Památka zesnulých 9 dní. Co dělat rok po pohřbu

Uctění památky zesnulých je dlouhodobou tradicí, která sahá až do rozmachu křesťanství. Podle náboženství je duše každého člověka nesmrtelná, nejvíce potřebuje modlitby v posmrtném životě. Povinností každého žijícího křesťana je modlit se za spočinutí ducha milovaného, ​​který zemřel. Jednou z nejdůležitějších náboženských povinností je pořádání brázdy za účasti každého, kdo zemřelého za jeho života znal.

Proč se připomíná 9. den?

Bible říká, že lidská duše nemůže zemřít. To je potvrzeno praxí připomínání těch, kteří již nejsou na tomto světě. Církevní tradice říká, že po smrti zůstává duch člověka tři dny na těch místech, která mu byla během života drahá. Poté se duše objeví před Stvořitelem. Bůh jí ukazuje všechnu blaženost ráje, ve kterém sídlí duše lidí, kteří vedou spravedlivý životní styl. Přesně šest dní zůstává duše v tomto prostředí, blažená a potěšená všemi slastmi ráje. Devátého dne se duch znovu zjeví před Pánem podruhé. Právě na památku této události pořádají příbuzní a přátelé vzpomínkové večeře. V tento den jsou v kostele nařízeny bohoslužby.

Proč se připomíná 40 dní?

Čtyřicátý den od data smrti je považován za nejdůležitější pro posmrtný život. Od 9. do 39. dne je duši ukázáno peklo, ve kterém jsou mučeni hříšníci. Přesně čtyřicátého dne se duše znovu objeví před Vyšší mocí, aby se poklonila. V tomto období probíhá soud, na jehož konci se bude vědět, kam duch půjde – do pekla resp. Proto je velmi důležité v tomto rozhodujícím a důležitém období prosit Boha o almužnu ve vztahu k zesnulému.

Proč si pravoslavní křesťané pamatují 6 měsíců po smrti?

Obvykle se vzpomínkové večeře šest měsíců po smrti konají na počest milé památky příbuzných zesnulých. Tyto připomínky nejsou povinné; Bible ani církev o nich nic neříkají. Jedná se o první jídlo, které se koná v rodinném kruhu příbuzných.

Předpokládá se, že prvních 9 dní po smrti je duchovní skořápka zesnulého stále svázána se smrtelným životem a může cítit smutek blízkých. Toto spojení je nakonec přerušeno až ve čtyřicátých letech, které určují místo trvalého pobytu subtilní esence v posmrtném životě. Pochopení obtíží, kterými duše prochází po opuštění těla, je pro ty, kteří zůstávají na zemi, velmi důležité, protože po celou tu dobu potřebuje duch zemřelého náležitou podporu.

JE DŮLEŽITÉ VĚDĚT! Kartářka Baba Nina:

    „Vždy bude spousta peněz, když si je dáte pod polštář...“ Přečtěte si více >>

    Ukázat vše

    Co v křesťanství znamená 9. den po smrti?

    Celé období nerozlučného posmrtného spojení duše zemřelého se světem živých je rozděleno do tří segmentů: 3, 9 a 40 dní od smrti. Duch tráví první časový úsek téměř celou dobu v blízkosti domu, kde opustil tělo, nebo nedaleko od rakve. Slyší všechna slova a myšlenky, které mu byly adresovány prostřednictvím rozhovorů lidí o zesnulém, a vyvozuje první závěry o hříšnosti jeho pozemské existence.

    Od první minuty existence mimo tělo je jeho anděl strážný vedle zesnulého, v jehož doprovodu duše navštěvuje památná místa svého života a loučí se s blízkými. Vidí všechny přípravy na pohřeb a podle esoteriků může události i korigovat tím, že se zjevuje ve snech příbuzným.

    Od třetího do čtyřicátého dne se lidská duše pohybuje v přísném souladu s algoritmem posmrtného programu, stejně pro všechny. Symbolicky se za začátek cesty zesnulého považuje okamžik, kdy je rakev spuštěna do hrobu. Ale i když třetí den tělo ještě nebylo přeneseno na Zemi, duše k ní stále ztrácí připoutanost a přechází do jiné dimenze. Na cestě do Věčnosti čeká zesnulého 20 zkoušek (testů), během kterých démonické síly zpochybňují duši o všech jejích hříchech spáchaných v lidské podobě. Pokud alespoň na polovinu zmíněných zlých skutků není tolik dobré skutky

    Překonání milníku devátého dne je považováno za nejdůležitější věc, která se stane duši v jejím mezistavu. Poté, co se andělé podruhé poklonili Bohu, přenesou lidskou podstatu do Valhaly opačné hypostaze - do pekla. Modlitby příbuzných a vzpomínková bohoslužba, která se v tento den v chrámu slouží za zesnulého, pomáhají duši na její obtížné 39denní cestě po úrovních podsvětí a jsou nepřítomnou prosbou k Pánu, aby se smiloval nad hříšník.

    Absence vzpomínkového a vzpomínkového obřadu 9. dne po smrti znamená, že člověk zanedbával život jako Boží dar a procházel jím bez cíle, nebo napáchal mnoho zla a obrátil lidi proti sobě. V pravoslaví jsou oba považovány za těžké hříchy, které vyžadují ospravedlnění před trůnem Páně čtyřicátého dne od data odpočinku.

    Funkce organizování brázdy devátého dne

    Zvyky křesťanství zohledňují všechny obtíže, kterým bude muset duše čelit na křižovatce mezi nebem a peklem. Každý rituální úkon, od církevního obřadu až po konzumaci jídla u smutečního stolu, je doprovázen speciálními modlitbami a slovy, která vysílají pozitivní zprávu do energetického prostoru, kde se nachází jemná esence.

    Nejbližší příbuzní zesnulého, kteří organizují pohřeb a vzpomínku, se musí řídit určitá pravidla provádění rituálů a pochopení posvátného významu provedených akcí, jinak nepřinesou duši zesnulého žádný užitek.

    Pohřební obřad v kostele

    Ráno 9. dne po smrti pokřtěného pro příbuzné zesnulého začíná v kostele, protože s nástupem úsvitu se duše zjevuje před očima Pána a potřebuje silné dobití energie, aby se vyrovnala s následné zkoušky. Během bohoslužby zaznívají jednotně lidské a andělské modlitby. Čím více těchto hlasů bude, tím snazší to bude pro duši zesnulého.

    Modlitbu, čtenou pouze u příležitosti devátého dne, byste se měli naučit nazpaměť a přečíst ji několikrát: při umístění svíčky do tetrapodu (speciálního svícnu před stolem s pohřebními nádobami), odchodu ze služby a návratu domů .


    Předem je napsána poznámka se jménem zesnulého. Měl by být umístěn na stole vedle přinesených produktů. Pokud se událost nepřekrývá s postními dny, pak se do upomínkového koše vloží:

    • různé sladkosti;
    • maso;
    • Ryba;
    • mléko;
    • vejce;
    • sýry a uzeniny;
    • chléb a obilné výrobky.

    Během půstu je seznam jídel povolených pro pravoslavnou osobu menší:

    • cereálie;
    • mouka;
    • zelenina a ovoce;
    • houby.

    Než položíte na stůl přinesený památník a koupíte svíčky, musíte se se serverem domluvit na pořádání vzpomínkového obřadu. To platí zejména pro malé kaple, kde je kněz sám a potřebuje čas na přípravu.

    Smuteční večeře a související znamení

    Za starých časů byli na památku „devítky“ záměrně zváni pouze ti, kteří se přímo podíleli na přípravě zesnulého k pohřbu: mrtvolu umyli, vyrobili „dominu“ (rakev) a na hrob nainstalovali kříž. Zbytek „hostů“ přišel bez pozvání a nebylo možné nikoho odmítnout - ani nepřítele, ani cizince. V moderní svět lidé sami na takové akce nechodí, ze strachu, aby nebyli nečekanou zátěží, proto by nebylo odchýlením se od tradice předem obvolat všechny své přátele a oznámit jim místo a čas pohřbu.

    Všude tam, kde se podává smuteční večeře, je připraveno dostatek jídla pro maximální počet osob. Starší hosté a děti sedí u stolu jako první, hostitelé jedí jako poslední. Než se objeví hlavní jídlo - pohřební kutia - je vyžadováno lithium. Může ji provést kdokoli z přítomných a uspořádat obecné čtení modlitby Páně nebo devadesátého žalmu.


    Co je podle církevních kánonů vítáno u pohřebního stolu:

    • boršč;
    • zelí závitky;
    • papriky plněné zeleninou nebo masem;
    • řízky;
    • pečeně;
    • dušené nebo smažené houby;
    • koláče vyrobené z nekynutého těsta (svačiny) a sladké;
    • Míchané zeleninové saláty;
    • brambory nebo kaše;
    • smažené nebo dušené ryby;
    • jednoduché sendviče s klobásou a sýrem.

    Nesmí chybět kompot nebo želé, pohřební kalevo vyrobené z perličkového ječmene nebo rýže a levné sladkosti.

    Kutya, symbolizující vzkříšení a sladkost bytí v ráji, by měl být vysvěcen v kostele během vzpomínkové bohoslužby.

    Ale tady je to, co nemůžete odeslat pro „devadesátky“:

    • jakýkoli alkohol;
    • káva;
    • džusy zakoupené v obchodě;
    • pochoutky z mořských plodů (krevety, chobotnice, ústřice);
    • komplexní „sváteční“ saláty;
    • celá pečená drůbež nebo selata;
    • drahé sladkosti v elegantních krabičkách;
    • pečivo nebo koláče.

    Kulinářské lahůdky, jako je pití alkoholu po probuzení, jsou považovány za hřích obžerství, dopadající na ramena duše zesnulého, což jeho situaci jen zhoršuje. Jídlo, které zbylo po pohřbu, se nevyhazuje, ale odnáší se do kostela nebo se rozdává chudým. Bonbóny, ovoce a další sladkosti se navíc dětem rozlévají na památku jejich duší.

    Pravidla a tradice spojené s datem

    Většina pravidel chování během bdění se nyní vztahuje pouze na příbuzné zesnulého, ačkoli dříve se jimi řídil každý, kdo přišel. Týká se to zejména vzhledu žen, které jsou povinny nosit v interiéru šátky s vlasy zcela schovanými pod nimi. Muži by neměli být v domě se zakrytou hlavou.

    Hosté se sami rozhodnou, zda se v tento den vydají na hřbitov, nebo ne. Není zvykem přinášet květiny do domu zesnulého poté, co ostatní dorazili z pohřebiště - a věnce a květiny by měly být ponechány u hrobu.

    Několik dalších křesťanských znamení ohledně návštěvy hrobu 9. den po smrti člověka:

    • jíst a pít alkohol na hřbitově je v rozporu s kánony pravoslaví;
    • Nemůžete nalít vodku na hrob nebo nechat alkohol v panáku;
    • peníze, jídlo a alkohol se knězi na hřbitově nedávají - můžete si kněze pozvat domů nebo předem provést všechny potřebné úkony;
    • při odchodu ze hřbitova můžete zapálit lampu na hrobě, nechat sklenici vody s kouskem chleba nebo talířek s kutyou;
    • na zpáteční cestě je vhodné rozdat co nejvíce chudým a rozdat nějaké sladkosti dětem, které potkáte, a přitom říkat: „Pamatuj na služebníka Božího (jméno)“;
    • jak na hřbitově, tak doma, musíte o zesnulém mluvit častěji laskavými slovy, pamatujte na něj dobré skutky a pozitivní osobní vlastnosti.

    Když hosté přijdou, dům je uklizen přesně podle příležitosti. Portrét zesnulého s rozsvícenou lampou můžete umístit na malý stolek a přebytečné kusy nábytku zakrýt černým krepem. Zavěšení zrcadel v domě po pohřbu je považováno za kontroverzní. Potřebu takového jednání církev nekomentuje a odkazuje na tradice předků starých Slovanů, kteří zrcadlovou plochu považují za vstup do jiného světa.

    Zvyk „usadit zesnulého“ k pohřebnímu stolu, přijímaný některými rodinami, také křesťanství neodsuzuje. K tomu strávníci uvolní čestné místo v čele stolu a položí plnou příbory s jídlem.

    Jak vypočítat den pohřbu?

    Při výpočtu data, na které připadne den památky zesnulého, je třeba vzít v úvahu i samotný den úmrtí, který trvá až do půlnoci. Příklad: pokud osoba zemřela 10. března ve 23:00, pak „devítka“ připadá na 18. března, a ne na 19, jak by se stalo, kdyby se k 10 přidalo 9. Pokud by však smrt nastala několik minut po půlnoci, sčítání by bylo provedeno od nově příchozího data.

    Pokud věřící křesťan zemře ve všední den během postní doby, devátý den památky se přesouvá na příští sobotu nebo neděli. Pokud se však člověk za života nepostil, lze toto pravidlo zanedbat.

    Devět dní předtím je nemožné slavit. Duše zemřelého, která je v nebi, ještě nepotřebuje podporu, kterou bude potřebovat později.

    Mnoho lidí vzdává hold moderní tradice a strach z odsouzení od ostatních po smrti milovaného člověka Jsou ponořeni do starostí o udržování vnějšího okolí a vůbec nepřemýšlí o duchovní složce rituálů. Je třeba připomenout, že pro zesnulého není důležitý bohatě prostřený stůl, ale společná modlitba u jídla. A nebezpečí pro duši, která se vydala na náročnou cestu, nespočívá v malém počtu hostů na pohřbu, ale v absenci laskavých slov těch, kteří přišli uctít jeho památku.

V Ortodoxní tradice uctívá se památka zesnulých Speciální pozornost. 9 dní po smrti: co to znamená a jak si pamatovat mrtvé. V tomto článku vám řekneme, co znamená 9 po smrti, co musí udělat příbuzní zesnulého, jaké rituály provést a jaké pohřební pokrmy připravit. Nedodržení tradic podle náboženských písem může zesnulého připravit o nebe a přinést těžký hřích na příbuzné

Proč je nutné vzpomínat na zesnulého 9. den po smrti a jak to správně udělat

Příbuzní by se měli řídit tradicemi, protože 9. den po smrti má posvátný význam. Za 9 dní lidská duše dokončí svou cestu započatou během života. Stále si jen hledá cestu do pro ni nového světa. Den 3 je začátkem posmrtného života a 40 je jeho finále. Ale 9 je velmi důležitý den ve fázi posmrtné cesty lidské duše.

9 je posvátné číslo. Vždyť například v andělské hierarchii je 9 řad andělů. To se slaví nejen na počest zesnulého, ale ctí i anděly, jsou to oni, kdo ho bude bránit u nebeského soudu. To jsou právníci duší, jsou to ti, kteří se obracejí k Bohu o milost.

3. den duše zesnulého ještě není daleko od živých. V této době je doprovázena. Již 4. den jej provází nebeskou branou. Až do 9. dne prozkoumává Ráj. Aniž by ještě věděl, co Pán řekne, může lidská duše vědět, co ji čeká v nebi nebo v pekle. V Edenu si člověk odpočine od bolesti, kterou dostal v pozemském životě.

Co se stane s duší člověka 9. den po smrti? Pán přikazuje andělům, aby přivedli zesnulého na jeho trůn. Člověk se strachem se poprvé objeví před Všemohoucím. Po obtížném rozhovoru čelí cestě do pekla. Po 40. dni bude nebeský soud rozhodovat dále.

Proč se připomíná 9 dní po smrti: od 9 do 40 dní je pro duši doba utrpení. Společně s andělem prochází několika zkouškami. Mohou to být hříšná pokušení. Pokud vše půjde dobře a duše vydrží zkoušku, pak jí budou u Nebeského soudu odpuštěny všechny její celoživotní hříchy.

Jak pomoci duši zemřelého

Co znamená 9 dní po smrti člověka - během této doby je duše zaneprázdněna hledáním cesty, kterou bude následovat. Je velmi těžké si představit, jaké to bude. Někteří lidé věří v znovuzrození duší po smrti? V literatuře můžete zjistit, že k reinkarnaci duší dochází od 3 do 40 dnů. V této době je duše zaneprázdněna prohlížením a analýzou svých chyb. Existuje dokonce názor, že duše si sama může vybrat, jaká bude její další inkarnace.

Jak se říká v ortodoxní literatuře, spravedliví jdou do nebe, hříšníci jdou do pekla. Ale v den 9 duše hledá svou cestu. A přesně v tuto chvíli musí rodina a přátelé toho člověka pustit. Nikdo neříká, že na bolest a utrpení spojené se ztrátou lze zapomenout. Jakákoli lidská ztráta je tím prodchnuta. Ale právě uklidnění duše je pro zesnulého skvělá věc.

A musíme se modlit, ne plakat. Prostřednictvím modlitby může zesnulý najít mír, přestat se starat o ty, kteří zůstávají, a jít tam, kam je předurčen.

V pravoslaví je známo, že od 4. do 9. dne je duši zobrazeno nebe, od 9. do 40. dne - peklo. Devátého dne zesnulý úplně zapomene na všechen smutek, který měl ve svém světském životě. Zapomíná na tělesnou bolest. Duše hříšníků v tuto chvíli činí pokání. Proč se slaví 9 dní po smrti: právě modlitba příbuzných je pro zesnulého obrovskou podporou.

Modlitby jsou potřebné i proto, že duše se poprvé objevuje před Pánem 9. den po smrti. V těchto dnech je obvyklé objednávat modlitební služby, pamatovat si zesnulého a číst modlitby za něj. Jedním slovem, poskytněte mu veškerou možnou pomoc. V kostele je zvykem požádat o duši zesnulého, aby mohla být přidána k duším andělů. Příbuzný se může stát něčím strážným andělem. Lidé věří, že zesnulí příbuzní jsou vždy nablízku a vždy pomohou.

Jak uspořádat pohřeb

Probuzení 9. dne po smrti musí zahrnovat kutyu. Toto je rituál a tradiční pokrm pro pohřební stůl. Připravuje se nejen na pohřby, ale někdy i na svátky. Pro pohřební jídlo se kutya vyrábí z pšenice, cukru a medu. Existuje také kutia z rýže a rozinek.

Co by měli příbuzní zesnulého dělat 9. den po smrti?

Co podávat

  • Kutia není jednoduchý pokrm, vše, co se připravuje 9 dní po smrti, má posvátný význam. Semena v kutya jsou zrozením nového života. Symbolizuje vzkříšení člověka v posmrtném životě.
  • Cukr, med, marmeláda jsou symbolem sladkého života po smrti. Kutya je zasvěcen v kostele. Ale pokud to není možné, pak je to v pořádku. Můžete jej pokropit svěcenou vodou nebo nad ním jednoduše přečíst modlitbu.
  • Co se podává 9 dní po smrti: želé nebo kompot u pohřebního stolu - to je také povinné jídlo. Na stole může být jakákoli kaše; někdy se připravují palačinky a koláče, aby byla náplň sladká.
  • Rybí pokrmy lze také často nalézt na smutečním stole sendviče s rybami, šproty, sledě a další rybí občerstvení; Jako první chod lze podávat boršč a nudle. Pro horké kuru pečeme.
  • Začíná hostina při smutné příležitosti. Můžete ji číst nahlas i potichu. První podávané jídlo je kutia.
  • Alkohol je zakázán. I když se při každém probuzení pije, tradičně by se nemělo. Opilost je hříchem oddávat se hříchu po probuzení, může poškodit duši zesnulého. Podle stejného nápisu byste na hřbitov neměli nosit alkohol.
  • Neměli byste dávat na stůl mnoho jídla, protože obžerství je hřích. Stůl musí být skromný, bez ozdůbek a patosu. Na jídle nezáleží. Důležité je, že se lidé sešli, aby si toho člověka zapamatovali, a ne se oddávali obžerství.
  • Ale i když pohřební stůl zbavíte luxusu, pak se musí vše spočítat tak, aby ho bylo dost pro všechny. Lidé přicházejí nezvaní a proto je lepší mít trochu v záloze. To, co zůstane po pohřebním stole, musí být rozděleno chudým. Produkty by neměly být za žádných okolností vyhazovány.

Vyplatí se zvát hosty?

  • Devátého dne nejsou lidé pozváni na probuzení, jsou nazýváni nezvanými. To znamená, že si lidé sami přijdou zapamatovat osobu, pokud chtějí. Nedoporučuje se zvát lidi na pohřeb. Lidé by měli přijít a vzpomenout si na zesnulé sami.
  • Podle tradice nesmí chybět příbuzní, lidé, kteří zesnulého myli, ti, kteří mu vyrobili rakev, a kopači hrobů. Pokud to všechno udělali lidé z rituálních služeb, pak tradice ztrácí svůj význam.

Jak se chovat při probuzení

U stolu se nemůžete smát, bavit se nebo mluvit nahlas. Co říkají 9. den po smrti, je, že si nemůžete pamatovat zesnulého ze špatné stránky, jeho neslušné činy, závislosti. Na zesnulém je to buď dobré, nebo špatné.

Až do 40. dne se bude rozhodovat o tom, kde je v Nebi nebo Pekle, takže záporák bude zatěžovat špatnou stranu vah a to přímo vede k hrozné větě.

Přiměřený by měl být i vzhled těch, kteří přijdou. Ženy by měly být zakryté, nejlépe šátkem, a vlasy by měly být sepnuté. Muži musí při vstupu do areálu sundat klobouk. Černý smutek nosí pouze rodina a přátelé.

Co by měli příbuzní dělat 9. den?

Prvních 9 dní po smrti, jak je strávit pro příbuzné. Práce příbuzných prospěje zesnulému v jeho dalším životě nebo mu pomůže dostat se do nebe – zde kdo už v co věří. Co se stane 9. den po smrti: lidé a andělé se spojí, aby zemřelý odešel do ráje. Památné dny nejsou jen formalitou. Toto je čas, kdy živí pomáhají tomu, kdo zemřel.

Jít do kostela

Co dělají 9 dní po smrti - chodit do kostela je povinné. Tam si musíte objednat modlitební službu a zapálit svíčky na odpočinek. Modlete se u ikon a žádejte o milost pro zesnulého, aby mu Bůh a andělé byli přízniví. Samozřejmě se můžete modlit doma, ale modlitební služba je stále nezbytným výletem do kostela. Nejen příbuzní mohou číst modlitby za klid duše, čím více lidí se bude modlit, tím příznivější bude rozhodnutí nebeského soudu. Můžete se modlit k Bohu nebo se můžete modlit k jakémukoli světci.

Navštivte hřbitov

  • Jak si pamatovat 9. den po smrti: do oběda musíte jít k hrobu zesnulého a navštívit ho. Ukliďte to, odneste odpadky. Upravte věnce, vyberte je čerstvé květiny. Pokud máte lampu, zapalte v ní svíčku. Nekecej, nekřič. Vzpomeňte si na zesnulé laskavými a dobrými slovy.
  • Pohřeb na hřbitově je špatné chování, jak říkají dávná znamení. Neměli byste to dělat, dokonce o tom mluví i kněží. Nemůžete pít alkoholické nápoje. Neubližujte duši zesnulého člověka.
  • 9 dní po smrti byste neměli nechávat alkohol na hrobě na hřbitově, neměli byste nechávat panáky nebo sklenice naplněné alkoholem. Nalévání alkoholu na mohylu je zakázáno. Můžete nechat sladkosti nebo jiné pamlsky, zrní pro ptáčky na klování. Pečivo lze rozdávat cizinci, na památku duše.

Vzpomeňte si na zesnulého

Když mluvíte o zesnulém, musíte říkat jen dobré a dobrá slova pamatuj na jeho dobré skutky a činy. Nyní Pán velmi naslouchá tomu, co říkají o člověku. Negativita vše jen zničí. O sprostá slova není nouze, mohou škodit. Mluvte jen laskavé věci.

V tento den musíte dát almužnu chudým. Může to být cokoliv: peníze, věci, jídlo. Můžete rozdat to, co zbylo po pohřebním stole. V domě musíte dát a zapálit lampu, dát sklenici vody a dát kousek chleba. U portrétu zesnulého jsou umístěny žetony pozornosti a portrét je převázán černou stuhou. 9. den můžete ze zrcadel sundat závěsy a nechat je pouze v pokoji zesnulého.

Jak se počítá devátý den po smrti?

  • Jak počítat 9 dní po smrti člověka je celkem jednoduché. První den je den, kdy osoba zemřela, bez ohledu na to, zda to bylo ráno nebo pozdě večer. Hlavní je před půlnocí. Tento den v roce bude rokem. Takto počítáme všechny dny.
  • Častou chybou je počítat 9 dní po smrti. Například člověk zemřel 18., přidáme 9, ale 27 není devátý den. Devátý den bude 26.
  • Toto datum nezávisí na tom, kdy byla osoba pohřbena. Obvykle pohřben 3. den. Ale různé okolnosti mohou toto datum posunout zpět. Dny 9 a 40 ale jejich čísla nemění. Počet je veden pouze při smrti.
  • Pokud někdo zemřel během Velkého půstu, co dělají věřící, kteří dodržují půst? V tuto chvíli, pokud 9. den připadne na všední den, musí se přesunout na další víkend.

Závěr

Každý člověk by měl vědět, jak probíhají pohřební a vzpomínkové obřady. 9. den po smrti, co mají příbuzní dělat, tato znalost je nechtěná. Ale bez ohledu na to, jak je to smutné, každý se tomu bude muset postavit. Proto se budete muset zapojit do rituálů, bez ohledu na to, jak smutné a hořké to může být. Ale pro zesnulého to také není snadné a vy můžete správné akce zmírnit jeho úděl.

Video „Proč se na mrtvé vzpomíná 9. den“

Přichází hodina, kdy jsou ostatky zesnulého pohřbeny do země, kde budou odpočívat až do konce časů a všeobecného vzkříšení. Ale láska Matky církve k jejímu dítěti, které odešlo z tohoto života, nevysychá. V určité dny se za zesnulého modlí a přináší nekrvavou oběť za jeho odpočinek. Zvláštní dny památky jsou třetí, devátý a čtyřicátý (v tomto případě je den smrti považován za první). Památka v tyto dny je posvěcena starodávným církevním zvykem. Je v souladu s učením Církve o stavu duše za hrobem.

Třetí den

Vzpomínka na zesnulého třetí den po smrti se koná na počest třídenního vzkříšení Ježíše Krista a podle obrazu Nejsvětější Trojice.

První dva dny je duše zesnulého stále na zemi a prochází spolu s andělem, který ji doprovází těmi místy, která ji přitahují vzpomínkami na pozemské radosti a strasti, zlo i dobré skutky. Duše, která miluje tělo, se občas zatoulá po domě, ve kterém je tělo umístěno, a stráví tak dva dny jako ptáček při hledání hnízda. Ctnostná duše prochází těmi místy, kde dříve činila pravdu. Třetího dne Pán přikazuje duši, aby vystoupila do nebe a uctívala Ho – Boha všech. Proto je církevní připomenutí duše, která se objevila před tváří Spravedlivého, velmi aktuální.

Devátý den

Uctění památky zesnulých v tento den je na počest devíti řad andělů, kteří jako služebníci Krále nebes a jeho zástupci pro nás žádají o odpuštění pro zesnulého.
Po třetím dni duše v doprovodu Anděla vstupuje do nebeských příbytků a rozjímá o jejich nepopsatelné kráse. V tomto stavu zůstává šest dní. Během této doby duše zapomíná na smutek, který cítila v těle i po jeho opuštění. Je-li však vinna hříchy, pak se při pohledu na potěšení svatých začne rmoutit a vyčítat si: „Běda mi! Jak moc jsem se v tomto světě stal úzkostlivým! Většinu svého života jsem strávil v bezstarostnosti a nesloužil jsem Bohu tak, jak bych měl, abych i já byl hoden této milosti a slávy. Bohužel pro mě, chudák!" Devátého dne Pán přikazuje andělům, aby Mu znovu představili duši k uctívání. Duše stojí před trůnem Nejvyššího se strachem a chvěním. Ale i v této době se svatá církev znovu modlí za zesnulé a žádá milosrdného soudce, aby položil duši jejího dítěte ke svatým.

Čtyřicátý den

Čtyřicetidenní období je v dějinách a tradici církve velmi významné jako čas nezbytný pro přípravu a přijetí zvláštního Božího daru milostivé pomoci Nebeského Otce. Proroku Mojžíšovi se dostalo cti mluvit s Bohem na hoře Sinaj a přijmout od Něj desky zákona až po čtyřicetidenním půstu. Izraelité dosáhli zaslíbené země po čtyřiceti letech putování. Náš Pán Ježíš Kristus sám vystoupil do nebe čtyřicátého dne po svém vzkříšení. Církev vzala toto vše za základ a ustanovila památku na čtyřicátý den po smrti, aby duše zemřelého vystoupila na svatou horu Nebeského Sinaje, byla odměněna pohledem na Boha, dosáhla blaženosti, která jí byla zaslíbena, a usadila se. v nebeských vesnicích se spravedlivými.
Po druhém uctívání Pána odnesou andělé duši do pekla a ta rozjímá o krutém trápení nekajícných hříšníků. Čtyřicátého dne duše potřetí vystoupí, aby uctívala Boha, a pak je rozhodnuto o jejím osudu – podle pozemských poměrů je jí přiděleno místo, kde setrvá až do posledního soudu. Proto je to tak aktuální církevní modlitby a vzpomínkové akce v tento den. Usmiřují hříchy zesnulého a žádají, aby jeho duše byla umístěna do ráje se svatými.

Výročí

Církev si zesnulé připomíná v den výročí jejich úmrtí. Základ tohoto zařízení je zřejmý. Je známo, že největším liturgickým cyklem je roční kruh, po kterém se opět opakují všechny pevně dané svátky. Výročí úmrtí blízké osoby je vždy ve znamení alespoň upřímné vzpomínky milující rodiny a přátel. Pro pravoslavného věřícího jsou to narozeniny nového, věčného života.

Zjistěte si vše o 9 dnech po smrti - co toto období znamená, jaké jsou na něj zvyky a co musí příbuzní zesnulého udělat. Na základě přesvědčení a náboženských písem může nedodržování tradic připravit zesnulého o nebeský život po smrti a způsobit těžký hřích jeho příbuzným.

V článku:

9 dní po smrti - co toto datum znamená v pravoslaví

Je známo, že v pravoslaví je obvyklé slavit třetí, devátý a čtyřicátý den po smrti člověka. Slaví se i výročí a v některých regionech i šest měsíců po smrti. Tento speciální dny posmrtný život člověka a každý z nich má svůj vlastní posvátný význam. Příbuzní by měli znát a dodržovat tradice a zvyky, které jsou s nimi spojeny.

Utrpení duše blahoslavené Fedory, fragment obrazu v Kyjevskopečerské lávře

V těchto devíti dnech duše stále dokončuje svou cestu započatou během života. Hledá cestu do nového světa. Pokud je třetí den považován za začátek posmrtného života a čtyřicátý den je jeho koncem, pak je devátý den jedním z nejvíce důležité etapy posmrtná cesta.

Číslo 9 je jedním z posvátná čísla. Je známo, že v andělské hierarchii je devět řad andělů. Devátý den po smrti se slaví nejen na počest zesnulých, ale také na jejich počest - vždyť jsou to andělé, kteří budou obránci na Nebeském dvoře. Jednají jako právníci a prosí Boha o milost pro každého člověka.

Po smrti a do třetího dne není duše zesnulého daleko od živých. Doprovází ji anděl strážný. Na čtvrtém doprovází zesnulého přes nebeskou bránu. Až do devátého dne je zaneprázdněn prozkoumáváním ráje. Aniž by ještě znala svůj verdikt, který Bůh vynese čtyřicátého dne, může duše zjistit, co ji čeká v nebi nebo v pekle. V ráji najde člověk odpočinek od bolesti, kterou okusil během svého pozemského života, i od výčitek svědomí za hříchy, které spáchal.

Devátého dne Pán přikazuje andělům, aby přivedli zesnulého na jeho trůn. Toto je den, kdy člověk poprvé předstoupí před Všemohoucího se strachem a chvěním. Po rozhovoru s Bohem půjde do pekla - až do čtyřicátého dne. Teprve po této cestě posmrtným životem čeká duši Nebeský soud.

Od devátého do čtyřicátého dne navíc dochází k takzvaným ordálům duše. Spolu se svým andělem strážným musí projít zkouškami, které mohou představovat hříšná pokušení. Pokud duše projde zkouškami, dobrá polovina její duše zvítězí nad zlou a všechny celoživotní hříchy jí budou u nebeského soudu odpuštěny.

Devět dní po smrti – to znamená pro zesnulého

Duše obsahují vše, co je v nebi, a mnohem více (Balmont K.D.)

Význam 9 dnů po smrti je pro duši zemřelého velmi důležitý. V této době je zaneprázdněn hledáním cesty, kterou musí následovat. Těžko říct, jaké to bude. Někteří věří v znovuzrození duše po smrti. Soudě podle literatury o reinkarnaci je od třetího do čtyřicátého dne zaneprázdněna přezkoumáním a analýzou svých životních chyb. Navíc existuje teorie, že duše sama rozhoduje o tom, jaká bude její další inkarnace.

Pokud budete následovat Křesťanské prameny, spravedliví jsou předurčeni do ráje a hříšníci jsou předurčeni k mukám v pekle. Ale tak či onak, duše zesnulého devátého dne je stále zaneprázdněna hledáním pokračování své cesty. V tuto chvíli by se příbuzní zesnulého měli pokusit o jeho propuštění. Samozřejmě nelze úplně zapomenout na bolest a utrpení – jakákoliv ztráta je těmito pocity nasycena. Ale uklidnění duší živých prospěje zemřelému; snažte se mu prospět modlitbami, ne slzami. Bude moci najít klid, přestat se bát o živé a jít tam, kam nyní patří.

V ortodoxní tradici je obecně přijímáno, že od čtvrtého do devátého dne je duši ukázáno nebe a poté od devátého do čtyřicátého dne - peklo. Devátého dne zesnulý úplně zapomene na všechen smutek, který cítil během pozemského života. Zapomíná i na tělesnou bolest. Hříšné duše v této době začínají prožívat skutečné pokání. Proto jsou v tento den důležité modlitby rodiny a přátel – zesnulý bude potřebovat podporu příbuzných.

Navíc se budou hodit i proto, že v této době poprvé předstupuje před Boha. Proto je obvyklé objednávat modlitební služby, zajišťovat pohřební služby, číst modlitby a také pomáhat zesnulému projít zkouškami posmrtného života jinými způsoby. Při bohoslužbách je také zvykem modlit se za duši, aby se přidala k počtu andělů. Tímto způsobem se váš příbuzný může stát vaším strážným andělem. Pohané věří, že zesnulí předkové jsou vždy nablízku a připraveni pomoci.

Tradice připomínání 9. dne po smrti

Nezbytnou součástí každé brázdy je kutia, tradiční rituální pokrm, bez kterého se neobejdou ani některé svátky. Pro pohřební jídlo se má připravovat z pšenice a cukru nebo medu. Někdy se kutya vaří z rýže. Toto není jen sladký pokrm na hostinu. Má to posvátný význam.

Semena znamenají zrození nového života. Symbolizují vzkříšení člověka v posmrtném životě a možná i v příští inkarnaci. Cukr, med nebo džem symbolizují sladkost života po smrti. Hotový pokrm je vhodné posvětit v kostele, ale ne vždy je to možné. Proto se považuje za dostatečné pokropit jej svěcenou vodou.

Na pohřebním stole musí být někdy kompot nebo želé; Podávají také jakoukoli kaši kromě kutya. Někdy se na pohřby připravují palačinky, častěji můžete vidět koláče sladká náplň. Rybí pokrmy nejsou zakázány - sendviče se šproty, rybí koláče, sledě a další studené občerstvení. Pečeně a nudle s drůbeží, řízky se také často vyskytují na pohřebních stolech. Boršč se obvykle podává jako první chod.

Probuzení 9. dne po smrti je nezvané. Není zvykem zvát na ně hosty, přijdou sami, nezvaní. Může se objevit kdokoli, kdo si přeje vzpomenout na zesnulého. Podle tradice nesmí chybět nejbližší příbuzní a také lidé, kteří zesnulého umyli, vyrobili rakev a vykopali hrob. Za starých časů to dělali sousedé, rodinní přátelé a spolupracovníci. Nyní to dělají lidé z pohřebních úřadů, takže tradice ztratila smysl. Je mnohem lepší svěřit tuto záležitost odborníkům, než udělat chybu na pohřbu. Pokud znamením věříte, některá z nich vás mohou stát život.

Svátek při smutné příležitosti začíná čtením modlitby „Otče náš“. Můžete číst nahlas, opakovat po nejbližších příbuzných zesnulého, nebo se můžete modlit šeptem nebo pro sebe. Teprve po modlitbě lze podávat první chod. Mělo by to být kutya.

Existuje několik pravidel týkajících se jídel a nápojů, které by se měly podávat na stůl, a jsou velmi snadno zapamatovatelná. Alkohol je zakázán. Vodka se podává na většině probuzení, ale to není povoleno. Opilost je hřích. Po probuzení může oddání se tomuto hříchu vážně poškodit duši zesnulého. Cedule o hřbitovech proto nedoporučují nosit na hroby alkohol.

S nádobím byste to neměli přehánět. Mezi věci, které 9 dní po smrti člověka znamená, je příprava na Nebeský soud, a tedy zvážení všech jeho hříchů. Obžerství je jedním z hříchů. Proto byste neměli hřešit na počest zesnulého, to negativně ovlivní jeho posmrtnou existenci. Stůl by měl být skromný, bez ozdůbek. Skutečnost jíst nezáleží. Důležité je jen to, že se lidé sešli, aby na zesnulého vzpomněli a podpořili jeho příbuzné.

Navzdory touze zbavit pohřební stůl luxusu je nesmírně obtížné spočítat množství jídla, aby nic nezbylo. Navíc na 9 dní nelze předvídat počet hostů - přicházejí bez pozvání, podle libosti. Pokud po pohřební hostině zbyly potraviny nebo potraviny, měly by být rozdány chudým. V žádném případě je nemůžete vyhodit.

Stejně jako při prvním probuzení je zakázáno se u stolu smát nebo se bavit, tím méně organizovat sborový zpěv. Nemůžete si vzpomenout na špatné skutky, negativní závislosti a zvyky, stejně jako na charakterové vlastnosti zesnulého. Až do čtyřicátého dne se bude rozhodovat o tom, kde bude jeho duše – v Nebi nebo Pekle. Negativní vzpomínky vyjádřené nahlas nakloní misky vah směrem k hroznému verdiktu.

Má to velká důležitost vzhled lidí, kteří se chystají uctít památku zesnulých. Ženy si mají zakrývat hlavu šátky a pod nimi sbírat vlasy. Muži nesmějí v pamětní místnosti nosit klobouky, při vstupu je musí sundat. Dnes si hlavu při pohřbu zakrývají zpravidla jen blízcí příbuzní, jedná se o černé smuteční šátky.

Co dělají příbuzní zesnulého 9 dní po smrti?

To, co dělají 9 dní po smrti, je dílem příbuzných, z čehož budou mít prospěch zesnulí v posmrtném životě. Zda skončí v nebi nebo v pekle, závisí nejen na jeho činech. Svou roli hrají i příbuzní a blízcí přátelé. Co znamená devátý den po smrti? Ve skutečnosti se v tento den lidé a andělé spojují, aby pomohli zesnulému dostat se do nebe. Proto je nemožné léčit pamětní dny jako by to byla formalita. Toto je čas, kdy jsou živí schopni pomoci duši, která je v posmrtném životě.

Pro věřícího je návštěva kostela 9. den po smrti blízké osoby povinná. Tam je třeba nejen objednat modlitební službu a zapálit svíčku na odpočinek. V blízkosti ikon byste se měli modlit za Boží milosrdenství a pomoc andělů na Nebeském dvoře. Modlit se můžete doma, ale ve většině případů je nařízena bohoslužba k odpočinku – která je v každém případě spojena s chozením do kostela.

Modlitby za odpočinek duše a za to, aby k ní byl Bůh milosrdný a dovolil jí být v ráji, mohou číst nejen příbuzní. Čím více lidí se za duši zesnulého modlí, tím větší je pravděpodobnost kladného rozsudku u nebeského soudu. Můžete se obrátit k Bohu, k andělům a ke svatým.

Kromě toho byste měli blíž k poledni navštívit hrob zesnulého. Dejte věci do pořádku, odstraňte odpadky, přineste květiny a věnce. Zapalte svíčku v lampě. Můžete pozvat kněze, aby provedl litia - speciální službu, která se koná nad hrobem. Pokud to není možné, přečtěte si modlitbu sami. Nemluvte o nesouvisejících tématech. Při návštěvě hrobu je lepší na zesnulého vzpomínat – nahlas nebo v duchu.

Na hřbitově je zakázáno držet brázdu – to zakazují staré pověry o pohřbech a hřbitovech. To nedoporučují ani kněží. Přitahují zvláštní pozornost k pití alkoholické nápoje. Neubližuj duši zesnulého, čekej na probuzení. Alkohol nemůžete nechat ve sklenici poblíž hrobu, tím méně ho nalít na hromadu. Můžete si nechat „oběd“, který může obsahovat sladkosti a jiné pochoutky. Nejčastěji zbývá to, co se podává při probuzení ve stejný den. Cukrovinky a pečivo se na hřbitově rozdávají i cizím lidem, aby si pamatovali zesnulé.

Jak při probuzení, tak při rozhovorech se předpokládá, že si člověk vzpomene pouze na dobré skutky zesnulého. Nyní je Bůh obzvláště pozorný ke všem jeho špatným skutkům a musí slyšet, že živí mají o této osobě mimořádně pozitivní mínění. Špatné slovo vyslovené ve špatnou dobu nebo negativní vzpomínka může všechno zničit.

V tento den je vhodné dávat almužnu chudým. Mohou to být peníze nebo jídlo – je to na vás. Jak již bylo zmíněno výše, můžete darovat jídlo, které zbylo po pohřbu.

V domě, stejně jako na hřbitově, můžete umístit lampu na počest zesnulého, stejně jako sklenici vody a chleba. Obvykle se tyto známky pozornosti nacházejí poblíž jeho portrétu, zdobeného černou smuteční stuhou. Devátý den můžete sundat závěsy ze zrcadel ve všech místnostech kromě ložnice zesnulého.

Jak se počítá 9 dní po smrti?

Výpočet devět dní po smrti je velmi jednoduchý. První den je dnem smrti. I když člověk zemřel pozdě večer nebo v noci, za předpokladu, že smrt nastala před půlnocí. Tentýž den se následně stane výročím smrti.

Podle lékařských statistik dochází k většině úmrtí mezi 3. a 4. hodinou ranní. Tento čas se nazývá čas „mezi vlkem a liškou“. Měli byste vědět, že při výpočtu dnů byste měli brát v úvahu stejné datum, které je v tuto dobu vidět v kalendáři – stejně jako ve všech ostatních výpočtech data začíná nový den v případě úmrtí po půlnoci.

Matematické přidání čísla 9 k datu úmrtí je však chybné. Předpokládejme, že osoba zemřela 18. ledna, a k tomuto datu přidejte 9:

Ale ve skutečnosti devět dní pro tohoto zesnulého nezačíná 27. ledna, ale 26. ledna. Toto datum nezávisí na datu pohřbu. Podle tradice jsou pohřbíváni tři dny po smrti. Stává se ale i to, že pohřeb se koná pátý nebo i šestý den po smrti. Nástup devátého nebo čtyřicátého dne na tom nezávisí, počítá se pouze dnem smrti.

Jak se počítá 9 dní po smrti, pokud člověk zemřel během půstu? Takové výpočty potřebují pouze věřící, kteří se postí. V tuto dobu, pokud devatenáctá připadne na všední den, musí se přesunout na další víkend.

Obecně platí, že každý člověk by měl znát pohřební a vzpomínkové tradice. Tyto znalosti nelze nazvat žádoucími a jen málokdo se je bude chtít naučit bez zvláštní potřeby. Ale jakkoli je smutné si uvědomit, každý člověk bude muset dříve nebo později pohřbít své příbuzné a přátele. To znamená, že se budete muset vypořádat s pohřby a probuzeními. Vědět, co by měli příbuzní dělat devět dní a jaké by mělo být probuzení, pomůžete duši zesnulého na onom světě. Pamatujte, že ani tam to pro něj není jednoduché – právě v této době začínají zkoušky duše. Jeho budoucnost v posmrtném životě závisí na tom, jak se během těchto zkoušek osvědčí.



erkas.ru - Uspořádání lodí. Guma a plast. Lodní motory