K otázce Uveďte příklady (5) frazeologických jednotek z mýtů starověkého Řecka a jejich významů. dané autorem Yoonya Sachenko nejlepší odpověď je můžeš to udělat:
1. Augeanské stáje - silně posetá, špinavá nebo posetá místnost.
V řecké mytologii jsou Augeanovy stáje obrovské stáje Augeuse, krále Elis, které nebyly mnoho let čištěny. Za jeden den je vyčistil Herkules: poslal přes stáje řeku, jejíž vody odnesly veškerý hnůj.
2. Ariadnino vlákno - co pomáhá najít východisko z nesnází.
Výraz pochází z řeckých mýtů o hrdinovi Theseovi, který zabil Minotaura. Athéňané byli povinni na žádost krétského krále Minose každoročně poslat na Krétu sedm mladých mužů a sedm dívek, aby je pohltil Minotaur, který žil v labyrintu postaveném pro něj, ze kterého se nikdo nemohl dostat ven. Theseusovi pomohla k nebezpečnému výkonu dcera krétského krále Ariadne, která se do něj zamilovala. Tajně před otcem mu dala ostrý meč a nitku. Když Theseuse a mladé muže a ženy, kteří byli odsouzeni k roztržení, odvezli do labyrintu, Theseus uvázal konec vlákna u vchodu a kráčel po spletitých chodbách a postupně odmotával míč. Theseus poté, co zabil Minotaura, našel cestu zpět z labyrintu po niti a vedl všechny odsouzené odsud.
3. Achillova pata je slabé místo.
V řecké mytologii je Achilles (Achilles) jedním z nejmocnějších a nejstatečnějších hrdinů. Zpívá se v Homerově Ilias. Matka Achilles, bohyně moře Thetis, aby bylo tělo jejího syna nezranitelné, ponořila ho do posvátné řeky Styx. Ponořením ho držela za patu, které se voda nedotkla, takže pata zůstala jediným zranitelným místem Achilles, kde byl smrtelně zraněn Parisovým šípem.
4. Damoklův meč - hrozící, hrozící nebezpečí.
Výraz vznikl ze starověké řecké tradice, kterou vyprávěl Cicero ve svých „Tuskulanských rozhovorech“. Damokles, jeden z blízkých spolupracovníků syrakuského tyrana Dionysia staršího, o něm začal závistivě mluvit jako o nejšťastnějším z lidí. Aby ho Dionysius naučil závistivou lekci, posadil ho na své místo. Během svátku viděl Damocles nad hlavou visící ostrý meč z koňských žíní. Dionysius vysvětlil, že toto je znak nebezpečí, kterému je jako vládce neustále vystaven, navzdory svému zdánlivě šťastnému životu.
5. Dary Danaanů. - „zákeřné“ dary, které s sebou přinášejí smrt těm, kteří je dostávají.
Trojský kůň je tajný mazaný design (proto Trojan Virus (Trojan)).
Výrazy pocházely z řeckých legend o trojské válce. Danai (Řekové) se po dlouhém a neúspěšném obléhání Tróje uchýlili ke lsti: postavili obrovského dřevěného koně, nechali ho u hradeb Tróje a předstírali, že se vznáší pryč od pobřeží Troad. Kněz Laocoon, když viděl tohoto koně a znal triky Danaanů, zvolal: „Ať už je to cokoli, bojím se Danaanů, dokonce i těch, kteří přinášejí dary! "Ale Trojané, kteří neposlouchali varování Laocoona a prorokyně Cassandry, odtáhli koně do města." V noci Danaané, skrývající se uvnitř koně, vyšli ven, zabili stráže, otevřeli městské brány, pustili dovnitř soudruhy, kteří se vrátili na lodě, a zmocnili se tak Tróje.

Odpověď od 22 odpovědí[guru]

Ahoj! Zde je výběr témat s odpověďmi na vaši otázku: Uveďte příklady (5) frazeologických jednotek z mýtů starověkého Řecka a jejich významů.

Odpověď od Skalice[nováček]
pomohl))

Odpověď od evropský[nováček]
Jablko sváru - příčina sporu, nepřátelství Bohyně sváru Eris válcovala mezi hosty na svatební hostině zlaté jablko s nápisem: „Nejkrásnější“. Mezi hosty byly bohyně Héra, Athéna a Afrodita, které se hádaly, která z nich by měla dostat jablko. Jejich spor vyřešila Paris, syn trojského krále Priama, udělením jablka Afroditě. Aphrodite z vděčnosti pomohla Paříži unést Helenu, manželku spartského krále Menelaa, což způsobilo trojskou válku.
Snímek 3
Achillova pata - zranitelné místo Matka Achilles, bohyně moře Thetis, aby tělo jejího syna bylo nezranitelné, ponořila ho do posvátné řeky Styx. Ponořením ho držela za patu, které se voda nedotkla, takže pata zůstala jediným zranitelným místem Achilles, kde byl smrtelně zraněn Parisovým šípem.
Snímek 4
Janus se dvěma tvářemi-muž se dvěma tvářemi Janus je bůh každého začátku a konce vchodů a východů. Byl zobrazen se dvěma tvářemi obrácenými opačnými směry: mladý - vpřed, do budoucnosti, starý - zpět, do minulosti.
Snímek 5
Narcissus je muž, který miluje jen sám sebe Narcissus je pohledný mladý muž, syn říčního boha Kefise a nymfy Leiriope. Jednoho dne se Narcissus, který nikdy nikoho nemiloval, sklonil nad potokem, a když v něm viděl svou tvář, zamiloval se do sebe a zemřel na melancholii. Jeho tělo se změnilo v květinu.
Snímek 6
Pygmalion a Galatea - o vášnivé lásce bez vzájemnosti V mýtu o slavném sochaři Pygmalionovi se prý otevřeně vyjadřoval k opovržení ženami. Rozzuřená bohyně Afrodita ho přiměla zamilovat se do sochy mladé dívky Galatea, kterou vytvořil sám, a odsoudila ho k mučení. neopětovaná láska... Pygmalionova vášeň byla však tak silná, že soše vdechla život. Živá Galatea se stala jeho manželkou

Odpověď od Vika votinová[nováček]
Třída

Odpověď od filozofický[aktivní]
díky

Odpověď od Denis maishev[nováček]
díky

Odpověď od Oleg L.[aktivní]
Frazeologismy mýtického původu a jejich význam „Achillova pata“ slabé, zranitelné místo v člověku „jablko sváru“ je příčinou nepřátelství, sporů, neshod mezi někým. „Narcistický narcista“ - narcista; tvář, obdivuje sám sebe. - „manželské svazky.“ „Roh hojnosti“ - velká rozmanitost, bohatství. „Překročit Rubikon“ - udělat nevratný krok, rozhodný akt, překročení hranice, hranice. „Damoklův meč“ se používá, když přichází to o neustálém smrtelném nebezpečí. „Tantalová muka“ - snášet strašné utrpení kvůli neschopnosti dosáhnout požadovaného cíle „Augeanských stájí“ - extrémní zanedbávání, špína, nepořádek. „Prokrustovská postel“ charakterizuje vykonstruované měřítko, podle kterého jsou násilně upravována fakta o diisnosti. hlaveň Danaidů je prázdná, nekonečná práce. „Ariadnino vlákno“ znamená ukazatel, vodící nit, spása. „Herkulovský výkon“ je záležitost, která vyžaduje hodně úsilí. „Cyklopská struktura“ se používá, když se mluví o obrovské budově. „Osedlat Pegase“ - stát se básníkem. „Sisyfovská práce“ se nazývá neplodná, tvrdá a nekonečná práce. „Pandořina skříňka“ znamená zdroj neštěstí, neštěstí, neštěstí. "Panacea" je lék nejen na nemoci, ale také na všechny problémy. Homérský smích - nekontrolovatelný, hlasitý smích. „Gordický uzel“ znamená složitou nebo matoucí záležitost, kterou je obtížné vyřešit; přestřihnout gordický uzel - vyřešit složitý problém radikálním způsobem. Gordický uzel je také považován za symbol nekinematiky. „Jablka Hesperidek“ jsou cenná zavazadla. „Prometheanský oheň“ se používá, když charakterizuje ducha vznešenosti, odvahy a talentu, a „Prometheus muk“, pokud jde o utrpení ve jménu vysokého cíle. „Vševidoucí oko“ je schopnost všímat si všeho, vidět a rychle se o všem dozvědět. „Celosvětová povodeň“ se používá, pokud jde o povodeň nebo švestku. „Arkadická idyla“ znamená harmonický, šťastný a bezmračný život.

Odpověď od Artyom Korablin[nováček]
uu bpb

Odpověď od Natálie[nováček]
díky za slova

Odpověď od Vápno Tomira[nováček]
Kněží Themis
Soudci
V řecké mytologii je Themis bohyní spravedlnosti. Byla vylíčena jako žena držící v jedné ruce váhu a v druhé meč. Zavázané oči symbolizovaly její nestrannost, argumenty obvinění a obhajoby byly vyhodnoceny na vahách a viníci byli potrestáni mečem.
Panický strach
Náhlý, nevyčíslitelný strach, který člověka sevře
Pan v mytologii je bůh stád a pastýřů. Pan je schopen v člověku vzbudit takový strach, že se bezhlavě rozběhne kamkoli se podívá, aniž by si myslel, že cesta povede k nevyhnutelné smrti. -
Achillova pata
Slabý bod, slabá stránka
Thetis ponořila svého syna Achilla do nádherných vln Styxu, aby byl chlapec nezranitelný. Při koupání však držela tělo svého syna za patu, z čehož se pata stala nejzranitelnějším bodem Achilles. V budoucnu ho Paris smrtelně zranil v patě.
Augeanské stáje
1) Velmi špinavé místo, zanedbaný pokoj
2) Extrémní nepořádek v podnikání
V řecké mytologii jsou tyto stáje obrovským majetkem krále Elis - Augie, ve kterém již mnoho let nebyl obnoven pořádek. A Herkules je během jednoho dne vyčistil a poslal řeku Alpheus přes stáje. Tato voda s sebou vzala veškerou špínu.
Tantalová mouka
Trpí vědomím blízkosti požadovaného cíle a neschopnosti ho dosáhnout
Tantalus je jméno krále Sipila ve Frýgii a také syna Dia a královny Pluta ze starověké řecké mytologie. Byl tedy oblíbencem bohů a v důsledku toho měl přístup k jejich radám a svátkům, což byl další důvod jeho potrestání. A existuje několik verzí, podle kterých ho bohové nenáviděli, a v důsledku toho trpěl v pekle.
Damoklův meč
Neustále hrozící nebezpečí
Usirakuzský tyran Dionysius starší byl oblíbený a svatý, jeho blízký přítel Damocles. Ale co s tím má meč společného? Faktem je, že Damocles na svého krále žárlil a zdálo se mu, že Dionysiusův život byl šťastný a snadný. Ale zároveň si Dionysius starší vždy všiml závisti Damokla a v důsledku toho se rozhodl mu ukázat, že ve skutečnosti není tak jednoduché vládnout království, jak se na první pohled zdá.
Na jednom ze svátků Dionysius nařídil, aby byl Damokles dočasně umístěn na trůn a aby byla udělena všechna vyznamenání, která náleží současnému vládci. Damokles z toho měl radost. Ale uprostřed zábavy si všiml meče visícího nad jeho hlavou. Ale meč nevisel jen, ale visel na vlásku a mohl se každou chvíli odlomit a podle toho způsobit Damoklovi smrt. V této situaci chtěl Dionysius dokázat, že být vládcem není tak snadné, jak se zdá.
Ponořte se do zapomnění
Zmizí beze stopy, propast, kdo ví kde atd.
V řecké mytologii existovala řeka zapomnění - Lethe, která tekla v podsvětí. Když duše zesnulého ochutnala vodu z tohoto zdroje, navždy zapomněla na pozemský život. Tato frazeologická jednotka z mýtů starověkého Řecka znamená - zmizet beze stopy, propast, kdo ví kde atd.
Herkulovy pilíře
Nejvyšší, extrémní stupeň čehokoli
Řekové věřili, že na samém konci světa, na břehu nekonečného prázdného oceánu, přes Gibraltarský průliv, dva kamenný pilíř(starým způsobem - pilíř); byli zde během jednoho ze svých putování schváleni velkým Herkulem jako znamení, že pro člověka neexistuje žádná další cesta.
Ariadnino vlákno
Způsob, který vám pomůže najít východisko z obtížné situace
Ariadne v mytologii je dcerou Pasiphae a krétského krále jménem Minos. Když princ Theseus přišel na Krétu, odsouzený spolu s dalšími kluky k sežrání Minotaurem, dívka se do něj zamilovala. A Minotaur žil v Labyrintu, kde bylo obrovské množství přechodů. Když tam člověk jednou vstoupí, nikdy se nevrátí. Ariadne dala Theseovi velkou kouli nití, kterou ten chlap odmotal a dostal se k příšerě. Thesees poté, co zabil Minotaura, díky nitím snadno opustil místnost.

Odpověď od Nazar Starodubov[nováček]
Augeanské stáje
1. silně poseté, znečištěné místo, obvykle místnost, kde se vše nepořádně povaluje;
2. něco, co je v extrémně opomíjeném stavu, v nepořádku atd. Obvykle o organizaci, o naprostém nepořádku při podnikání.
· · ·
Ze jména obrovských kaňonů elidského krále Avgia, mnoho let nevyčištěných. Čistit je mohl jen mocný Herkules, syn Dia. Hrdina vyčistil Augeanské stáje za jeden den a poslal přes ně vody dvou bouřlivých řek.
Annibalova přísaha
pevné odhodlání být s někým nebo něčím neslučitelný, bojovat s někým nebo s něčím až do konce.
· · ·
Jménem korfagénského velitele Annibala (nebo Hannibala, 247–183 př. N. L.), Který podle legendy, ještě jako chlapec, slíbil, že bude po celý svůj život nesmiřitelným nepřítelem Říma. Annibal dodržel přísahu: během druhé punské války (218–210 př. N. L.) Způsobila vojska pod jeho velením římským jednotkám řadu těžkých porážek.
Arkadická idyla
šťastný klidný život, mírumilovná, nezakrytá existence.
· · ·
Ze jména Arcadia - centrální horská část Peloponésu, jejíž populace se ve starověku zabývala chovem dobytka a zemědělstvím, a která v klasické literatuře 17. -18. Století. vylíčen jako šťastná země, kde lidé žijí klidným a bezstarostným životem.
Podkrovní sůl
subtilní, ladný vtip, ladný vtip; výsměch.
· · ·
Podle názvu starověké řecké oblasti Attiky, bývalého centra mentálního a duchovního života té doby a proslulého svou bohatou a jemnou kulturou.
Sud Danaid
stejné jako sizyfovská práce - zbytečná, nekonečná práce, neplodná práce.
· · ·
Ve starověké řecké mytologii byla Danaida - padesát dcer libyjského krále Danae, z nichž čtyřicet devět jako trest za to, že na svatební noc zabili své manžely na příkaz otce, byly navždy odsouzeny k smrti v podzemním království Hádů do bezedného sudu.
Vyrazte na Helikon
stejné jako Saddle Pegasus - stát se básníkem; cítit nával inspirace.
· · ·
Ze jména Mount Helikon v Řecku, považovaném starověkými Řeky za stanoviště múz.
Herkulovy pilíře
extrémní limit, hranice něčeho, extrém v něčem.
· · ·
Původně - název dvou skal na břehu Evropy a Afriky poblíž Gibraltarského průlivu, podle starověké legendy, postavený Herkulesem na hranici světa.
Gordický uzel
neřešitelná, matoucí hmota, úkol, nějaký druh obtížnosti. Také Uřízněte (přeřízněte) gordický uzel - vyřešte složitý matoucí problém odvážně, rozhodně a okamžitě.
· · ·
Ze jména složitého, zamotaného uzlu svázaného podle jedné z pověstí frýgickým králem Gordiem, který se nikomu nepodařilo rozvázat. Podle předpovědi věštce, kterému se podařilo tento uzel rozmotat, se měl stát vládcem celé Asie. Legenda vyprávěná starověkými řeckými spisovateli říká, že se to podařilo pouze Alexandru Velikému - rozsekl uzel na polovinu mečem.
Damoklův meč
nebezpečí, které neustále někomu hrozí, obtěžování.
· · ·
Výraz pochází ze starověké řecké legendy o tyranovi ze Syrakus Dionýsia staršího (432–367 př. N. L.), Který, aby dal lekci jednomu ze svých důvěrníků Damoklovi, který mu záviděl jeho postavení, ho postavil na své místo během svátek, visí mu nad hlavou Damokles je ostrý meč na žíních jako symbol nebezpečí, která tyrana nevyhnutelně ohrožují. Damocles si uvědomil, jak je šťastný, když je pod věčným strachem.
Janus se dvěma tvářemi
1. osoba se dvěma tvářemi; 2. pouzdro mající dvě protilehlé strany.
· · ·
Ve starověké římské mytologii je Janus bůh času, stejně jako každého začátku a konce, bůh změny, pohybu. Byl zobrazen se dvěma tvářemi, mladými i starými, na které se proměnilo různé strany: mladí - vpřed do budoucnosti, staří - zpět do minulosti.
Z

Odpověď od Anastasia Popova[nováček]
Prokrustovská postel Nutí něco udělat V jednom z řeckých mýtů se hovoří o lupiči Procrustes (mučiteli). Chytil kolemjdoucí a upravil je, aby se vešly do jeho postele: pokud byl člověk delší, uřízli mu nohy, pokud byl kratší? vytáhl.
Sisyfská práce Nekonečná a neplodná práce Starověký řecký mýtus vypráví o prohnaném a zákeřném korintském králi Sisyfovi, který několikrát oklamal bohy, aby si prodloužil svůj luxusní život na Zemi.
Rozzuřený Zeus mu za to udělil věčné trápení v pekle: Sisyfos musel valit obrovský kámen na vysokou horu, která se mu na vrcholu najednou vyloupla z rukou a svalila se dolů. A všechno to začalo nanovo ...
Apple of Discord Předmět nepřátelství nebo příčiny sporu. Podle starověkého řeckého mýtu nebyla kdysi bohyně sváru Eridu pozvána na hostinu. Se záští se Eris rozhodl pomstít bohům. Vzala zlaté jablko, na kterém bylo napsáno „nejkrásnější“, a nepostřehnutelně ho hodila mezi bohyně Hrdinu, Afroditu a Athénu. Bohyně se dohadovaly, komu z nich by to mělo patřit. Každá se považovala za nejkrásnější. Syn trojského krále Paris, který byl pozván za soudce, dal jablko Afroditě a ona mu jako vděčnost pomohla unést manželku spartského krále Heleny. Kvůli tomu vypukla trojská válka.
Roh hojnosti Starověký řecký mýtus s mimořádnou štědrostí v obrovských počtech vypráví, že krutý bůh Kronos nechtěl mít děti, protože se bál, že mu vezmou moc. Jeho manželka proto tajně porodila Dia a dala pokyn nymfám, aby se o něj staraly. Zeus byl krmen mlékem božské kozy Amalfea. Jednoho dne chytila ​​strom a zlomila jí roh. Nymfa ji naplnila ovocem a dala Diovi. Zeus předložil roh nymfám, které ho vychovaly, a sliboval, že se z něj objeví cokoli si přejí.
Promethean Fire Neutuchající touha dosáhnout vznešených cílů Jeden z titánů, Prometheus, ukradl bohům oheň a naučil je používat. Rozzuřený Zeus řekl Hephaestovi, aby připoutal titána ke skále, kam každý den letěl orel, aby si klovl Prometheova játra. Hrdina Herkules osvobodil Promethea.
Do náruče Morfea Usnout Ve starověké řecké mytologii je Morpheus bůh snů, syn boha spánku Hypnos. Obvykle byl zobrazován jako malý okřídlený muž se zavřenými víčky a mákem visícím s květinami. Jménem tohoto božstva byl název léčiva, morfin, získán z mákových hlav a používán k anestezii během operací. Od starověku výraz „být v náručí Morfea“, používaný s humorným nádechem, znamená usnout.
Vazby panenské blány, Manželství, Vazby manželství Vazby jsou svazky, které spojují člověka nebo svazují jednu živou bytost s druhou. Existuje mnoho slov tohoto kořene: „vězeň“, „uzel“, „uzda“, „břemeno“ atd. Mluvíme tedy o něčem jako „svazky“ nebo „řetězy“, zatímco ve starověkém Řecku byl Bůh nazýván Hymen manželství, patrona svateb.
Pěvecké chvály Nadměrné chválení, vychvalování někoho nebo něčeho Vzniklo ze jména chvály - písně chvály na počest boha vína a vinné révy, Dionýsa, zpívané během průvodů zasvěcených tomuto božstvu.
Kněží soudců Themis V řecké mytologii je Themis bohyní spravedlnosti. Byla vylíčena jako žena držící v jedné ruce rovnováhu a v druhé meč. Zavázané oči symbolizovaly její nestrannost, argumenty obvinění a obhajoby byly vyhodnoceny na vahách a viníci byli potrestáni mečem.
Panický strach Náhlý, nevyčíslitelný strach, který člověka svírá Pan v mytologii je bůh stád a pastýřů. Pan je schopen v člověku vzbudit takový strach, že se bezhlavě rozběhne kamkoli se podívá, aniž by si myslel, že cesta povede k nevyhnutelné smrti. -
Zranitelnost Achillovy paty, slabost Thetis ponořila svého syna Achilla do nádherných vln Styxu, aby se chlapec stal nezranitelným. Nicméně v

Odpověď od Inna Pupysheva[nováček]
jablko sváru je příčinou hádky

Odpověď od Olga Kurochkina[nováček]
dík

K vytvoření obraznosti a emocionality řeči se používá frazeologie ruského jazyka. Frazeologie ruského jazyka je neobvykle bohatá a různorodá ve svém složení, má velké stylistické možnosti. Frazeologismy pomáhají říci mnoho pomocí několika slov, protože určují nejen předmět, ale také jeho znamení, nejen akci, ale také jeho okolnosti. Frazeologická jednotka ve velkém měřítku neznamená jen „bohatá“, ale „bohatá, luxusní, aniž by byla v rozpacích v prostředcích“. Stabilní kombinace pokrytí stezky znamená nejen „zničit, odstranit něco“, ale „odstranit, zničit to, co může sloužit jako důkaz něčeho“.

Frazeologie přitahuje svou expresivitou, expresivitou, schopností pozitivně nebo negativně hodnotit jevy, vyjadřovat souhlas nebo odsouzení, ironický, posměšný nebo jiný postoj k předmětu.

Téma ruské frazeologie je zajímavé, obsáhlé, fascinující a pro mě je také aktuální. Při účasti na olympiádách v ruském jazyce jsem narazil na úkoly související s frazeologickými frázemi. Také frazeologie se nachází v materiálech zkoušky z ruského jazyka. Abyste zvládli úkoly týkající se frazeologických jednotek (idiomů), měli byste věnovat velkou pozornost studiu tématu „Ruská frazeologie“. Je to nutné, protože znalost Tento problém nechat mnoho být požadovaný. Výsledky studie provedené mezi žáky 7. ročníku mi to umožňují potvrdit. Účelem studie je identifikovat úroveň znalostí a dovedností na téma "Ruská frazeologie". V rámci přípravy na průzkum jsem sestavil otázky a připravil některé úkoly ve frazeologii. Poté jsem požádal své spolužáky, aby odpověděli na otázky a dokončili úkoly.

V důsledku studie se ukázalo, že studenti nemají dostatečné znalosti tématu „ruská frazeologie“. Z deseti zkoumaných studentů bylo pět schopno vysvětlit význam navrhovaných stabilních kombinací, tři z deseti dokázali splnit úkol - vybrat pro data frazeologické jednotky -antonyma. Čtyři děti si pamatovaly a pojmenovaly frazémy, ve kterých se vyskytují slova voda, hlava, jedno, prst, jazyk. A ani jeden student nebyl schopen dát přesnou a srozumitelnou odpověď na otázku původu frazeologických jednotek na historické téma (starověké, biblické atd.).

Tento experiment mě přivedl k hlubšímu a podrobnějšímu studiu materiálu o původu alespoň některých z nejčastěji se vyskytujících v naší řeči historických frazeologických obratů.

Pro svou práci jsem identifikoval zdrojový materiál ke studiu a vytvořil jsem seznam pozoruhodných, podle mého názoru, frazeologických jednotek. Tento seznam samozřejmě není tak působivý. Je však nemožné studovat všechny prostředky takového výrazového prostředku, jakým je frazeologie. Nicméně zahájení výzkumné práce v oblasti ruské frazeologie je mým cílem a primárním úkolem.

1. Starověký původ frazeologických jednotek v ruském jazyce.

Achillova pata je zranitelností člověka. Posthomerický mýtus, který předal římský básník Hyginus, říká, že Achillesova matka Thetis chtěla učinit tělo svého syna nezranitelným, a proto ho ponořila do posvátné řeky Styx. Držela ho za patu, které se voda nedotkla, takže pata zůstala jediným zranitelným místem Achilles, kde byl smrtelně zraněn Parisovým šípem.

Procrusteanská postel - Výraz „prokrasteanská postel“ se stal okřídleným a znamená touhu vměstnat se do něčeho v rámci přísného rámce nebo umělého standardu, někdy za to obětovat něco významného.

Procrustes (Procrustes - „roztahování“) - postava v mýtech starověkého Řecka, lupič (známý také pod jmény Damastus a Polypemona), který číhal na cestovatele na cestě mezi Megarou a Athénami. Udělal dvě postele: na velkou postel položil cestovatele malého vzrůstu a porazil je kladivem, aby roztáhl těla, na malou - vysokou a odřízl (var. Odřízl) ty části těla, které ne vejde se na postel. Prokrustes byl zabit poblíž řeky Kefis Theseusem, když, když nastolil v Attice pořádek, očistil ho od příšer a zločinců.

Syn Poseidona, manžel Silea, otec Sinis. Zabit Theseusem v Hermě, na cestě z Eleusis do Athén.

Podle některých zpráv je jeho skutečné jméno Polypemon, Damast nebo Procoptus („truncator“).

Sisyfská práce - výrazy „sizyfská práce“, „sisyfovský kámen“, což znamená těžkou, nekonečnou a neplodnou práci a trápení.

Sisyfos, nebo spíše Sisyfos - ve starověké řecké mytologii stavitel a král Korintu po smrti (v Hádech) odsouzen bohy, aby na horu vrhli těžký kámen, který, sotva dosáhl vrcholu, se pokaždé sjel dolů.

Trojský kůň a dary Danaanů jsou tajným, zákeřným plánem, darem s cílem ublížit.

Válka mezi trojskými koni a výrazy „sisyfovská práce“, „sisyfský kámen“ jsou uvedeny, což znamená tvrdou, nekonečnou a neplodnou práci a trápení.

Začalo to proto, že trojský princ Paris ukradl krásnou Řeku Helenu z města Sparty. Její manžel, král Sparty Menelaus, se svým bratrem Agamemnonem shromáždili armádu Řeků a odešli do Tróje.

Během války s Trójou se Achájci po dlouhém a neúspěšném obléhání uchýlili k trikům: postavili obrovského dřevěného koně, nechali ho u hradeb Tróje a sami předstírali, že se plavili pryč od pobřeží Troady (vynález tohoto triku je připisován Odysseus, nejšikovnější z vůdců Danaanů a koně vyrobil Epey). Kůň byl obětní bohyni Athéně z Ilionu. Na boku koně bylo napsáno „Tento dar přinášejí Athéně válečnici odcházející Danaané“. Aby Hellenové postavili koně, pokáceli korunní stromy (jeřáby) rostoucí v posvátném háji Apolla, obětovali Apollónovi oběti a dali mu jméno Carney (nebo byl kůň vyroben z javoru).

Kněz Laocoont, když viděl tohoto koně a znal triky Danaanů, zvolal: „Ať je to cokoli, bojím se Danaanů, dokonce i těch, kteří přinášejí dary!“ Ale Trojané, kteří neposlouchali varování Laocoona a prorokyně Cassandry, zatáhli koně do města.

Bylo v něm 50 nejlepších válečníků. Podle Stesichora existuje 100 bojovníků, podle ostatních - 20, podle Tsets - 23, nebo pouze 9 válečníků: Menelaus, Odysseus, Diomedes, Fersander, Sfenel, Akamant, Foant, Machaon a Neoptolemus. Jména všech uvedl básník Sakad z Argosu. Athéna dala hrdinům ambrosii.

V noci z něj Řekové, skrývající se uvnitř koně, vystoupili, zabili stráže, otevřeli městské brány, pustili dovnitř soudruhy, kteří se vrátili na lodích, a zmocnili se tak Tróje. Virgilova hemisticha „Bojím se Danaanů, dokonce i těch, kteří přinášejí dary“, často citovaná latinsky („Timeo Danaos et dona ferentes“), se stala příslovím. Proto vznikl výraz „trojský kůň“, používaný ve významu: tajný, zákeřný plán.

Pandořina rakev je věc, která obsahuje hrozbu.

Pandora („nadaná všem“) je jméno mýtické majitelky kouzelné rakve se všemi jejími starostmi a nadějemi. Ve starověkých řeckých mýtech první žena. Vyrobil Hephaestus na příkaz Zeuse, který míchal zemi a vodu za účasti jiných bohů. Athéna jí dala duši a každý další dárek. Satyrové ji přivedli k Epimetheovi ve vaně a on proti Zeusovým příkazům nařídil, aby ho rozbil kladivy.

Pandora se stala manželkou Epimetheuse, mladšího bratra Promethea. Od manžela se dozvěděla, že v domě je rakev, která by v žádném případě neměla být otevřena. Pokud bude zákaz porušen, bude celý svět a jeho obyvatelé čelit nesčetným problémům. Odevzdala se zvědavosti, otevřela hrudník a potíže zasáhly svět. Když Pandora otevřela rakev, na dně zůstala na příkaz Zeuse jen Hope. PROTI 17. století Pandora začala být nazývána panenkami - figurínami, které sloužily k předvádění módy.

V moderní době se stala fráze „Otevřená rakev Pandory“, což znamená udělat akci s nevratnými důsledky, které nelze zrušit.

Pyrrovovo vítězství - vítězství, jehož cena byla příliš vysoká; vítězství se rovná porážce.

Původ tohoto výrazu je dán bitvou na Auscule v roce 279 př. N. L. NS. Poté Epirova armáda krále Pyrrha dva dny vedla ofenzivu proti římským jednotkám a zlomila jejich odpor, ale ztráty byly tak velké, že Pyrrhus poznamenal: „Další takové vítězství a já zůstanu bez armády.“ Protože cílem války je zničit nepřátelské jednotky, takové čistě taktické vítězství nedávalo pozitivní vyhlídky a vedlo k dlouhé pauze nutné k doplnění personálu, zbraní a střeliva.

Augeanovy stáje - 1. Silně kontaminované prostory. 2. Extrémně opomíjený, v nepořádku.

Augeas („zářící“) - ve starověké řecké mytologii vlastnil král kmene Epeanů v Elis, syn Heliose a Girminy, četná stáda, pro která byla na dvoře postavena obrovská stáj („Augeanské stáje“).

Šestý Herkulesův počin

Podle legendy se hnůj odsud nevyváží už roky; Čištění Augeanských stájí za jeden den se stalo jedním z Herkulových exploitů - Hercules zablokoval Alpheuse hrází a nasměroval jeho vody na dvůr. Podle podmínky měl za to od Avgiusa získat odměnu desetinu svých stád, ale Augeas nedal, co bylo slíbeno, a mezi nimi vypukla válka. Druhá Herkulesova kampaň na Elis skončila vraždou Hercules Augus a jeho dětí (kromě Philaeuse). Augia byl následován v království se souhlasem Hercules, jeho syn Philia.

Kostra sváru je příčinou konfliktu.

Výraz pochází ze starověkého řeckého mýtu. Rodiče hrdiny trojské války Achilla, Pelé a Thetise zapomněli pozvat bohyni sváru Eris na svatbu. Potom uražená bohyně nepostřehnutelně hodila na hodovní stůl jablko s nápisem: „Nejkrásnější“. Manželka Dia, bohyně Héry, bohyně moudrosti Athény a bohyně lásky Afrodita se hádala, kdo je hodnější dostat jablko ze dna. Paris byla vybrána jako soudce v tomto sporu. Dal jablko Afroditě a ta z vděčnosti zapálila v srdci Heleny, manželky spartského krále Menelaa, lásky k Paříži. Paris využila nepřítomnosti Menelause a unesla jeho milovaného - tento čin se stal příčinou trojské války.

Annibalovova (Hannibalovova) přísaha je pevným odhodláním bojovat až do konce, příslib neustálého následování vašich ideálů.

Výraz k nám přišel z dávné historie. Kartáginský generál Annibal (Hannibal, 247 - 183 př. N. L.), Kterému bylo před oltářem deset let, přísahal svému otci, že je nesmiřitelným nepřítelem Říma, a přísahu dodržel.

Rubikon byl překročen - „spálit mosty za sebou“ nebo „kostka je odhozena“.

Tato řeka je známá hlavně výrazem „překročit Rubikon“, což znamená jakési neodvolatelné rozhodnutí. Historie tohoto výrazu je spojena s dobou, kdy Julius Caesar nebyl císařem, ale byl pouze vojenským vůdcem (prokonzulem) a Řím byl republikou. Prokonzul měl ze zákona právo vést armádu pouze mimo Itálii. Caesar se však rozhodl svrhnout republiku a stát se císařem. 10. ledna 49 př.n.l NS. se svou armádou přistoupil k Rubikonu. Nebyl si ale jistý silou své armády, a proto váhal, protože kdyby neuspěl, byl by vystaven veřejné hanbě a mučení. Překročil Rubikon a poté občanská válka se stal císařem. Od té doby výraz „překročit Rubikon“ znamená riskovat něco důležitého kvůli velkému cíli.

Sklízet vavříny - užívat si plodů dosažené slávy, slávy, cti, úspěchu.

Vavřínové věnce v Řecku korunovaly vítěze sportovní hry a bitvy. Sklízet zde znamená extrahovat, přijímat, zasloužit si.

2. Biblický původ frazeologických jednotek v ruštině.

Šalamounovo řešení je moudré a jednoduché řešení neřešitelného problému.

Solomon ukázal svou moudrost především u soudu. Brzy po jeho nástupu na trůn k němu přišly k soudu dvě ženy. Bydleli ve stejném domě a každý měl dítě. V noci jeden z nich rozdrtil její dítě, postavil ho vedle jiné ženy a od té ženy vzal živé. Ráno se ženy začaly hádat: „Živé dítě je moje a mrtvé je tvoje,“ řekly obě. Hádali se tedy před králem. Poté, co je Šalomoun vyslechl, nařídil: „přines meč“.

A přinesli meč králi. Solomon řekl: „Rozřízni živé dítě na polovinu a dej půl jedné a půl druhé.“

Při těchto slovech jedna z žen zvolala: „Raději jí dej dítě, ale nezabij ho!“

Ta druhá naopak řekla: „střih, ať to nedostane ani ona, ani já“.

Potom Šalomoun řekl: „Nezabíjej dítě, ale dej ho první ženě: je to jeho matka.“

Lidé o tom slyšeli a začali se krále bát, protože každý viděl, jakou moudrost mu Bůh dal.

Scapegoat - označuje osobu nebo skupinu lidí, kteří byli zodpovědní za neštěstí nebo činy větší skupina lidí.

Na svátek Jom Kippur byla do jeruzalémského chrámu přivezena dvě obětní zvířata - kozy stejné barvy. Velekněz losoval a podle jeho výběru byla jedna z koz obětována na oheň (místo býka) a na druhé velekněz symbolicky položil hříchy celého židovského národa a „vypustil“ do divočiny . Proto ten „obětní beránek“. Poté byla koza odvezena do Judské pouště, kde byla svržena z útesu zvaného Azazel do propasti.

V křesťanské doktríně je „Scapegoat“ někdy interpretován jako prototyp sebeobětování Ježíše Krista, ačkoli někteří křesťané vidí satana v tomto obrazu. Vykoupení, které provedl Kristus, ale protože musí být potrestán jako původní zdroj hříchu.

Babylonské pandemonium - označuje „hluk, hukot, nepořádek“, nepořádek v práci.

Podle biblické legendy měl Noe po potopě tři syny: Sem, Ham a Jafet. V touze stát se slavnými, zvěčnit jejich jména se potomci Ham rozhodli postavit město a věž v něm, vysoké jako nebe. Zuřivě se zabývali stavbou. Bůh se bál drzosti lidí a rozhodl se je potrestat: smíchal jazyk stavitelů tak, že začali mluvit v různé jazyky a přestali si rozumět. Začal strašný zmatek, stavba věže byla zastavena a lidé se rozešli do různých směrů. Nedokončené město dostalo jméno Babylon, což znamená „zmatek“.

„Tomáš nevěřící“ (nebo „nevěřící“) - Výraz se stal nedůvěryhodným posluchačem pojmem.

Tomáš je jedním z učedníků Ježíše Krista. Volaný Kristem z řad rybářů. Říkalo se mu Didyme „dvojče“: podle jedné verze vypadal jako Ježíš.

Jedním z momentů evangelijního příběhu spojeného s Thomasem je takzvané „ujištění Thomasovo“. Thomas nevěřil příběhům o vzkříšení Ježíše, dokud na vlastní oči neviděl rány od hřebíků a žeber Kristových probodnutých kopím.

Jerichova trubka - tak nyní nazývají hlas strašně hlasitý v síle a nepříjemný tón.

Tento výraz je spojen s biblickým mýtem o tom, jak Židé na cestě z egyptského zajetí do Palestiny obklíčili město Jericho, které bylo obklopeno velmi silnými hradbami. Šest dní, ráno a večer, na rozkaz izraelských kněží vojáci troubili na posvátné trubky a chodili po městě. Sedmého dne se zdi prolomily a spadly, Jericho bylo vzato.

Metuzalémské století - dlouhověkost nad průměrem.

Ve starozákonních tradicích byl Metuzalém jedním z předků lidstva. Proslavil se svou dlouhověkostí, žil 969 let - to samé „mafusailovské století“. Metuzalém byl legendární člověk. Historici naznačují, že tak vysoký věk je spojen se systémem chronologie starověkých Židů: za rok byl považován lunární měsíc - tehdy byl skutečný věk Metuzaléma 80 let, což byl dvojnásobek průměrné délky života ve starozákonních dobách. Navzdory skutečnosti, že moderní století lidé žijí více než 100 let, výraz „věk Metuzaléma“ se stal synonymem dlouhověkosti.

Alfa a omega jsou samotná esence, základ něčeho.

Doslovný výklad frazeologické jednotky - „začátek a konec něčeho“ - se vrací k citátu z Bible: „Jsem alfa a omega, začátek a konec. "" Jsem alfa a omega, první a poslední. " Frazeologismus je postaven na srážce antonymických složek: alfa a omega jsou první a poslední písmena řecké abecedy.

Čas rozhazovat kameny a čas sbírat kameny - všechno má svůj čas.

Citát z Starý zákon: „Na všechno je čas a na každou věc pod nebem je čas: čas se narodit a čas zemřít; čas sázet a čas vytrhávat vysazené; čas zabíjet a čas léčit; čas ničit a čas stavět; čas plakat a čas se smát; čas truchlit a čas tancovat; čas rozhazovat kameny a čas sbírat kameny; čas objetí a čas vyhýbání se objímání; čas hledat a čas plýtvat; čas na úsporu a čas na ukončení; čas vykreslování a čas sešívání; čas mlčet a čas mluvit; čas milovat a čas nenávidět; čas pro válku a čas pro mír. "

Feasts of Belshazzar - hostina, zábava v předvečer blížící se katastrofy.

Belshazzar (biblická forma jména Belsharusur) (zabit v roce 539 př. N. L.), Syn posledního babylonského krále Nabonida. Biblická legenda říká, že v noci po dobytí Babylonu Peršany uspořádal Belshazzar hostinu („Belshazzar's hostina“). Uprostřed zábavy, kde vzácné nádoby zajaté Babylonci v jeruzalémském chrámu sloužily jako stolní mísy a babylonští bohové byli oslavováni, napsala tajemná ruka na zeď nesrozumitelná slova. Babylónští mudrci je neuměli číst a interpretovat. Nápis četl židovský mudrc Daniel. Znělo: „mene, mene, tekel, uparsin“. Daniel vysvětlil význam těchto slov a dal jim výklad, předpovídal smrt Belshazzara a rozdělení babylonského království mezi Peršany a Médové. Předpověď se splnila.

Posypat si popel hlavou znamená dopřát si extrémní zármutek nad jakoukoli ztrátou nebo katastrofou.

Výraz se vrací k Bibli, která popisuje zvyk Židů kropit jim popel nebo zem při smutku nebo nějakém druhu neštěstí. Tento zvyk byl typický pro ostatní národy na jihu a východě.

2. 3Historický původ ruských frazeologických jednotek.

Potěmkinovy ​​vesnice - okázalá nádhera (prosperita).

V roce 1787, po připojení Krymu k Rusku, chtěla Kateřina II. Podniknout výlet na Krym. Guvernér zemí dobytých z Turecka Grigorij Potěmkin rozeslal všem městům po císařovině cestě rozkaz k urychlenému obnovení pořádku. Později se objevily příběhy, že některé budovy byly dekoracemi přepravovanými z místa na místo, svátečně oblečení lidé hnáni z dálky byli pasováni za místní obyvatele, ve skladech byl místo mouky v pytlích písek a stejné stádo bylo hnáno z místa na místo v noci. Tak se objevil výraz „Potěmkinovy ​​vesnice“.

Tady je vaše babička a den svatého Jiří - výraz zklamání a nenaplněných nadějí.

Výraz pochází z dob středověkého Ruska, kdy rolníci měli právo usadit se s předchozím majitelem půdy a přejít k novému. Podle zákona vydaného Ivanem Hrozným mohl k takovému přechodu dojít až po ukončení zemědělských prací a konkrétně týden před svatým Jiřím (25. listopadu, podle starého stylu, kdy byl den velkého mučedníka Jiří - patrona farmářů byl slaven) nebo o týden později. Po smrti Ivana Hrozného byl takový přechod zakázán a rolníci byli konsolidováni do země. Potom se výraz „Tady máš, babičko a den svatého Jiří“ zrodil jako výraz smutku kvůli změněným okolnostem.

Zmizel jako Švéd poblíž Poltavy - nečekaně obtížných okolností, ze kterých není cesty ven.

Bitva u Poltavy - největší bitva Severní válka mezi vojsky Ruského království pod velením Petra I. a švédskou armádou Karla XII. Konalo se ráno 27. června (8. července) roku 1709, 6 verst od města Poltava v Malé Rusi (levobřežní Ukrajina). Rozhodující vítězství ruské armády vedlo k obratu v severní válce ve prospěch Ruska a ukončilo nadvládu Švédska jako hlavní vojenské síly v Evropě.

Po bitvě u Narvy v roce 1700 Charles XII napadl Evropu a za účasti mnoha států vypukla dlouhá válka, ve které armáda Karla XII dokázala postoupit daleko na jih a vyhrát vítězství.

Poté, co Petr I. dobyl část Livonie od Karla XII. A založil nové opevněné město Petrohrad u ústí Něvy, rozhodl se Karl zaútočit na Moskvu na střední Rusko. Během kampaně se rozhodl vést svou armádu na Ukrajinu, jejíž hejtman - Mazepa - přešel na Karlovu stranu, ale nebyl podporován většinou Malých ruských kozáků. Než se Karlova armáda přiblížila k Poltavě, ztratil až třetinu armády, jeho týl byl napaden ruskou lehkou jízdou - kozáky a Kalmyky a těsně před bitvou byl zraněn. Bitvu prohrál Charles a uprchl do Osmanské říše.

V celé Ivanovské (křičí, křičí, řve) - velmi hlasitě, ze všech sil. Ivanovskaja je název náměstí v moskevském Kremlu, na kterém stojí zvonice Ivana Velikého.

Existuje několik verzí etymologie frazeologické jednotky:

1) na Ivanovské byly dekrety někdy čteny veřejně, hlasitým hlasem na celém Ivanovském náměstí. Odtud tedy pochází obrazový význam výrazu.

2) na náměstí Ivanovskaja byli úředníci také někdy trestáni za úplatky a chamtivost. Byli nemilosrdně biti biči a batogy, což je nutilo křičet po celém náměstí Ivanovskaja.

Ukrýt se - odložit jakékoli podnikání na dobu neurčitou, nechat ho bez ohledů, nenechat ho jít.

Výraz pochází z lexikonu důstojníků řádů - úředníků a úředníků, kteří požadovali dary od navrhovatelů za rychlé vyřízení stížnosti nebo petice, jinak pohrozili odesláním „případu pod koberec“. Široký ubrus je zde vlněná tkanina s hladký povrch to pokrylo lavice... Případ byl odložen, což znamená, že případ zůstal nevyřízený (původně nebyl papír podepsán).

Poslední čínské varování je varování, které je poslední pouze ve slovech.

Vznik obratu je spojen s konfliktem mezi SSSR a Čínou v roce 1969 (ostrov Damansky). Čínská vláda zaslala v souvislosti s tímto konfliktem několik „závěrečných“ varování na ministerstvo zahraničí SSSR. ČLR pravidelně vydávala varování před nepřátelskými akcemi USA v této oblasti. V té době - ​​50. - 60. léta - Spojené státy neuznávaly Maův režim jako legitimní a trvaly na tom, že jediným legitimním představitelem čínského lidu a hlavy státu byl Čankajšek, který již byl svržen na Tchaj -wan v ten čas. A podle toho se také chovali. ČLR pravidelně přicházela s protesty a začínali takto: „Takoví a takoví v řadě. poslední varování ". Průzkumné lety letadel nad územím ČLR, neustálé porušování námořních hranic válečnými loděmi. atd. Na varování - nulová pozornost A vtipy na toto téma existovaly jak u nás, tak v USA. I když jsme v té době byli velmi přátelští. Všechna tato varování proto Levitan přečetl v rádiu s příslušnou truchlivou slavnostní intonací. A když Chruščov a Mao nesdíleli světovou nadvládu, začali otevřená písmena(viz Vysockij) „pro ty, kteří mají rádi nebezpečná dobrodružství“: A v době konfliktu ještě nikdo nezapomněl na ten starý vtip o v podstatě neplodných varováních. Proto ty rozmarné vtipy. S odpovídajícím výsledkem.

Přijít na analýzu přikývnutí - přijít někam příliš pozdě, když už všechno skončilo.

Podle starého ruského zvyku muži při vstupu do místnosti nebo kostela sundali klobouky a složili je u vchodu. Každé setkání, shromáždění skončilo rozborem klobouků. Pozdní přišel na rozbor klobouků, tedy až na konec.

3. Závěr.

Jako výsledek výzkumné činnosti byl objasněn původ frazeologických obratů historického obsahu naznačených v práci. V důsledku toho může studovaný materiál poskytnout neocenitelnou pomoc při výuce ruského jazyka a literatury, při přípravě na olympiády, zkoušky, při analýze různých textů. Když znáte a chápete význam frazeologických frází, můžete a měli byste je použít ve svém projevu. Věřím, že frazeologické jednotky zdobí naši řeč, pomáhají vyjadřovat myšlenky obrazně i emocionálně. Při zkoumání frazeologických obratů jsem získal spoustu užitečných a informativních informací, které mi rozšířily obzory. Myslím si, že získané znalosti budou užitečné v mých dalších vzdělávacích aktivitách.

Snímek 1

Frazeologismy, které se do naší řeči dostaly z mytologie
Autoři: studenti 7. ročníku Ilya Anokhin, Kristina Yurina

Snímek 2

Cíle a cíle
Účel: studovat povahu frazeologických jednotek a učit se na příkladu mýtů Ze starověkého světa používat ve své řeči frazeologické jednotky. Úkoly: Analyzujte potřebné jazykové informace o frazeologických jednotkách; seznámit se s frazeologickými slovníky; sestavte si vlastní slovník frazeologických jednotek; vytvářet multimediální zdroje o frazeologických jednotkách.

Snímek 3

Vypůjčené frazeologické jednotky se dělí na vypůjčené Staroslověnština a vypůjčené ze západoevropských jazyků. Značný počet frazeologických jednotek je vypůjčen ze starověké řecké mytologie.

Snímek 4

Augeanské stáje
Podle legendy žil král Augeas ve starověkém Řecku. Byl vášnivým milovníkem koní. V jeho slavných stájích bylo tři tisíce koní. Stánky, ve kterých byla tato zvířata držena, však nebyly 30 let uklízeny a přirozeně byly naplněny hnojem až na samotné střechy. Jakmile silák Herkules vstoupil do služeb krále Augeasa, kterému Augeas nařídil vyčistit jeho stáje - už to nebylo možné, aby to udělal někdo jiný. Herkules se vyznačoval nejen silnou silou, ale také svou myslí. Tento problém vyřešil jednoduše: protáhl řeku branami stájí a její bouřlivý proud odtud rychle smyl veškerou špínu. Tuto starodávnou legendu světu poprvé řekl starověký řecký historik Diodorus ze Siculus. Výraz „Augeanské stáje“ dnes používáme, když chceme mluvit o extrémním zanedbávání.

Snímek 5

Achillova pata
Každé slabé, zranitelné místo člověka v jeho náklonnosti, charakteru se nazývá Achillova pata. Kde se vzal ten výraz? Achilles je hrdina starověkých řeckých mýtů, odvážný a neporazitelný, kterého neujaly žádné nepřátelské šípy. Mýtus říká, že matka Achilla Thetise, která chtěla učinit svého syna nezranitelným, ponořila svého syna, dokonce i v dětství, do vod posvátné řeky Styx. Když matka namočila Achilla, držela ho za patu a pata byla nechráněná. Achilles byl zabit v jedné ze soutěží šípem svého protivníka, který zasáhl patu.

Snímek 6

Váhy Themis
Ve starověké řecké mytologii je Themis bohyní spravedlnosti. Vždy byla zobrazována s mečem v jedné ruce a šupinami v druhé a vždy s obvazem přes oči, symbolizující nestrannost, s níž soudí lidi obviněné z něčeho. Themis jakoby zvážila na jejích vahách všechny argumenty obvinění a obrany a viníky potrestala mečem. Výraz „Themisovy váhy“ se stal synonymem spravedlnosti, spravedlnosti.

Snímek 7

Homérský smích
Homer je slavný starověký řecký básník. Je považován za autora básní Ilias a Odysea. Hrdinové těchto básní - bohové - jsou obdařeni mimořádnými vlastnostmi. Jsou silní, odvážní, vynalézaví, mají silné hlasy, jejich smích je jako valící se hrom. Homérský smích je velmi hlasitý, nepotlačitelný smích.

Snímek 8

Gordický uzel
V jedné starověké řecké legendě se říká, že frýgický král Gordius přivezl Zeus jako dárek vůz a přivázal k jeho oji voly složitý uzelže to žádný odborník nedokáže rozmotat. Starověký věštec (věštec) všem oznámil, že kdo bude schopen tento mazaný uzel rozvázat, bude vlastnit celý svět. Slyšel o tom také největší vojevůdce starověku Alexandr Veliký, který dobyl Frýgii. Vstoupil do chrámu, kde byl umístěn vůz, podíval se pozorně na oslavený uzel a najednou vytáhl svůj zlatý meč a jednou ranou uzel přestřihl. Od té doby se z toho stala tradice: „přestřihnout gordický uzel“ znamená rychle, velmi rozhodně, silou vyřešit nějakou komplikovanou záležitost.

Snímek 9

Damoklův meč
To k nám přišlo ze starověkého řeckého mýtu. Tyran ze Syrakus Dionosius starší měl blízkého Damoklova spolupracovníka. Damocles na svého pána velmi žárlil. Dionysius o tom věděl. Jednoho dne se rozhodl dát Damoklovi lekci. Během svátku nařídil svým služebníkům, aby povýšili jeho oblíbence na trůn a prokázali mu královská vyznamenání. Damocles byl připraven skákat radostí - jeho milované přání se splnilo. Ale pak vzhlédl a ztuhl: těžký meč visící z tenkých koňských vlasů visel shora dolů přímo nad jeho hlavou. Každou chvíli mohl meč dopadnout přímo na Damoklovu hlavu. - Tady, Damokles, - řekl tyran, - mou vysokou pozici považuješ za záviděníhodnou, ale podívej se teď: jsem na svém trůnu klidný? Od té doby výraz „Damoklův meč“ znamená nejvyšší nebezpečí, které může kdykoli spadnout.

Snímek 10

Olympijský klid
Olymp je hora ve starověkém Řecku, kde, jak bylo řečeno ve starověkých řeckých mýtech, žili nesmrtelní bohové. S Olympští bohové nyní porovnáváme lidi, kteří si za jakýchkoli okolností udržují neporušitelný klid mysli “stejným způsobem, jakým nazýváme lidi arogantní a nepřístupné. V naší řeči se objevily výrazy jako „literární Olymp“ nebo „hudební Olymp“ - skupina renomovaných básníků, spisovatelů a hudebníků. A olympijský klid je klid v ničem.

Snímek 11

Panika, panická hrůza
Panika je slovo řeckého původu. Přišlo nám to ze starověkého řeckého mýtu o bohu polí, lesů a stád, Panovi, který se narodil porostlý vlnou, s kozími rohy, kopyty a kozí bradkou. Jeho vzhled novorozenec matku tak vyděsil, že ho v hrůze opustila, ale otec jeho syna Hermese vzal svého syna na Olymp a ukázal ho bohům. Dítě rozesmálo bohy a moc se jim líbilo, přijali ho ve svém počtu a dali jméno Pan. Pan měl velmi rád hudbu a často hrál na pastýřovu dýmku. Každého, kdo se přiblížil k jeho lesnímu úkrytu, však Pan nechal utéct, což bylo děsivé pro jeho pouhý vzhled. Podle legendy byl strach, který Pan vzbudil, tak silný, že dokonce ovládl vojska, která, když slyšela Panovo divoké vytí, uprchla. Z mytologického jména Pan později přišlo slovo „panika“, což znamenalo neodpovědný, nekontrolovatelný strach, převážně masového charakteru, a také slovo „alarmista“ - „člověk, který snadno podlehl zmatku a šířil znepokojivé zvěsti“.

Snímek 12

Prokrustovská postel
Chcete -li zjistit historii tohoto výrazu, znovu se obraťte na řeckou mytologii. Hrozný lupič Polypemon, přezdívaný Procrustes, žil v Attice. Nezabil jen cestovatele, kteří vstoupili do jeho domény, ale nejprve položil svého hosta na postel a sledoval, zda odpovídá výšce nešťastníka nebo ne. Pokud byl host delší, usekl mu nohy, a pokud byl kratší, natáhl klouby na požadovanou délku. Stává se také, že se někdo pokouší, na rozdíl od jakéhokoli smyslu, přizpůsobit nějaké umělecké dílo nebo objev ve vědě určitým požadavkům, tj. Dostat jej do umělého rámce. V takových případech se používá tento výraz.

Snímek 13

Roh hojnosti
Starověký řecký mýtus nám říká, že krutý bůh Kronos nechtěl mít děti, protože se bál, že mu vezmou moc. Manželka Kronosova proto tajně porodila Zeusova syna a dala pokyn nymfám, aby se o dítě staraly. Zeus byl krmen mlékem božské kozy Amalfea. Jednou koza chytila ​​strom a zlomila mu roh. Nymfa ji naplnila ovocem a dala Diovi. Zeus předložil roh nymfám, které ho vychovaly, a sliboval, že se z něj objeví cokoli si přejí. Takže výraz „roh hojnosti“ se stal symbolem prosperity a bohatství.

Snímek 14

Lucerna Diogenova
Starověký řecký spisovatel Diogenes Laertius ve své knize „Život, učení a názory slavných filozofů“ říká, že starověký řecký filozof Diogenes ze Sinopu ​​jednou během dne zapálil lampu a procházel se s ním: „Hledám muž." Výraz „hledat pomocí lucerny Diogenes“, který z toho vzešel, se používá ve významu „vytrvale, ale marně, marně se snažit někoho nebo něco najít. PROTI V poslední době více používaný v řeči je synonymem pro tento výraz - „hledat odpoledne ohněm“.

Snímek 15

Pandořina skříňka
Ve starověkém řeckém mýtu o Pandoře se říká, že kdysi lidé žili, aniž by věděli o nějakém neštěstí, chorobách a stáří, dokud jim Prometheus neukradl bohy oheň. Za to rozzlobený Zeus poslal na Zemi krásnou ženu - Pandoru. Od Dia obdržela rakev, ve které byly zavřeny všechny lidské neštěstí. Pandora, pobídnutá zvědavostí, otevřela hrudník a rozptýlila všechna neštěstí. Výraz „Pandořina skříňka“ znamená zdroj neštěstí, velkých pohrom.

Snímek 16

Sizyfovská práce
Sisyfovská práce je „tvrdá, nekonečná práce“. Korintský král Sisyfos se ve svém životě dopustil mnoha podvodů a podvodů. Odvážil se oklamat i bohy. Bohové se na Sisyfa rozzlobili a udělili mu v posmrtném životě tvrdý trest. V království Hádes musel vrhnout kámen na vysokou horu. Pokaždé, když je Sisyfovi vytažen kámen z rukou, znovu se pustí do této tvrdé práce. Takže vznikl výraz „sizyfovská práce“.

Snímek 17

Jablko sváru
Výraz pochází ze starověkého řeckého mýtu. Svatby Pelé a Thetise se zúčastnily tři krásné řecké bohyně: Afrodita, Athéna a Héra. Čtvrtá bohyně - bohyně sváru Eris, chtěla je mezi sebe zaplést a hodila do davu zlaté jablko s nápisem „Nejkrásnější“. Mezi bohyněmi došlo k hádce. Každý věřil, že jablko bylo určeno pro ni, a nikdy by ho nikomu jinému nepředal. Do sporu zasáhl syn trojského krále Priama Paris. Jablko udělil Afroditě, bohyni lásky a krásy. Athéna a Héra se rozzlobily a začaly obracet všechny řecké národy proti Trojanům. Vypukla tedy krvavá válka, v důsledku které Troy zemřel. Od té doby nazýváme každý důvod nesouhlasu kost sváru.

Snímek 18

A dál…
Sud Danaides Pilíře Herkula Ponořte do zapomnění Tantalová mouka Prometheanský oheň Sodoma a Gomora atd.

1. silně poseté, znečištěné místo, obvykle místnost, kde se vše nepořádně povaluje;

2. něco, co je v extrémně opomíjeném stavu, v nepořádku atd. Obvykle o nějaké organizaci, o úplném zmatku v podnikání.

· · ·

Ze jména obrovských kaňonů elidského krále Avgia, mnoho let nevyčištěných. Čistit je mohl jen mocný syn. Hrdina vyčistil Augeanské stáje za jeden den a poslal přes ně vody dvou bouřlivých řek.

pevné odhodlání být s někým nebo něčím neslučitelný, bojovat s někým nebo s něčím až do konce.

· · ·

Jménem korfagénského velitele Annibala (nebo Hannibala, 247–183 př. N. L.), Který podle legendy, ještě jako chlapec, slíbil, že bude po celý svůj život nesmiřitelným nepřítelem Říma. Annibal dodržel přísahu: během druhé punské války (218–210 př. N. L.) Způsobila vojska pod jeho velením římským jednotkám řadu těžkých porážek.

šťastný klidný život, mírumilovná, nezakrytá existence.

· · ·

Ze jména Arcadia - centrální horská část Peloponésu, jejíž populace se ve starověku zabývala chovem dobytka a zemědělstvím, a která v klasické literatuře 17. -18. Století. vylíčen jako šťastná země, kde lidé žijí klidným a bezstarostným životem.

subtilní, ladný vtip, ladný vtip; výsměch.

· · ·

Podle názvu starověké řecké oblasti Attiky, bývalého centra mentálního a duchovního života té doby a proslulého svou bohatou a jemnou kulturou.

extrémní limit, hranice něčeho, extrém v něčem.

· · ·

Původně - název dvou skal na břehu Evropy a Afriky poblíž Gibraltarského průlivu, podle starověké legendy, postavený na hranici světa.

neřešitelná, matoucí hmota, úkol, nějaký druh obtížnosti. Taky Přeřízněte (rozřízněte) gordický uzel- složitý a matoucí problém vyřešit odvážně, rozhodně a okamžitě.

· · ·

Ze jména složitého, zamotaného uzlu svázaného podle jedné z pověstí frýgickým králem Gordiem, který se nikomu nepodařilo rozvázat. Podle předpovědi věštce, kterému se podařilo tento uzel rozmotat, se měl stát vládcem celé Asie. Legenda vyprávěná starověkými řeckými spisovateli říká, že se to podařilo pouze Alexandru Velikému - rozsekl uzel na polovinu mečem.

nebezpečí, které neustále někomu hrozí, obtěžování.

· · ·

Výraz pochází ze starověké řecké legendy o tyranovi ze Syrakus Dionýsia staršího (432–367 př. N. L.), Který, aby dal lekci jednomu ze svých důvěrníků Damoklovi, který mu záviděl jeho postavení, ho postavil na své místo během hostina, visící nad jeho hlavou Damokles ostrý meč na žíně, jako symbol nebezpečí, která tyrana nevyhnutelně ohrožují. Damocles si uvědomil, jak je šťastný, když je pod věčným strachem.

1. osoba se dvěma tvářemi; 2. pouzdro mající dvě protilehlé strany.

· · ·

Ve starověké římské mytologii je Janus bůh času, stejně jako každého začátku a konce, bůh změny, pohybu. Byl zobrazen se dvěma tvářemi, mladými a starými, které byly otočeny různými směry: mladí - vpřed, do budoucnosti, starý - zpět, do minulosti.

obtížný, neřešitelný úkol, který vyžaduje jemný přístup, slušné množství inteligence a kompetencí.

· · ·

Vyplynulo to z mýtu, který vypráví o tom, jak bylo do Théb posláno strašlivé monstrum jako trest za pochybení jednoho z vládců města - které se nacházelo na hoře poblíž Théb (nebo na náměstí) a ptalo se každého, kdo prošel kolem otázka: „Který ze živých tvorů ráno chodí po čtyřech nohách, odpoledne - ne dvě, ale večer tři?“. Sfinga, která nemohla poskytnout vodítko, zabila a zničila tak mnoho vznešených Thébánů, včetně syna krále Kreona. Hádanku vyřešil Oidipus, pouze se mu podařilo uhodnout, že jde o muže; Sfinga se v zoufalství vrhla do propasti a zřítila se k smrti.

velké částky peněz.

· · ·

Výraz pochází ze starověkého řeckého mýtu o Fr. Zeus, uchvácen krásou, dcerou krále Argosů Acrisia, do ní pronikl v podobě zlatého deště a z tohoto spojení se později narodil Perseus. Danae, zasypaná deštěm zlatých mincí, je zobrazena na obrazech mnoha umělců: Tiziana, Correggia, Van Dycka a dalších. Proto výrazy „zlatý déšť leje“, „zlatý déšť“.

být zapomenut, beze stopy a navždy zmizet.

· · ·

Z názvu Lethe - řeky zapomnění v podsvětí; z toho duše mrtvých pily vodu a zapomněly na celý svůj minulý život.

někdo má velký pocit závisti vůči úspěchu někoho jiného.

· · ·

Slova starověkého řeckého velitele Themistokla: „Lavra Miltiada mě nenechá spát“, řekl jím po brilantním vítězství Miltiades nad vojsky perského krále Daria v roce 490 př. N. L.

nadávat někomu; mluvit vztekle, podrážděně, vyčítat, odsoudit nebo vyhrožovat někomu.

· · ·

Vzešlo z představ o - nejvyšší bůh- který se podle mýtů vypořádal se svými nepřáteli a jím nechtěnými lidmi pomocí děsivých blesků, padělal.

v takové poloze, když hrozí nebezpečí z obou stran (být, být, být atd.). Synonyma: mezi kladivem a kovadlinou, mezi dvěma ohni.

· · ·

Ze jména dvou bájných příšer, a ta žila na obou stranách úzkého Messinského průlivu a zničila všechny kolemjdoucí.

něco, co pomáhá najít východisko z nesnází.

první místo mezi ostatními díky nadřazenosti nad všemi ostatními.

· · ·

Ze zvyku, který existoval ve starověkém Řecku odměňovat vítěze v soutěži palmovou ratolestí nebo věncem.

nadměrně, nadšeně chválit, chválit někoho nebo něco.

· · ·

Vzniklo to ze jména dithyrambs - písně chvály na počest boha vína a révy vinné, zpívané během průvodů zasvěcených tomuto božstvu.

co je měřítkem něčeho, čemu je něco násilně upravováno nebo přizpůsobováno.

· · ·

Zpočátku to byla postel, na kterou podle starověkého řeckého mýtu loupežník Polypemon, přezdívaný Procrustes („roztahování“), položil cestovatele, které se zmocnil, a natáhl nohy těm, jimž byla tato postel velká, nebo pořezaná z nohou těch, kterým to nestačilo.

Jako z kornoutu - v obrovských množstvích, nevyčerpatelné.

· · ·

Ve starověké řecké mytologii existuje nádherný roh kozy Amalfea, která krmila dítě mlékem. Podle jedné z legend, když jednoho dne koza omylem odlomila roh, dal hromák tomuto rohu zázračnou schopnost být naplněn čímkoli, co si jeho majitel přeje. Proto se roh Amalfea stal symbolem bohatství a hojnosti.

O Achillově patě, jablku sváru, augeanských stájích a nitích Ariadne.

Většina hesel je stará a zajímavý příběh... Původ frazeologických jednotek, které mají kořeny v éře starověku, je uveden v kognitivním nadpisu.

Augeanské stáje

Mýty starověkého Řecka nám říkají o postavě Augeasovi, který měl takovou smůlu, že ve svých panstvích nemohl dát věci do pořádku. Neopatrný majitel mnoha stájí let Nemohl jsem dát do pořádku své území. Všichni kolem věděli, že Elis je světovým centrem nepořádku a chaosu. Herkulovi se podařilo vymazat ubohé kůlny odpadků. Řeka Alfey pomohla legendárnímu hrdinovi v nelehkém úkolu. Jeho zuřící vody procházely zdmi stájí rozbitých Herkulesem, který okamžitě smyl všechny nečistoty. Od té doby je výraz „Augeanské stáje“ chápán jako obtížné okolnosti, problematické a matoucí, úplná porucha v podnikání. Tato frazeologická jednotka také označuje špinavou a přeplněnou místnost.

Čištění stájí Avgius se nazývá šestým Herkulovým počinem.

Achillova pata

Pro starověkého řeckého hrdinu Achilla předpověděli proroci těžký, tragický osud. Měl na výběr: klidný, dlouhý, ale neslavný život nebo hrdinskou smrt na samém úsvitu sil během trojské války. Když ustrašená matka uslyšela hroznou legendu, rozhodla se udělat svého syna nezranitelného. Koupala Achilla v podzemní řece Styx, jejíž vody byly považovány za posvátné a mohly ho zachránit před jakýmikoli potížemi. Po rituálu získal hrdina neviditelnou ochranu před jakýmkoli neštěstím. Jediným nechráněným místem na jeho těle byla pata, kterou matka držela dítě, když jej ponořilo do řeky. Původ frazeologické jednotky je spojen s nepřítelem Achillesem Parisem, kterému se podařilo nasměrovat šíp na patu, nejslabší místo nebojácného válečníka. Byla to ona, kdo zabil našeho hrdinu. Když tedy hovoří o zranitelnosti osoby, často se zmiňuje fráze „Achillova pata“.

Umírající Achilles, Ernst Herter, 1884, Korfu.

Jablko sváru

Slyšeli jsme příběh ovoce, které ve škole hádalo tři mocné bohyně z mýtů starověkého Řecka. Konflikt mezi Hrdinou, Athénou a Afroditou vznikl kvůli zlatému jablku s vyrytým „nejférovějším“. Tuto položku hodila bohyně sváru Eris, uražená nedostatkem pozvání na hostinu. Bohyně se nerozhodly, který ze tří uchazečů je nejkrásnější, a obrátily se na Paris, syna krále Tróje, který v obtížném sporu působil jako soudce. Rozhodl se pro Afroditu. Na důkaz vděčnosti bohyně lásky pomohla hrdinovi získat Helenu, manželku krále Sparty, což byl začátek trojské války. Od té doby se příčinám konfliktu nebo nějakému předmětu sporu říká kost sváru. Frazeologismus se často používá k označení důvodu hádky.

Obraz Jacoba Jordaense „Zlaté jablko Radoru“, 1633

Ariadne vlákno

Starověká řecká legenda o Ariadině lásce k Theseovi nám vysvětluje původ tohoto výrazu. Na ostrově Kréta, kterému vládl dívčin otec Minos, žila příšera Minotaur v temné jeskyni s labyrintem. Obyvatelé ostrova byli každý rok nuceni vzdát se 7 mladých dívek a 7 mladých chlapců, aby je příšera sežrala. Theseus, který se rozhodl ukončit bezpráví Minotaura, zamilovaná Ariadne dala kouli nití. Dar od Minosovy dcery pomohl odvážnému muži dostat se z labyrintu a porazit padoucha. Ariadnina nit se stala spásou nejen pro Theseuse, ale pro všechny ostrovany. Pokud jde o určitou příležitost, vůdčí vlákno, které pomáhá vyřešit obtížnou a matoucí situaci, je tato fráze často používána.