme slávu Tobě, Otci i Synu i Duchu svatému, nyní a navždy a navždy a navždy.

Královské brány se otevírají

Pěvecký sbor:Amen, a zpívá cherubskou hymnu Místo cherubské liturgie na Zelený čtvrtek se zpívá „Tvoje tajná večeře…“ a na Bílou sobotu „Ať všechno tělo mlčí…“. )

Dokonce i cherubíni tajně tvořící a životodárná Trojice hučí hymnus Trisagion, odložme nyní veškerou světskou péči...

Velký vchod

Jáhen: Náš velký Pán a Otče (název), (jméno diecézního biskupa), Kéž Pán Bůh pamatuje ve svém Království vždy, nyní a navždy a navždy.

Kněz: Kéž Pán Bůh pamatuje na vás a všechny pravoslavné křesťany ve svém království, vždy, nyní a přirozeně, a navždy a navždy.

Pěvecký sbor:Amen.

Jako bychom zvedli krále všech andělskou neviditelně dorinosima chinmi. Aleluja, aleluja, aleluja.

Prosebné litanie

Jáhen: Splňme svou modlitbu k Pánu.

Pěvecký sbor:pane měj slitování. (pro každou žádost).

Modleme se k Pánu za nabízené poctivé dary.

Za tento svatý chrám a za ty, kteří do něj vstupují s vírou, úctou a bázní Boží, se modleme k Pánu.

Modlime se k Pánu za vysvobození ze všeho smutku, hněvu a nouze.

Přimlouvej se, zachraňuj, smiluj se a zachraň nás, Bože, svou milostí.

Den všeho je dokonalý, svatý, pokojný a bez hříchu, prosíme Pána.

pěvecký sbor : Dej to, Pane. (Pro každou žádost).

Prosíme Pána o odpuštění a odpuštění našich hříchů a provinění.

Zbytek času našeho břicha v pokoji a pokání, konec, prosíme Pána.

Žádáme křesťanskou smrt našeho břicha, bezbolestnou, nestoudnou, pokojnou a dobrou odpověď na Hrozný soud Kristův.

Naše Nejsvětější, Nejčistší, Nejsvětější, Slavná Naše Paní Theotokos a Věčná Panna Maria, se všemi svatými, kteří pamatují na nás i na sebe navzájem a na celý náš život Kristu, našemu Bohu.

Pěvecký sbor:Ty, Pane.

Kněz: Ze štědrosti svého Jednorozeného Syna buď s Ním požehnán, se svým Nejsvětějším a Dobrým a životodárným Duchem, nyní a navždy a v řekách věků.

Pěvecký sbor:Amen.

Kněz: Mír všem.

Pěvecký sbor:A ducha k tvému.

Jáhen: Milujme se navzájem, ale vyznávajme se jednomyslně.

Pěvecký sbor:Otec a Syn a Duch svatý, Trojice, jedna ve své podstatě a nedělitelná.

Jáhen: Dveře, dveře, dbejme na moudrost.

Opona královských dveří se otevírá

Symbol víry

1 Věřím v jediného Boha, Všemohoucího Otce, Stvořitele nebe i země, pro všechny viditelného a neviditelného. 2A v jednoho Pána Ježíše Krista, Syna Božího, Jednorozeného, ​​který se narodil z Otce přede všemi věky. Světlo ze Světla, pravý Bůh z pravého Boha, zplozený, nestvořený, jednopodstatný s Otcem, kterým všechno bylo. 3 Pro nás, člověče, a pro naši spásu, který jsi sestoupil z nebe, vtělil jsi se z Ducha svatého a Panny Marie a stal se člověkem. 4 Byl za nás ukřižován za vlády Pontského Piláta, trpěl a byl pohřben. vzkříšen třetího dne podle Písma. 6 A vstoupil do nebe a sedí po pravici Otce. 7 A smečky toho, kdo má přijít se slávou, budou souzeni živými i mrtvými a jeho království nebude mít konce. 8 A v Duchu svatém, Pánu, Dárce života, jenž z Otce vychází, jenž s Otcem a Synem je uctíván a oslavován, jenž mluvil proroci. 9V jednu svatou katolickou a apoštolskou církev. 10Vyznávám jeden křest na odpuštění hříchů. 11Očekávám vzkříšení z mrtvých, 12a život budoucího věku. Amen.

Jáhen: Staňme se dobrými, stůjme se strachem, dejme pozor, Přines na svět svaté oslavení.

Pěvecký sbor:Milost světa, oběť chvály.

Kněz: Milost našeho Pána Ježíše Krista a láska Boha a Otce a společenství Ducha svatého se všemi vámi.

Pěvecký sbor:A se svým duchem.

Kněz: Běda našim srdcím.

Pěvecký sbor:Imámové Pánu.

Kněz: Děkuji Pánu.

Pěvecký sbor:Je důstojné a spravedlivé uctívat Otce a Syna a Ducha svatého, Trojici soupodstatnou a nedělitelnou.

Kněz: Zpívat vítěznou píseň, křičet, volat a říkat:

Pěvecký sbor: Svatý, svatý, svatý je Pán zástupů, nebe i země jsou plné slávy tvé; hosanna na výsostech, požehnaný je ten, kdo přichází ve jménu Páně, hosanna na výsostech.

Kněz: Vezměte, jezte, toto je mé tělo, které se pro vás láme na odpuštění hříchů. (Při liturgii sv. Bazila Velikého začínají tato zvolání slovy: „Dejte jeho svatému učedníkovi a apoštolovi, řeky...“).

Pěvecký sbor:Amen.

Kněz: Pijte z ní všeho, toto je Má Krev Nového zákona, která se prolévá za vás a za mnohé na odpuštění hříchů.

Pěvecký sbor:Amen.

Kněz: Yours from Yours vám přináší o každém a pro všechno.

Pěvecký sbor:Sním tě. Žehnáme ti, děkujeme ti, Pane, a modlíme se k tobě. náš Bůh.

Kněz: Docela o Nejsvětější, Nejčistší, Nejblahoslavenější, Slavné Panně Marii Theotokos a Věčné Panně Marii.

Pěvecký sbor: Je hodné jíst, jako skutečně žehnat Tobě, Matce Boží, Požehnané a Neposkvrněné a Matce našeho Boha. Nejčestnější cherubíni a nejslavnější bez srovnání Serafové, bez zkaženosti Boha Slova, které zrodilo skutečnou Matku Boží, velebíme Tě.

(O dvanáctých svátcích a jejich po svátcích se místo „Hoden ...“ zpívá refrén a irmos 9. písně kánonu (tzv. „stagnující“) - jsou naznačeny ve službách Na Zelený čtvrtek zazní irmos 9. písně „Putování paní...“, na Velkou sobotu – „Neplač pro mě, Mati...“, na týden Vay – „Bůh je Pane...“.

Jestliže liturgie sv. Basila Velikého, místo „Hoden ... zpíváme: „Raduje se v Tobě. Milostivý, každé stvoření, andělská katedrála a lidská rasa, zasvěcená chrámu a ráji, slovní, panenská chvála, Bůh se inkarnoval z Nezhe a Dítě bylo naším Bohem před věčností; nebo tvé lože učinilo tvůj trůn a tvé lůno bylo větší než nebesa. Každé stvoření se v Tobě raduje, ó Milostivý, sláva Tobě."

Kněz: Pamatuj nejprve, Pane, našeho velkého Pána a Otce (název), Jeho Svatost patriarcha moskevského a celého Ruska a náš Pán nejctihodnější (jméno diecézního biskupa), uděl také tvým svatým církvím ve světě, celé, poctivé, zdravé, dlouhověké, právo vládnout slovu tvé pravdy.

Pěvecký sbor:A všichni a všechno.

Kněz: A dej nám jedna ústa a jedno srdce, abychom oslavovali a zpívali Nejctihodnější a tvé slavné jméno, Otec a Syn a Duch svatý, nyní a vždy a navždy a navždy.

Pěvecký sbor:Amen.

Kněz: A nechť je s vámi všemi milosrdenství Velkého Boha a našeho Spasitele Ježíše Krista.

Pěvecký sbor:A se svým duchem.

Litanie k prosbě

Jáhen: Všichni svatí si znovu a znovu připomněli, modleme se k Pánu v pokoji.

Pěvecký sbor:pane měj slitování. (Pro každou žádost).

Za přinesené a posvěcené Poctivé Dary se modleme k Pánu.

Jako by mě náš Bůh, který miluje lidstvo, přijímal ve svatém, nebeském a duševním oltáři, v pachu duchovní vůně, seslal nám Boží milost a dar Ducha svatého, modleme se.

Ó vysvoboď nás od všeho smutku, hněvu a nouze, modleme se k Pánu.

Přimlouvej se, zachraňuj, smiluj se a zachraň nás, Vaše Výsosti

Den všeho je dokonalý, svatý, pokojný a bez hříchu, prosíme Pána.

Pěvecký sbor:Dej mi Pane. (Pro každou žádost).

Jáhen: Anděl je mírumilovný, věrný rádce, strážce našich duší a těl, prosíme Pána.

Prosíme Pána o odpuštění a odpuštění našich hříchů a provinění.

Prosíme Pána, laskavý a užitečný pro naše duše a pokoj světa.

Zbytek času našeho břicha v pokoji a pokání prosíme Pána, aby zemřel.

Žádáme křesťanskou smrt našeho břicha, bezbolestnou, nestoudnou, pokojnou a dobrou odpověď na Hrozný soud Kristův.

Když jsme požádali o spojení víry a společenství Ducha svatého, odevzdáme sebe, jeden druhého a celý svůj život Kristu Bohu.

Pěvecký sbor:Ty, Pane.

A zaruč nás, Mistře, s odvahou, neodsouzení se odvažuj volat k tobě, Nebeský Bože Otče, a říkat:

Refrén (nebo všichni ti, kdo se modlí): Otče náš, jenž jsi na nebesích! Posvěť se jméno tvé, přijď království tvé, buď vůle tvá, jako v nebi i na zemi. Chléb náš vezdejší dej nám dnes a odpusť nám naše dluhy, jako i my odpouštíme našim viníkům; a neuveď nás v pokušení, ale vysvoboď nás od zlého.

Kněz: Neboť tvé je království, moc i sláva. Otec a Syn a Duch svatý, nyní a navždy a navždy a navždy.

Pěvecký sbor:Amen.

Kněz: Mír všem.

Pěvecký sbor:A tvůj duch.

Jáhen: Skloňte své hlavy před Hospodinem,

Pěvecký sbor:Ty, Pane.

Kněz: Milost, štědrost a láska lidstva k Tvému Jednorozenému Synu, buď požehnán s Ním, se svým Nejsvětějším, Dobrým a životodárným Duchem, nyní a vždy a navždy a navždy.

Pěvecký sbor: Amen.

Královské dveře a závoj jsou zavřené.

Jáhen: Pojďme.

Kněz: Svatý ke svatému.

Pěvecký sbor:Jeden je svatý, jeden je Pán Ježíš Kristus ke slávě Boha Otce. Amen.

zapojený

(Každé přijímání končí trojitým „aleluja“. Listina o zpěvu svátostných veršů se nachází v liturgických knihách spolu s listinou o prokiemnech a alliluáriích a až na vzácné výjimky je podobná té druhé, tedy když se čtou dva apoštolové , zpívají se dvě svátosti, ale „aleluja“ se zpívá až po druhé.

V neděli: Chvalte Pána z nebe, chvalte Ho na výsostech. Aleluja, aleluja, aleluja.

V Pondělí: Vytvoř své anděly duchy a své služebníky ohnivý plamen.

v Úterý:

Ve středu:

Ve čtvrtek:

V pátek: Spasení jsi učinil uprostřed země, Bože.

V sobotu: Radujte se, spravedliví, v Pánu, chvála patří upřímným.

Márnice: Požehnaný, vyvolil jsem a přijal jsem Tebe, Pane, a jejich památku do pokolení a pokolení.

O svátcích Matky Boží: Vezmu kalich spásy a budu vzývat jméno Páně.

O svátcích apoštolů: Jejich výroky se roznesly po celé zemi a jejich slova až na konec světa.

Ve dnech památky svatých: Ve věčné paměti bude spravedlivý člověk, ze slyšení zla se nebude bát.

Královské dveře se otevírají.

Jáhen, vyjímajíc svatý kalich, prohlašuje: S bázní Boží a vírou pokračujte!

Předává kalich knězi.

pěvecký sbor : Požehnaný, který přichází ve jménu Páně, Bůh Pán a zjevuje se nám. O velikonočním týdnu se zpívá „Kristus vstal…“. )

Kněz (a s ním všichni, kdo chtějí přijímat přijímání): Věřím, Pane, a vyznávám, že jsi skutečně Kristus, Syn Boha živého, který přišel na svět, aby zachránil hříšníky, ale já jsem od nich první. Také věřím, že toto je Tvé nejčistší Tělo a toto je Tvá nejvzácnější Krev. Modlím se k tobě: smiluj se nade mnou a odpusť mi moje hříchy, svobodné i nedobrovolné, dokonce i slovy, i skutky, dokonce i ve znalostech a nevědomosti, a učiň mě bez úsudku přijímat své nejčistší svátosti na odpuštění hříchů. a do věčného života. Amen.

přijímání laiků, kněz říká: Služebník Boží přijímání (název) Poctivé a svaté Tělo a Krev Pána a Boha a našeho Spasitele Ježíše Krista na odpuštění vašich hříchů a pro věčný život.

Chorus (během přijímání):Přijměte Tělo Kristovo, ochutnejte zdroj Nesmrtelného.(Na Zelený čtvrtek se zpívá „Tvoje tajná večeře...“; a na velikonoční týden – „Kristus vstal...“).

Kněz: Zachraň, Bože, svůj lid a požehnej svému dědictví,

Pěvecký sbor; Viděli jsme pravé Světlo, / přijali Ducha nebes, / získali jsme pravou víru, / Klaníme se Nedělitelné Trojici: / Tam nás zachránila dávání - tropar Nanebevstoupení; a Trojice rodičovská sobota - „Hloubka moudrosti...“)

Kněz: Vždy, nyní a navždy a navždy a navždy.

Pěvecký sbor: Amen. Kéž jsou naše rty naplněny / Tvá chvála, Pane, / jako bychom zpívali Tvou slávu, / jako bys nás zaručil účastnit se / Tvých svatých, Božských, Nesmrtelných a Životodárných tajemství, / zachovej nás ve své svatyni, / uč se Tvou pravdu celý den. / Aleluja, aleluja, aleluja. (Na Zelený čtvrtek se místo „Ať se naplní...“ zpívá „Tvoje tajné večeře...“; o velikonočním týdnu „Kristus vstal...“.)

Jáhen: Odpusť mi, že jsem přijal božská, svatá, nejčistší, nesmrtelná, nebeská a životodárná, hrozná Kristova tajemství, důstojně děkujeme Pánu.

Pěvecký sbor:pane měj slitování.

Přimlouvej se, zachraňuj, smiluj se a zachraň nás, Bože, svou milostí.

Celý den je dokonalý, svatý, pokojný a bez hříchu, žádáme sebe i sebe navzájem a celý náš život Krista, našeho Boha.

Pěvecký sbor:Ty, Pane.

Kněz: Neboť Ty jsi naše posvěcení a Posíláme slávu tobě, Otci i Synu i Duchu Svatému, nyní a navždy a navždy a navždy,

Pěvecký sbor:Amen.

Hierey: S pojďme v klidu ven,

Pěvecký sbor:O jménu Páně.

Jáhen: Modleme se k Pánu.

Pěvecký sbor:pane měj slitování.

Modlitba za amon

Kněz (stojí před kazatelnou): Požehnej těm, kdo Ti žehnají, Pane, a posvěc ty, kdo v Tebe důvěřují, zachraň svůj lid a žehnej svému dědictví, zachovej naplnění své Církve, posvěť ty, kdo milují nádheru Tvého domu; Ty oslavuješ ty svou božskou mocí a neopouštíš nás, kteří v tebe důvěřujeme. Uděl mír svému světu, svým církvím, kněžím, armádě a všemu svému lidu. Jako každý dar je dobrý a každý dar je dokonalý shůry, sestup od Tebe, Otce světel; a my ti posíláme slávu, díkůvzdání a uctívání Otci i Synu i Duchu svatému, nyní a navždy a navždy a navždy.

Pěvecký sbor:Amen. Ať je jméno Páně požehnáno od této chvíle a navždy (třikrát)(O velikonočním týdnu „Kristus vstal z mrtvých...“)

Žalm 33

( Během velikonočního týdne se mnohokrát zpívá „Kristus vstal z mrtvých“. )

Pěvecký sbor: Budu dobrořečit Hospodinu v každém čase, / jeho chválu budu mít ve svých ústech. Má duše se bude chlubit v Pánu./Ať pokorní slyší a radují se. Chvalte Pána se mnou, / a společně vyvyšujme jeho jméno. Hledejte Hospodina a vyslyš mě / a vysvoboď mě ze všech mých bolestí. Přijďte k Němu a buďte osvíceni, / a vaše tváře nebudou zahanbeny. Tento ubohý muž zavolal a Pán vyslyšel a / a zachránil ho od všech bolestí. Anděl Páně se utáboří kolem těch, kdo se ho bojí, a vysvobodí je. Ochutnejte a vizte, že Hospodin je dobrý; / požehnaný muž, který důvěřuje Nan. Bojte se Hospodina, všichni jeho svatí, / protože pro ty, kdo se ho bojí, není žádná nouze. Bohatství zbídačení a opilci: / ti, kdo hledají Pána, nebudou zbaveni žádného dobra. Pojďte, děti, poslouchejte mě, / naučím vás bázni Páně. Kdo je muž, který chce své břicho, / rád vidí dobré dny? Chraň svůj jazyk od zlého, / a své rty, ježku, aby nemluvil lichotivě. Odvrať se od zlého a konej dobro, / hledej pokoj a ožeň se a. Oči Páně jsou na spravedlivých / a jeho uši jsou na jejich modlitbě. Tvář Páně je na těch, kdo páchají zlo, / ježek sežere jejich památku ze země. Volal spravedlivé a Hospodin je vyslyšel / a vysvobodil je ze všech jejich bolestí. Pán je blízko těch, kdo mají zlomené srdce, a zachraňuje pokorné v duchu. Pro spravedlivé je mnoho bolestí / a Pán je ze všech vysvobodí. Hospodin zachovává všechny jejich kosti, ani jedna z nich nebude zlomena. Smrt hříšníků je krutá, / a kdo nenávidí spravedlivé, zhřeší. Pán vykoupí duše svých služebníků a všichni, kdo v Něj důvěřují, nezhřeší.

Kněz: Požehnání Páně je na vás. Ta milost a filantropie, vždy, nyní a navždy a navždy a navždy.

Pěvecký sbor:Amen.

Kněz: Sláva tobě, Kriste Bože, naděje naše, sláva tobě. (Na velikonoce, na velikonoční týden a velikonoční slavnosti místo „Sláva tobě, Kriste Bože...“ duchovní zpívají „Kristus vstal z mrtví, smrtí pošlapávajíc smrt“ a sbor končí: „A těm v hrobech dal život.“ Od neděle Tomášovy až do darování Paschy kněz říká: „Sláva tobě, Kriste Bože, naděje naše , Sláva tobě, zpívám refrén „Kristus vstal...“ (Třikrát)

Pěvecký sbor: Sláva a teď. pane měj slitování (Třikrát).žehnat.

Kněz prohlásí propuštění (v neděli)

Vstal z mrtvých, Kriste, náš pravý Bože, skrze modlitby Jeho Nejčistší Matky, svatého slavného a vše chváleného apoštola, dokonce i ve svatých našeho otce Jana, arcibiskupa Konstantina z města, Zlatoústého (nebo: voliči: 4

11. Denní maturanty

Podle Pravidla následuje denní Matins obvykle v řadě po Půlnoční kanceláři. Kněz odtáhne závoj královských dveří, vezme kadidelnici do rukou, stojí před trůnem, obkreslí kadidelnicí kříž a zvolá: Požehnán buď náš Bůh, vždy, nyní a navždy, navždy a navždy!" Čtenář odpoví Amen"a vyznamenání" Pojď, pokloníme se..." třikrát a poté se čtou dva takzvané „královské žalmy“, které obsahují modlitbu za krále: žalm 19“ Pán tě vyslyší v den smutku... "a žalm 20" Pane, z tvé moci se král bude radovat…“ Potom následuje: „ Sláva i nyní“, Trisagion podle „Otče náš“, zvolání kněze: Neboť tvé je království…“, troparion „ Zachraň, Hospodine, svůj lid"Sláva, kontakion" Vůlí vystoupil na kříž, A nyní, Matko Boží" Reprezentace je hrozná... "Během celé této doby kněz provádí kompletní kazení celého chrámu, počínaje oltářem, a charta poznamenává: "Čtenář a kněz musí dávat pozor, když mají proslovy: Neboť tvé je království, buď mu uprostřed chrámu“ (Typikon kap. 9). Ke konci čtení vchází kněz jižními dveřmi k oltáři a stojíc před oltářem pronáší zvláštní krátkou litanii sestávající pouze ze tří proseb se zvoláním: Yako je milosrdný a filantrop... "Lik (sbor) zpívá:" Amen. Žehnej ve jménu Páně, otče!" Kněz, který před svatým jídlem nakreslí kadidelnicí kříž, prohlásí: Sláva svaté a nepodstatné a životodárné a neoddělitelné Trojici, vždy, nyní a navždy, navždy a navždy". lik zpívá" Amen“ a čtenář začne číst Šest žalmů uprostřed chrámu, v tuto dobu kněz tajně čte ranní modlitby. Následuje velká litanie. Pak " Bůh je Hospodin a zjev se nám“ (podle hlasu tropariona) čtyřikrát a zpěv troparionu dennímu světci. Troparion se zpívá dvakrát, pak Sláva a nyní Theotokos z řad tzv. „Theotokos z menších (nikoli neděle, jako na vigiliích a polyeleos), které jsou umístěny ve speciální sekci s rozdělením podle hlasů. a dny v týdnu, na konci Menaionu a žaltáře s recitací, pod názvem: „Theotokos jsou odmítavé podle tropárií svatých, zpívaných po celé léto, při nešporách a matutinách jako „Bůh je Pán “, a balení na konci Matins” (Typ. Kap. 57). Jsou-li v Menaionu troparia ke dvěma svatým, pak se tropar k prvnímu světci zpívá dvakrát a na „Sláva“ je tropar k jinému světci jednou, na „A teď“ je to theotokos, podle hlasu druhý tropar. Po Matce Boží následuje čtení kathismat: od svatotomášského týdne až do slavení svátku Povýšení svatého Kříže (letní období) se v Matins zpívají dvě kathismata; od udílení Povýšení svatého Kříže do týdne marnotratného syna (zimní období) se při matunách zpívají tři kathismata, s výjimkou období Vánoc a svátků Tří králů od 20. prosince do 14. ledna, kdy se z důvodu sv. o prázdninách se zpívá stejně jako v létě, pouze dvě kathisma. Dva přípravné týdny před Velkým půstem, maso a sýr, jsou také jen dvě kathismata každý, „trochu pro pokoj bratří“ před začátkem Velkého půstu, kdy je položena velmi zvláštní listina o žaltáři. dolů a v Matins jsou opět tři kathisma. Velmi zvláštní charta čtení žaltáře o pátém týdnu Velkého půstu a o utrpení.

Při denních matunách, pokud není sobota a není předsvátek ani po hostině, se nevyslovuje po každém kathisma malých litanií, ale bezprostředně následuje po každém přečteném kathisma sedal Octoechos. Je-li sobota, vyslovují se malé litanie; jde-li o předsvátek nebo po hostině, čtou se sedalské meniony a před nimi se vyslovují malé litanie. Na konci poslední kathismy a sedalu se čte žalm 50: „Smiluj se nade mnou, Bože, podle svého velkého milosrdenství“ a po přečtení tohoto žalmu, pokud je toto obvyklé období a ne Velký půst, okamžitě začíná kánon, který se skládá z následujících samostatných kánonů spojených dohromady:

V pondělí se kánon Oktoechos dotýká Pána Ježíše Krista, kánon nehmotných sil a kánon Menaionu světci toho dne;

V úterý činí kánon pokání vůči Pánu Ježíši Kristu, kánon svatého velkého proroka Jana Křtitele a kánon Menaionu světci dne;

Ve středu kánon svatého a životodárného kříže, kánon Přesvaté Bohorodice a kánon Menaion světci dne;

Ve čtvrtek Kánon svatým apoštolům, kánon je svatý. Mikuláše Divotvorce a kanovníka Menaiona na svatého dne;

V pátek kánon svatého a životodárného kříže Páně, kánon Přesvaté Bohorodice a kánon Menaion pro svatý den.

Pokud jde o službu v sobotu, má svou vlastní speciální chartu: jeden když se v sobotu na Matins zpívá „Bůh je Pán“; další když se při matutinách zpívá Aleluja.

Ale kánony v sobotu, kdy se zpívá „Bůh je Pán“, se obvykle zpívají takto:

Existuje chrám Krista nebo Matky Boží:

1. Kánon chrámu Krista nebo Panny, s irmos za 6; a

2. Kánon světci z Menaionu: dne 4; a

3. Kánon mučedníka z Oktoech: dne 4;

Existuje chrám svatého:

1. Kánon Menaion ke světci, který vždy předchází sobotu: s irmosem v 6;

2. Kánon do svatého chrámu: do 4; a

3. První kanovník Octoechos, umučený: dne 4; a druhý pozdní kánon Octoechos se zpívá na Compline.

V Typikonu je zvláštní 11. kapitola: „O kánonech v matunách celého týdne“, která ukazuje, jak jsou kánony Oktoechos kombinovány s Menaionem. Pro každou píseň není více než 14 tropárií ze všech kánonů a někdy 12.

Když se v týdenních dnech kromě soboty nevyskytuje svatá šestnáctistovka, pak se zpívají oba kánony Octoechos, aniž by v nich byla vynechána troparia: první kánon Octoechos se zpívá v 6, druhý ve 4 a od Menaiona ke svatému na 4. Pokud je svatý šestnáctkový nebo svatý s doxologií, pak jsou v kánonech Octoechos vynechány dva tropary, obvykle mučedníci, když jsou. Stanou-li se dva svatí, v pondělí, úterý a čtvrtek se druhý kánon Octoechos vůbec nezpívá a ve středu a pátek se oba kánony Octoechos zpívají bez mučedníků. Ve dnech předsvátku, posvátku a slavení svátku se zcela vynechávají kánony Oktoech a místo nich se zpívají kánony předsvátkové či hody, zatímco v období od sv. Tomášova týdne do týdne Všech svatých, kánonů Barevného triodionu.

V sobotu se nezpívá kánon chrámu světce, stane-li se památka dvou svatých: tehdy zpíváme kánon: prvnímu světci s irmosem dne 6; druhý svatý o 4; a kánon Octoechos je umučen ve 4. Také kánon chrámového světce se nezpívá, pokud se vzpomínka na světce děje s doxologií, polyeleos nebo vigilií: pak místo kánonu k chrámovému světci je kánon o Theotokos se zpívá. Ale kánon chrámu zasvěceného Pánu nebo Přesvaté Bohorodice v těchto případech není opomenut.

Při denním matuně není každá z písní kánonu pokryta irmosem katavasie, jako o svátcích, ale místo katavasie je 3., 6., 8. a 9. óda pokryta zpěvem irmos of the poslední kánon z těch, které se mají v daný den zpívat.

Po 3. ódě kánonu a malé litanii následuje sedal Menaion, Sláva a nyní Theotokos toho. Po 6. ódě a litanii, kontakion a ikos, pokud jsou přítomny, pokud nejsou, pak je kontakion převzat z Common Menaion. Po 8. písni se hlásá: „Budeme vyvyšovat Matku Boží a Matku Světla v písních“ a zpívá se „Nejpoctivější“, kromě dnů, kdy je tento zpěv podle listiny zrušen.

Po 9. ódě se při denních matinkách obvykle zpívá „Je hodno jíst, jako skutečně“ a složí se poklona k zemi, kromě sobot, po níž následuje malá litanie. Poté následuje svítidlo, jehož charta je uvedena v 16. kapitole Typiconu. Při denních matunách se čtou oktoichové osvěty v den v týdnu Sláva a nyní Matka Boží. Je-li v Menaionu světec osvícený, pak se čte na „Sláva“ po denním světle Oktoechos, „a teď“, Jeho Theotokos. Pokud je středa nebo pátek, pak je Oktoikha křížovou teotokos. V sobotu nejprve svatyně Menaionu, poté „Sláva“, světlo Oktoikha, „a nyní“, Jeho Theotokos. Ve dnech předsvátku a po svátku, světlo světce, „Sláva a nyní“, světlo předsvátku nebo svátku. „Denní světla na celý týden“ jsou umístěna na konci Oktoikhu.

Po lustru následuje čtení žalmů chvály: „ Chvalte Pána z nebe» Ps. 148," Zpívat pánovi» Ps. 149 a" Chvála Bohu» Ps. 150. Při denních matutinách většinou není žádná stichera ke chvále, pak na konci čtení žalmů kněz prohlásí: „ Sláva ti sluší, Pane, náš Bože, a my vzdáváme slávu tobě, Otci i Synu i Svatému Duchu, nyní a navždy a navždy a navždy.. Čtenář: Amen". Potom kněz říká: Sláva Tobě, který jsi nám ukázal světlo“ a čte se doxologie začínající slovy:“ Gloria... “, což je poněkud odlišné od „Velké doxologie“, která se zpívá na slavnostním matuně. Poté se podle doxologie vyslovuje petiční litanie „ Splňme svou ranní modlitbu k Pánu“ s obvyklými vykřičníky po něm, jako ve svátečních matinech, a pak se na verš zpívají stichera s refrény uvedenými v Knize hodin (stejné každý den). Tyto stichera, v nichž sv. mučedníci nebo utrpení Páně na kříži jsou každý den v Oktoikhu umístěni do řady. Končí „Sláva a nyní“ a Theotokos neboli Matka Boží. Pak to zní: Je dobré vyznat se Pánu, Trisagion na "Náš otec“ a podle zvolání se zpívá tropar, Sláva, a nyní Theotokos (neboli tropar předsvátku nebo svátku) nebo Svatý kříž. Poté se vysloví speciální litanie " Smiluj se nad námi, Bože, podle svého velkého milosrdenství s jejím obvyklým zvoláním: Jako milosrdný a lidumilný Bůh... "Prohlašuje:" Moudrost“, obličej: “ žehnat", kněz:" Požehnán buď Kristus, náš Bůh... "To se mi líbí:" Amen. Ustav, Bože, svatou pravoslavnou víru... “a poté, bez propuštění matutin, je okamžitě přečtena první hodina, na jejímž konci je již vysloveno velké propuštění.

Matiny podle Tertulliana Navíc proto ve III. stol. čistě „verbální“, „inteligentní“ služba Bohu měla přijít na úkor agapé. A protože večer dne byl zaneprázdněn uctíváním agapé, tento druh a povaha bohoslužby byla načasována tak, aby se shodovala s ránem a vyvinula se do docela

Matiny podle "Závětí" Z dalších památek III. století. zprávy o ranní bohoslužbě se nacházejí pouze v „Závěti našeho Pána Ježíše Krista“. Zde je již uveden úplný a poměrně složitý obřad matutin. O ranní božské liturgii pod názvem „Temná sláva za úsvitu“ (collaudatio aurorae)

Biskupská matutina ze Zákona „Od prvního svítání,“ předepisuje Testament, „biskup shromažďuje lid, aby sloužil až do východu slunce. Na první doxologii za úsvitu, obklopen nastávajícími presbytery, jáhny a dalšími (kleriky), říká:

Jáhenská provolání (Dáhenská matutina) Je však třeba poznamenat, že nastíněný obřad matutin, se kterým se spojila liturgie katechumenů, není úplný: protože je umístěn v části o povinnostech biskupa, uvádí pouze modlitby a zvolání biskupa. V jiné části "Závěti"

Presbyteriánská nebo všední matina podle „Závětí“ Předkládaný obřad ranní bohoslužby je podle „Závětí“ vlastně biskupským obřadem toho. Zřejmě se slavil pouze o svátcích, protože „Závěť“ také uvádí další obřad této bohoslužby,

Půlnoční úřad a matuna pro vdovy podle „Závětí“ Tím, že „Závěť“ ustanoví svou vlastní službu pro každý stupeň duchovenstva, konkrétněji své vlastní matutiny, poskytuje zvláštní obřad takových matin pro vdovy, hlavní (str. 91 ) představitelky ("presbyterky") ženské církevní služby a společně a askeze

Matins v písni Matins in Sophia of Cařihrad ve 12. století, podle ruského cestovatele, „nejprve zpívají před královskými dveřmi v předsíni a zpívají uprostřed kostela a dveře ráje budou otevřeno a třetí se zpívá u oltáře“ . Podle popisu Simeona Soluňského píseň

Matins Začneme Šest žalmů, posloucháme se vší tichostí a výčitkami; bratr, který čte s úctou a bázní Boží, říká: Sláva na výsostech Bohu a na zemi pokoj mezi lidmi dobrá vůle. (3) Pane, otevřeš mi ústa a má ústa budou hlásat tvou chválu. (2) Žalm

Matins 1_Požehnán buď Bůh náš... _S_S_23,9_Ve farních kostelech se často vynechává

Matins 1_Six Psalmie_H_H_2_Jak nařídil Typicon, čte primát. _Ranní modlitby_S_S_2_2_Velké litanie_D L S_S_2_3_Bůh Pán s verši_D_H S_2_Hlasem týdne. Podle uk. Typ., vyhlášený kanonarchou. _Troparia na Boha Pána_L_O M_2,48,52_T: Vsk hlas x2 (O); Sláva: M a teď: B

4. Matiná ve 4. století Sylvia-Eteria velmi stručně popisuje denní matutiná v kostele Vzkříšení: "Za svítání začínají ranní písně. A pak přichází biskup ..." - tzn. začátek matutin se koná bez biskupa: kněží nebo jáhni pro mnichy,

Matins Sláva Bohu na výsostech a na zemi pokoj lidem dobré vůle (třikrát) Pane, otevři má ústa a má ústa budou hlásat Tvou chválu (dvakrát) A čte se šest žalmů. Kněz před sv. čte ranní modlitby za dveřmi

8. Každodenní nešpory Každodenní nešpory se slaví v předvečer těch dnů, kdy se nekoná ani velký, ani střední svátek; odehrává se ve všední dny, stejně jako v předvečer malých svátků I. kategorie „pohlaví“ a částečně v předvečer malých svátků I.

Postní matina Začíná stejně jako obvyklá denní, s jedinou zvláštností, že na začátku se před žalmy nečte jen „Pojďte se poklonit“, ale „Svatý Bože“ po „Otče náš“. Místo „Bůh je Pán“ se zpívá „Aleluja“ a místo troparu světci –

Matiny, viz: Služby denního kruhu; ráno

Matutina Druhá část Celonoční vigilie - Matina nám připomíná časy Nového zákona: zjevení se našeho Pána Ježíše Krista na světě pro naši spásu a Jeho slavné Vzkříšení.Začátek matutin nás přímo ukazuje na Narození Páně Krista. Začíná to chválou andělů,

Šest žalmů

Čtenář: Sláva na výsostech Bohu a na zemi pokoj lidem dobré vůle (třikrát).
Bůh! otevři má ústa a má ústa budou hlásat tvou chválu (dvakrát).

žalm 3

Pane, že jsi rozmnožil ty, kdo jsou chladní! mnozí povstali proti mně; Mnozí říkají mé duši: Není pro něj spásy v Bohu jeho. Ale ty. Pane, ty jsi můj přímluvce, má sláva, a zvedni mou hlavu. Volal jsem svým hlasem k Hospodinu a vyslyšel mě ze své svaté hory. Usnul jsem a vstal jsem, jako by se za mě Pán přimlouval. Nebudu se bát těch lidí kolem, kteří na mě útočí. Vzkřísej, Pane, zachraň mě, můj Bože, neboť jsi pobil všechny, kdo se mnou marně válčí; Vylomil jsi zuby hříšníkům. Spasení je od Pána a tvé požehnání je na tvém lidu. Usnul jsem a vstal jsem, jako by se za mě Pán přimlouval.

Žalm 37

Bůh! Nebudeš mě kárat svým hněvem, ale trestat mě svým hněvem; V mém těle není uzdravení před tvým hněvem, není pokoj v mých kostech od tváře mých hříchů: jako mé nepravosti přesáhly mou hlavu, jako těžké břemeno jsi mě obtěžoval. Vzkřísit a ohnout mé rány z tváře mého šílenství. Trpěl a plácal až do konce; celý den jsem si stěžoval, chodil, jako by mé tělo bylo plné výčitek, a v mém těle není žádné uzdravení. Byl jsem zahořklý a rezignoval jsem na zelenou: řev ze vzdechu mého srdce. Bůh! všechna má touha je před tebou a můj vzdych před tebou není skrytý; mé srdce se trápí, nech mi mou sílu a světlo mých očí, a ten není se mnou. Moji přátelé a moji upřímní ke mně přistupují přímo a zírají; a moji sousedé jsou ode mě daleko a já jsem v nouzi, kdo mi hledá život; a hledači zla mi - marná slovesa a lichotky po celý den. Ale já jako hluchý jsem neslyšel a jako němý neotvírám tvá ústa; a jako by člověk neslyšel a neměl kárání v ústech svých. Jako v Tebe, Pane, doufám; Slyšíš, Pane, můj Bože. Yako rekh: ano, jednou mě moji nepřátelé potěší a vždy pohnou nohama a budou na mě křičet; neboť jsem připraven na rány, a má nemoc je přede mnou odstraněna. Neboť budu hlásat svou nepravost a budu se starat o svůj hřích. Zaútočte na moji - žijí a stávají se silnějšími než já a rozmnožují ty, kteří mě nenávidí bez pravdy. Oplácet mi zlo, pomlouvat mě, honit se za dobrotou. Neopouštěj mě, Pane, můj Bože, neodcházej ode mne. Pojď mi pomoct. Pane mé spásy! Neopouštěj mě, Pane, můj Bože, neodcházej ode mne. Přijď mi na pomoc, Pane mé spásy!

Žalm 62

Bože, můj Bože! k vám ráno; má duše po tobě žízní, protože mé tělo v zemi je prázdné, neprůchodné a bez vody, a tak jsem se ti zjevil na svatém místě, abych viděl tvou moc a tvou slávu; neboť lepší je tvé milosrdenství, více než život . Chval Tě svými slovy; tak ti požehnám ve svém životě a v tvém jménu budu zvedat ruce. Jako z tuku a obleku bude má duše naplněna a má ústa tě budou chválit radostí. Jakmile si na Tebe vzpomenu na své posteli, ráno jsem se v Tebe naučil, jako bys byl můj pomocník, a budu se radovat z úkrytu Tvého krillu. Přitiskni mou duši k Tobě; Ale tvá pravice je mi příjemná. Ale tito - marně hledající mou duši, vstoupí do podsvětí země; bude vydán do rukou zbraní, části lišky budou. Král se bude radovat v Bohu; každý, kdo při Něm přísahá, se bude chlubit, jako by byla ucpaná ústa těch, kdo mluví nespravedlivě. Ráno jsem studoval v Ty, jako bys byl můj pomocník, a budu se radovat z úkrytu Tvého krillu. Má duše k tobě lpí, ale tvá pravice je méně příjemná!

Sláva Otci a Synu a Duchu svatému, nyní a navždy a navždy a navždy, amen.
(třikrát - bez mašliček).

Žalm 87

Pane Bože mé spásy! ve dnech, které jsem volal, a v noci před tebou. Nechť má modlitba vstoupí před sebe, nakloň své ucho k mé modlitbě, neboť má duše je plná zla a mé břicho se blíží k peklu. Aplikováno s těmi, kteří sestupují do příkopu, jako člověk bez pomoci, svoboda v mrtvých; jako bys spal v hrobě, nikomu jsi je nepamatoval a ty první odmítáš ze své ruky. Polož mě do příkopu podsvětí, do tmy a stínů smrti. Tvůj hněv je usazen na mně a všechny tvé vlny na mě přinesly eku. Odstranil jsi ode mne ty, které jsem znal, položil jsi mi na sebe ohavnost, zradil jsi a nevyšel. Mé oči jsou unavené chudobou, volám k Tobě, Pane, celý den: mé ruce se k Tobě zvedají. Jíst mrtvé dělá zázraky? Nebo se lékaři vzkřísí a přiznají se k Tobě? Příběh jídla, kdo je v hrobě, Tvé milosrdenství a Tvá pravda v zatracení? Jídlo bude poznáno v temnotě tvých zázraků a tvoje spravedlnost v zemi zapomnění? A volal jsem k tobě, Pane, a ráno tě má modlitba předchází. Hej, Hospodine, odsekni mou duši, odvrať svou tvář ode mne? Jsem chudý a ve své práci od mládí jsem vystoupil, pokořil se a vyčerpal se. Tvůj hněv je nade mnou, Tvé obavy mě hněvají. Bydos mě jako voda, celý den, posedlý mě dohromady. Odebral jsi ode mě mého přítele a mého upřímného a známého z vášní. Pane Bože mé spásy! ve dnech, které jsem volal, a v noci před tebou. Nechť k tobě přijde má modlitba, nakloň své ucho k mé prosbě!

Žalm 102

Žehnej, má duše, Pánu a celému mému nitru, Jeho svatému jménu! Dobrořeč, duše má, Hospodinu a nezapomeň na všechny Jeho odměny! Kdo očišťuje všechny tvé nepravosti, který uzdravuje všechny tvé nemoci; vysvobození vašeho života před zničením; korunovat tě milosrdenstvím a štědrostí; naplnění vaší touhy v dobrých věcech; buďte obnoveni jako orel své mládí. Udělej almužnu Pane a osud všem uraženým. Příběh o jeho cestě Mojžíš, synové Izraele - Jeho touhy. Pán je štědrý a milosrdný, shovívavý a mnoho milosrdný. Ne úplně naštvaný, až do věku nepřátelství. Nedal nám pokrm podle naší nepravosti, ale dal nám pokrm podle našeho hříchu; jako by podle výšky nebe ze země ustanovil Hospodin své milosrdenství nad těmi, kdo se ho bojí. Eliko odděluje východ od západu, sňal z nás naši nepravost. Stejně jako je otec štědrý k synům, Pán se smiluje nad těmi, kdo se ho bojí. Yako zná naše stvoření: Budu si pamatovat jako prach Esmy. Člověk jako tráva – jeho dny; jako zelená barva, tacos vybledne. Jako duch, který jím prochází, nebude a nebude znát své místo, ale milosrdenství Páně je od věků k těm, kdo se ho bojí, a Jeho spravedlnost je na syny synů, kteří zachovávají jeho smlouvu, a pamatuj na Jeho přikázání, abych činil já. Pán připravil svůj trůn v nebi a Jeho království vládne nade vším. Dobrořečte Pánu, všichni jeho andělé, mocní v síle, kteří plní jeho slovo, slyšte hlas jeho slov! Dobrořečte Pánu, veškerá Jeho síla, Jeho služebníci, kteří plní Jeho vůli! Dobrořečte Pánu, všechna jeho díla, na každém místě jeho vlády! Požehnej, má duše, Pane. Na každém místě Jeho nadvlády žehnej, duše má. Pán!

Žalm 142

Bůh! vyslyš mou modlitbu, naslouchej mé prosbě ve své pravdě, vyslyš mě ve své spravedlnosti a nesuď se svým služebníkem! neboť nikdo, kdo žije, nebude před tebou ospravedlněn; když nepřítel pronásledoval mou duši, pokořil mé břicho do země; zasadil mě k jídlu ve tmě, jako mrtvá staletí. A můj duch je ve mně, mé srdce se ve mně trápí. Vzpomínám na dávné dny, učte se ze všech svých činů, učte se ze své ruky při stvoření. Má ruka je k Tobě pozdvižena, má duše je pro tebe jako suchá země. Vyslyš mě, Hospodine, můj duch je pryč; Neodvracej ode mne svou tvář a budu jako ti, kteří sestupují do jámy. Slyším, učiň mi své milosrdenství ráno, jako by v Tebe doufal. Řekni mi, Pane, cestu, půjdu dál, jako bych svou duši vzal k Tobě. Osvoboď mě od mých nepřátel, Pane; Uchýlil jsem se k Tobě, nauč mě konat tvou vůli, protože jsi můj Bůh. Tvůj dobrý Duch mě povede do země práva! Pro své jméno, Hospodine, živ mě; ve své spravedlnosti vyveď mou duši ze zármutku; a sežeň mé nepřátele svým milosrdenstvím a znič všechny bolavé duše mé duše, protože jsem tvůj služebník. Vyslyš mě, Pane, ve své spravedlnosti a nevstupuj do soudu se svým služebníkem (dvakrát). Tvůj dobrý Duch mě povede do země práva!

Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, nyní a navždy a navždy a navždy; Amen. Aleluja, aleluja, aleluja, sláva Tobě, Bože (třikrát).

Velké litanie

Jáhen: Modleme se k Pánu v pokoji.

Pěvecký sbor: Pane měj slitování.

Jáhen: Za pokoj shůry a za spásu našich duší se modleme k Pánu.

Pěvecký sbor: Pane měj slitování.

Jáhen: Za pokoj celého světa, blaho svatých Božích církví a jednotu všech se modleme k Pánu.

Pěvecký sbor: Pane měj slitování.

Jáhen: Za tento svatý chrám a za ty, kteří do něj vstupují s vírou, úctou a bázní Boží, se modleme k Pánu.

Pěvecký sbor: Pane měj slitování.

Jáhen: O našem Velkém Pánu a Otci, Jeho Svatosti patriarchovi Kirillovi a Našemu Pánu, Jeho Milosti (jméno vládnoucího biskupa), vážený presbytář, v Kristu diakonátu, za všechny farníky a lidi, modleme se k Pánu.

Pěvecký sbor: Pane měj slitování.

Jáhen: Za naši Bohem chráněnou zemi, její úřady a armádu, modleme se k Pánu.

Pěvecký sbor: Pane měj slitování.

Jáhen: O tomto městě (nebo: o této vesnici; pokud v klášteře, pak: o tomto svatém klášteře) každé město, země a skrze víru těch, kdo v nich žijí, modleme se k Pánu.

Pěvecký sbor: Pane měj slitování.

Jáhen: Za blaho vzduchu, za hojnost plodů země a za pokojné časy se modleme k Pánu.

Pěvecký sbor: Pane měj slitování.

Jáhen: Za plovoucí, cestující, nemocné, trpící, zajaté a za jejich spásu se modleme k Pánu.

Pěvecký sbor: Pane měj slitování.

Jáhen: Modlime se k Pánu za vysvobození ze všeho smutku, hněvu a nouze.

Pěvecký sbor: Pane měj slitování.

Jáhen:

Pěvecký sbor: Pane měj slitování.

Jáhen:

Pěvecký sbor: Ty, Pane.

Kněz: Jak se Tobě sluší, všechna sláva, čest a uctívání, Otci a Synu a Duchu Svatému, nyní a navždy a navždy a navždy.

Pěvecký sbor: Amen.

Jáhen:

pěvecký sbor(opakuje se): Bože Hospodine a zjev se nám, požehnaný, který přichází ve jménu Páně. (Sbor zpívá tuto frázi po každé frázi pronesené jáhnem.)

Jáhen: Vyznej to Hospodinu, neboť je to dobré, neboť jeho milosrdenství je věčné. Obešli mě a ve jménu Páně jsem se jim postavil na odpor. Nezemřu, ale budu žít a budeme pokračovat v dílech Páně. Kámen, který to nestaví s péčí, to byl v čele rohu, to bylo od Pána a je v našich očích úžasný.

Tropar na "Bůh je Pán..."

Variabilní část matutin, která závisí na dni v týdnu, svátku nebo světci, jehož památka se v ten den slaví.

Čtení žaltáře

Variabilní část matutin. Čtou se kathismata (úryvky ze žaltáře), které závisí na dni v týdnu nebo na ročním období. V neděli se čtou 2. a 3. kathisma, oddělené malou litanií a sedaly. Ve farních kostelech se kathismata obvykle nečtou celá.

Malé litanie

Jáhen:

Refrén: Pane, smiluj se.

Jáhen: Přimlouvej se, zachraňuj, smiluj se a zachraň nás, Bože, svou milostí.

Pěvecký sbor: Pane měj slitování.

Jáhen: Naše Nejsvětější, Nejčistší, Nejsvětější, Slavná Naše Paní Theotokos a Věčná Panna Maria, se všemi svatými, kteří pamatují na nás i na sebe navzájem a na celý náš život Kristu, našemu Bohu.

Pěvecký sbor: Ty, Pane.

Kněz:

Pěvecký sbor: Amen.

Polyeleos

Vyskytuje se pouze o nedělích a svátcích

Pěvecký sbor: Chvalte jméno Hospodinovo, chvalte služebníka Hospodinova. Aleluja (třikrát).
Požehnán buď Hospodin ze Sionu, který bydlíš v Jeruzalémě. Aleluja (třikrát).
Vyznej to Hospodinu, neboť je to dobré, neboť jeho milosrdenství je věčné. Aleluja (třikrát).
Vyznej se Bohu nebes, neboť jeho milosrdenství je věčné. Aleluja (třikrát).

Nedělní Troparion svatého Jana z Damašku

Variabilní část matutin, zpívaná při nedělních nešporách.

Pěvecký sbor: Buď požehnán, Pane, nauč mě svému ospravedlnění.
Překvapeni v andělské katedrále, marně jste byli přičítáni mrtvým, ale smrtelník, Spasitel, zničil pevnost a vzkřísil Adama se sebou a veškerou svobodu od pekla.
Kolik ze světa s milosrdnými slzami, ó studenti, rozpouštíte? Zasviťte v hrobě Anděl myrhovým ženám: vidíš hrob a chápeš: Z hrobu jsi vstal.
Velmi brzy proudí ženy myrhy k Tvému hrobu s pláčem, ale zjevil se jim anděl a řekl: pláč je čas odpočinku, neplač, vzkříšení jako apoštol.
Ženy ze světa, nesoucí myrhu, přišly k tvému ​​hrobu, Spasiteli, s pláčem k nim promluvil anděl a řekl: Co myslíš s živými mrtvými? Jako Bůh vstal z hrobu.
Sláva Otci i Synu i Duchu svatému.
Uctívejme Otce a Jeho Syny a Ducha svatého, Nejsvětější Trojici v jedné bytosti, volající od Serafínů: Svatý, Svatý, Svatý jsi, Pane.
A nyní a navždy a navždy a navždy, amen.
Porodil jsi životodárce, hřích, Pannu, Adama, vysvobodil jsi, ale radost jsi dal Evě v smutku, tomuto jsi ze života upadl, nasměruj od sebe Boha i člověka, aby se vtělil.
Aleluja, aleluja, aleluja, sláva Tobě, Bože (třikrát).

Malé litanie

Jáhen: Znovu a znovu se v pokoji modleme k Pánu.

Pěvecký sbor: Pane měj slitování.

Jáhen: Přimlouvej se, zachraňuj, smiluj se a zachraň nás, Bože, svou milostí.

Refrén: Pane, smiluj se.

Jáhen: Naše Nejsvětější, Nejčistší, Nejsvětější, Slavná Naše Paní Theotokos a Věčná Panna Maria, se všemi svatými, kteří pamatují na nás i na sebe navzájem a na celý náš život Kristu, našemu Bohu.

Pěvecký sbor: Ty, Pane.

Kněz: Neboť tvé panství a tvé je království a moc a sláva. Otec a Syn a Duch svatý, nyní a navždy a navždy a navždy.

Pěvecký sbor: Amen.

Ipakoi

Ne vždy zpívané, střídat podle dne nebo hlasu

Antifony jsou moc

Variabilní část, závisí na dni nebo hlasu.

Jáhen: Pojďme! Moudrost!
Prokimen, tón 6:

Pěvecký sbor: Pane, pozdvihni svou sílu a přijď nás zachránit.

Jáhen (verš): Pastýři Izraeli, buď pozorný, poučuj jako ovce Josefe.

Pěvecký sbor: Pane, pozdvihni svou sílu a přijď nás zachránit.

Jáhen: Pane, pozdvihni svou sílu.

Pěvecký sbor: A pojď nás zachránit.

Jáhen: Modleme se k Pánu.

Pěvecký sbor: Pane měj slitování.

Kněz: Neboť ty jsi svatý, Bože náš, a odpočívej ve svatých a my ti posíláme slávu. Otec a Syn a Duch svatý, nyní a navždy a navždy a navždy.

Pěvecký sbor: Amen.

Jáhen:

Pěvecký sbor: Každý dech chválí Pána.

Jáhen (verš): Chvalte Boha v Jeho svatých, chvalte Ho v potvrzení Jeho moci.

Pěvecký sbor: Každý dech chválí Pána.

Jáhen: Každý dech.

Pěvecký sbor: Budiž pochválen Pán.

Jáhen: A za to, abychom mohli slyšet svaté evangelium Pána Boha, se modlíme.

Pěvecký sbor: pane měj slitování (třikrát).

Jáhen: Moudrost, promiň! Poslouchejme svaté evangelium.

Kněz: Mír všem.

Pěvecký sbor: A tvůj duch.

Kněz: Od Matěje (nebo Mark, Luke, John) Svaté evangelijní čtení.

Neděle prokimny

Pěvecký sbor: Sláva tobě, Pane, sláva tobě!

Jáhen: Pojďme.

Kněz čte evangelium. Po evangeliu se zpívají stichera v závislosti na dni v týdnu, svátku nebo dni památky světce, jehož památka se slaví.

Žalm 50

Čtenář: Smiluj se nade mnou, Bože, podle svého velkého milosrdenství a podle množství svých slitování, očisti mou nepravost. Omyj mě nejvíce od mé nepravosti a očisť mě od mého hříchu. Jako znám svou nepravost a můj hřích přede mnou je odstraněn. Zhřešil jsem proti tobě samotnému a páchal jsem před tebou zlo, jako bys byl ospravedlněn ve svých slovech a zvítězil, když soudíš. Hle, v nepravosti jsem byl počat a v hříších mě porodila, má matka. Hle, miloval jsi pravdu, tvá temná a tajná moudrost mi zjevila. Posyp mě yzopem a budu očištěn, umy mě a budu bělejší než sníh. Dejte radost a radost mým uším, kosti pokorných se budou radovat. Odvrať svou tvář od mých hříchů a očisti všechny mé nepravosti. Stvoř ve mně čisté srdce, Bože, a obnov pravého ducha v mém lůně. Neodmítej mě ze své přítomnosti a neodnímej mi svého svatého Ducha. Dej mi radost ze svého spasení a potvrď mě Svrchovaným Duchem. Budu učit bezbožné tvé cestě a bezbožní se k tobě obrátí. Od krve mě vysvoboď, Bože, Bože mé spásy, můj jazyk se bude radovat z tvé spravedlnosti. Pane, otevři má ústa a má ústa budou hlásat tvou chválu. Jako byste si přáli oběti, byli byste je dávali, nepřáli byste si zápalné oběti. Obětujte Bohu, duch je zlomen, srdce je zkroušené a pokorné, Bůh nepohrdne. Prosím, Pane, se svou přízní Sionu a nechť jsou postaveny hradby Jeruzaléma. Pak se zalíbí v oběti spravedlnosti, oběti a zápalné oběti, pak budou obětovat telata na tvůj oltář.

Kánon

Variabilní část matutin. Obvykle se čte několik kombinovaných kánonů, jejich výběr závisí na dni v týdnu, svátku nebo světci, jehož památka se dnes slaví.

Po 3. a po 6. ódě kánonu se čte malá litanie

Jáhen: Znovu a znovu se v pokoji modleme k Pánu.

Pěvecký sbor: Pane měj slitování.

Jáhen: Přimlouvej se, zachraňuj, smiluj se a zachraň nás, Bože, svou milostí.

Pěvecký sbor: Pane měj slitování.

Jáhen:

Pěvecký sbor: Ty, Pane.

Kněz:

Pěvecký sbor: Amen.

Sedalen, tón 6

Čtenář: Vladyko, Bože, podívej se z nebe a viz naši pokoru, jako Štědrý, a smiluj se, jako Milovník lidstva, Předdobro: nikde jinde nedoufáme, že dostaneme odpuštění od zla, zhřešili. Buďte s námi stejní a nikdo na nás!

Před 9. ódou kánonu se zpívá Píseň Nejsvětější Bohorodice

Píseň Blahoslavené Panny Marie

Pěvecký sbor: Má duše velebí Pána a můj duch jásá v Bohu, mém Spasiteli. Nejčestnější Cherubín a nejslavnější Serafín bez srovnání, který bez porušení Božího Slova zrodil skutečnou Matku Boží, Velebíme Tě! Jako by se při pohledu na pokoru Jeho služebníka od nynějška vše líbilo. Nejčestnější Cherubín a nejslavnější Serafín bez srovnání, který bez porušení Božího Slova zrodil skutečnou Matku Boží, Velebíme Tě! Jako mi udělej velikost, ó Silný, a svaté je Jeho jméno a Jeho milosrdenství z generace na generaci k těm, kdo se ho bojí. Nejčestnější Cherubín a nejslavnější Serafín bez srovnání, který bez porušení Božího Slova zrodil skutečnou Matku Boží, Velebíme Tě! Tvoř sílu svou paží, promrhej jejich srdce pyšnými myšlenkami. Nejčestnější Cherubín a nejslavnější Serafín bez srovnání, který bez porušení Božího Slova zrodil skutečnou Matku Boží, Velebíme Tě! Sesaďte silné z trůnu a vyvyšujte pokorné; naplňte hladové dobrými věcmi a propusťte bohaté. Nejčestnější Cherubín a nejslavnější Serafín bez srovnání, který bez porušení Božího Slova zrodil skutečnou Matku Boží, Velebíme Tě! Bude vnímat Izraele, svého služebníka, pamatovat si na milosrdenství, jako by mluvil k našim otcům, Abrahamovi a jeho semeni, až na věky. Nejčestnější Cherubín a nejslavnější Serafín bez srovnání, který bez porušení Božího Slova zrodil skutečnou Matku Boží, Velebíme Tě!

Na konci kánonu se čte malá litanie.

Jáhen: Znovu a znovu se v pokoji modleme k Pánu.

Pěvecký sbor: Pane měj slitování.

Jáhen: Přimlouvej se, zachraňuj, smiluj se a zachraň nás, Bože, svou milostí.

Pěvecký sbor: Pane měj slitování.

Jáhen: Naše nejsvětější, nejčistší, nejblahoslavenější, slavná naše Paní Theotokos a věčná Panna Maria se všemi svatými, pamatující na sebe i na sebe navzájem a na celý svůj život Kristu, našemu Bohu.

Pěvecký sbor: Ty, Pane.

Kněz: Neboť ty jsi náš Bůh a my ti posíláme slávu, Otci i Synu i Duchu Svatému, nyní a navždy a navždy a navždy.

Pěvecký sbor: Amen.

Jáhen: Svatý je Pán Bůh náš!

Pěvecký sbor: Svatý je Pán Bůh náš!

Jáhen: Jak svatý je Hospodin, náš Bůh.

Pěvecký sbor: Svatý je Pán Bůh náš!

Jáhen: Náš Bůh je nade všemi lidmi.

Pěvecký sbor: Svatý je Pán Bůh náš!

Pěvecký sbor: Spolu s učedníky vystoupíme na Galilejskou horu, vírou Kristovou, abychom viděli úsloví, moc přijímat ty nahoře i dole, naučíme se, jak učit křtít ve jménu Otce a Syna a Ducha svatého, všechny jazyky, a zůstaňte s tajemstvími, jako by bylo zaslíbeno, až do konce věku.
Ať každý dech chválí Hospodina! Chvalte Pána z nebe, chvalte Ho na výsostech! - Zasloužíš si píseň, Bože! Chvalte Ho, všichni Jeho andělé, chvalte Ho, veškerou Jeho sílu. Zasloužíš si píseň, Bože!

Čtenář: Chvalte Ho, slunce a měsíc, chvalte Ho, všechny hvězdy a světlo. Chvalte Ho, nebesa nebes a voda, která je nad nebesy. Ať chválí jméno Páně: jako ta řeč - a byla; Přikázal – a stvořil. Vložil jsem to do století a do století století: dejte příkaz a jděte potichu. Chvalte Pána ze země: hadi a všechna propast, oheň, kroupy, sníh, nahota, duch je bouřlivý, tvoří své slovo; hory a všechny kopce, úrodné stromy a všechny cedry; šelmy a veškerý skot, plazi a opeřenci; král země a všechen lid, knížata a všichni soudci země; mládenci a dívky, starší s mládeží, ať chválí jméno Páně, jako by povýšili jméno Toho, jeho vyznání na zemi i v nebi, a vyvyšovali roh jeho lidu. Píseň všem Jeho svatým, synům Izraele, lidem, kteří se k Němu přibližují. Zpívejte Pánu novou píseň: Jeho chvála v církvi svatých! Ať se Izrael raduje z toho, kdo je stvořil, a synové Sionu ať se radují ze svého krále! Ať chválí jeho jméno před očima; v tympanonu a žaltáři ať mu zpívají! Když je Pán spokojen se svým lidem a pozvedá mírné ke spasení, svatí budou velebeni ve slávě a budou se radovat na svých postelích! Velebení Boha v jejich hrdlech a dvousečné meče v jejich rukou k vytvoření pomsty v jazycích, napomenutí v lidech! svázat své krále pouty a jejich slavné pouty železnými.

Čtenář: Vytvořit soud v nich je napsáno.

Pěvecký sbor: Tato sláva bude patřit všem Jeho svatým!

Pak se zpívají stichera v závislosti na dni, svátku nebo světci, tzv. stichera ve chvále.

Kněz: Sláva Tobě, který jsi nám ukázal světlo!

Velká doxologie

Nezpívá se vždy, ale pouze o nedělních a svátečních matinech.

Pěvecký sbor: Sláva na výsostech Bohu a na zemi pokoj lidem dobré vůle. Chválíme Tě, dobrořečíme Ti, skláníme se, oslavujeme Tě, děkujeme Ti pro Tvou slávu.
Pane, Králi nebes, Bůh, Otče všemohoucí, Pane, Jednorozený Syn, Ježíš Kristus a Svatá duše. Pane Bože, Beránku Boží, Synu Otce, sejmi hříchy světa, smiluj se nad námi.
Odstraňte hříchy světa, přijměte naši modlitbu. Seď po pravici Otce, smiluj se nad námi. Neboť ty jsi jeden svatý; Ty jsi Jediný Pán, Ježíš Kristus, ke slávě Boha Otce, amen.
Každý den ti budu žehnat a chválit tvé jméno na věky věků. Zachraň se, Pane, v tento den bez hříchu, buď nám zachován!
Požehnaný jsi, Pane Bože našich otců, a chváleno a oslavováno je tvé jméno navěky, amen.
Probuď se, Pane, slitování se nad námi, jako bychom na Tebe spoléhali.
Požehnaný jsi, Pane, nauč mě svému ospravedlnění (třikrát).
Bůh! Byl jsi nám útočištěm v pokolení a pokolení. Az reh: Pane! smiluj se nade mnou, uzdrav mou duši, neboť jsem proti tobě zhřešil.
Bůh! Uchýlil jsem se k Tobě: nauč mě konat Tvou vůli, protože jsi můj Bůh, protože máš zdroj života, ve světle Tvém spatříme světlo. Prokažte své milosrdenství vedoucímu!
Svatý Bože, Svatý Mocný, Svatý Nesmrtelný, smiluj se nad námi! (třikrát).
Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, nyní a navždy a navždy a navždy, amen.
Svatý Nesmrtelný, smiluj se nad námi. Svatý Bože, Svatý Mocný, Svatý Nesmrtelný, smiluj se nad námi!

Troparion

Závisí na dni v týdnu, svátku, aktuálním hlasu.

Jáhen: Smiluj se nad námi, Bože, podle Tvého velkého milosrdenství se k Tobě modlíme, slyš a smiluj se!

Pěvecký sbor: pane měj slitování (třikrát).

Jáhen: Modlíme se také za našeho Velkého Pána a otce Kirilla, Jeho Svatost patriarchu moskevského a celého Ruska, za našeho Pána Jeho Milost (metropolitu nebo arcibiskupa nebo biskupa) a všechny naše bratry v Kristu.

Pěvecký sbor: pane měj slitování (třikrát).

Jáhen: Modlíme se také za naši Bohem chráněnou zemi, její úřady a armádu, abychom žili tichým a tichým životem ve vší zbožnosti a čistotě.

Pěvecký sbor: pane měj slitování (třikrát).

Jáhen: Modlíme se také za požehnané a vždy nezapomenutelné tvůrce tohoto svatého chrámu (nebo v klášteře: tohoto svatého kláštera) a za všechny zesnulé otce a bratry, kteří zde a všude leží, pravoslavné.

Pěvecký sbor: pane měj slitování (třikrát).

Jáhen: Také se modlíme za milosrdenství, život, pokoj, zdraví, spásu, návštěvu, odpuštění a odpuštění hříchů služebníků Božích, bratří tohoto svatého chrámu (i v klášteře: svaté ambity tohoto).

Pěvecký sbor: pane měj slitování (třikrát).

Jáhen: Modlíme se také za ty, kdo přinášejí ovoce a konají dobro v tomto svatém a nadevše ctihodném chrámu, za ty, kdo pracují, zpívají a vystupují a očekávají od Tebe velké a bohaté milosrdenství.

Pěvecký sbor: pane měj slitování (třikrát).

Kněz: Neboť Bůh je milosrdný a milující k lidstvu, a tobě, Otci i Synu i Duchu svatému, posíláme slávu nyní a navždy a navždy a navždy.

Pěvecký sbor: Amen.

Jáhen: Splňme svou ranní modlitbu k Pánu.

Pěvecký sbor: Pane měj slitování.

Jáhen: Přimlouvej se, zachraňuj, smiluj se a zachraň nás. Bože, tvá milost.

Pěvecký sbor: Pane měj slitování.

Jáhen: O den všeho dokonalého, svatého, mírumilovného a bezhříšného prosíme Pána.

Pěvecký sbor: Dej to, Pane.

Jáhen: Anděl je mírumilovný, věrný rádce, strážce našich duší a těl, prosíme Pána.

Pěvecký sbor: Dej to, Pane.

Jáhen: Prosíme Pána o odpuštění a odpuštění našich hříchů a provinění.

Pěvecký sbor: Dej to, Pane.

Jáhen: Prosíme Pána, laskavý a užitečný pro naše duše a pokoj světa.

Pěvecký sbor: Dej to, Pane.

Jáhen: Zbytek času našeho břicha v pokoji a pokání prosíme Pána, aby zemřel.

Pěvecký sbor: Dej to, Pane.

Jáhen: Křesťanská smrt našeho břicha je bezbolestná, nestoudná, pokojná a žádáme o dobrou odpověď u Posledního soudu Kristova.

Pěvecký sbor: Dej to, Pane.

Jáhen: Naše Nejsvětější, Nejčistší, Nejblahoslavenější, Slavná Paní Naše Paní a Věčná Panna Maria se všemi svatými vzpomínajícími na sebe a na sebe navzájem a na celý svůj život Kristu Bohu.

Pěvecký sbor: Ty, Pane.

Kněz: Jako Bůh milosrdenství, štědrosti a dobročinnosti jsi Ty a my Ti posíláme slávu. Otec a Syn a Duch svatý, nyní a navždy a navždy a navždy.

Pěvecký sbor: Amen.

Kněz: Mír všem.

Pěvecký sbor: A tvůj duch.

Jáhen: Skloňme své hlavy před Hospodinem.

Pěvecký sbor: Ty, Pane.

Kněz: Tvůj je, ježku, smiluj se a spas nás, Bože náš, a my Ti posíláme slávu. Otec a Syn a Duch svatý, nyní a navždy a navždy a navždy.

Pěvecký sbor: Amen.

Jáhen: Moudrost!

Pěvecký sbor:Žehnat!

Kněz: Buď požehnán, Kriste, náš Bože, vždy, nyní a navždy, navždy a navždy.

Pěvecký sbor: Amen. Ustav, ó Bože, svatou pravoslavnou víru, pravoslavné křesťany na věky věků!

Kněz: Svatá Matko Boží, zachraň nás!

Pěvecký sbor: Nejčestnější Cherubín a nejslavnější Serafín bez srovnání, který bez porušení Božího Slova zrodil skutečnou Matku Boží, Velebíme Tě!

Kněz: Sláva tobě, Kriste Bože, naděje naše, sláva tobě!

Pěvecký sbor: Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, nyní a navždy a navždy a navždy, amen. Pane smiluj se, Pane smiluj se, Pane smiluj se. žehnat.

Kněz: Vstal z mrtvých, Kriste, náš pravý Bože, skrze modlitby Jeho nejčistší Matky, slavných a všech chvályhodných apoštolů, (svatý chrám a den), svatý spravedlivý kmotr Joachim a Anna a všichni svatí se smilují a zachrání nás jako Dobrý a Humanitární.

pěvecký sbor (trvalka): Velký Pane a Otče našeho nejsvětějšího patriarchy Moskvy a celého Ruska Kirille, naše Bohem chráněná země a všichni pravoslavní křesťané, Pane, zachraň je po mnoho let.