Tímto materiálem otevíráme novou sérii článků spisovatele a publicisty Jegora Kholmogorova

Ch.já... Nová chronologie "Nové chronologie"

V internetových diskuzích je známý „Godwinův zákon“ – jak se diskuse rozrůstá, pravděpodobnost použití argumentu „ty jsi Hitler“ směřuje k jednotě. Myslím, že je čas představit podobný „Zákon fomenkizace diskuzí“ v Runetu.

Je formulován následovně: „S tím, jak roste internetová diskuse, která používá historické argumenty, pravděpodobnost, že se objeví komentátor s výroky“ Celá chronologie je špatná, všechny rukopisy jsou falešné, všechny kroniky jsou falešné, dokázané vědci, ne lháři historiků, ale skutečnými matematiky „má tendenci k jednotce“.

Nejčastěji je zákon implementován hned na začátku projednávání. Stejně jako Voldemort vlastním jménem, ​​i Fomenkovci okamžitě létají všude, kde se řekne „historie“, a komentář k „falešnému Římu“ nebo „falešné romanovské historiografii“ je jedním z prvních, který se objevil.

I učitelé na školách a univerzitách někdy upadají do nové chronologie a tráví drahocenný čas svých studentů nikoli získáváním pozitivních znalostí, ale prosazováním myšlenky „falšované historie“.

Fomenkivshchina získala četné napodobeniny pro rafinovanější kruhy, které nechtějí jíst „bitvu na Kuliškách“. Texty stačí pojmenovat slavný spisovatel a internetový troll Dmitrij Galkovskij o „nepravosti“ písmen březové kůry. I ne-Menko lidé často vyprávějí o „falešném příběhu“ a horizont falešného se přibližuje a přibližuje, nyní pro některé lidi není falešné pouze 19. století.

„Nová chronologie“ se stala vážným společenským problémem, ne-li přímo nemocí. Brání šíření historických znalostí ve společnosti, tlumí zájem o minulost Ruska a Rusů, brání rozvoji zdravé národní identity ruského lidu založené na skutečné historii.

Těžko může oklamat fakt, že Fomenkovci doprovázejí tuto ničivou činnost bubnováním o tom, že Rusko jako Horda kdysi vládlo světu, Ermak dobyl Ameriku a ruští carové byli pohřbeni v Egyptě. Fiktivní "Impérium" od Nosovského nemá žádnou národní, civilizační, náboženskou tvář, mění se v mišce národů, jazyků a náboženství. V „říši“ fomenkovců není nic ruského – je to globalisticko-postmoderní impérium naší doby převrácené do minulosti.

Fomenko je intelektuální a duchovní nemoc, kterou je třeba léčit. V této sérii článků si nejprve nastíníme, jaké jsou klíčové teze Fomenka-Nosovského, poté vysledujeme, jakými fázemi „nová chronologie“ ve svém vývoji prošla, poté na konkrétních příkladech rozebereme metody manipulace vědomí využívali fomenkovci a nakonec zformulujeme systémovou reakci na výzvy „nové chronologie“.

Klíčové postuláty „nové chronologie“

1. Tvrdí se, že žádná antika neexistovala, představa o ní vznikla v renesanci pomocí padělků nebo odkazováním textů 16.–17. století na mnohem dřívější dobu.
2. Tvrdí se, že naše chápání starověku bylo získáno zdvojením postav a historických událostí renesance. Proto mají světové dějiny takový údajně „nepřirozený“ vzhled: vysoce rozvinutá kultura starověku - úpadek kultury ve středověku - oživení antické kultury humanisty a napodobování (ve skutečnosti ji nově vytvářejí).
3. Tvrdí se, že moderní chronologie historických událostí je nesprávná, vytvořili ji dva vědci Scaliger a Petavius ​​​​na konci 16. - v polovině 17. Podle Fomenka to moderní astronomická data nepotvrzují. Klasickým příkladem takového rozporu je zatmění popsané Thukydidem a připisované tradiční chronologií roku 431 př. n. l. a Fomenko roku 1039.
4. V souladu s tím se tvrdí, že historie lidstva je mnohem kratší, než si myslíme. Začíná to ne dříve než v 11. století a historický proces, který poznáváme, nabývá moderních obrysů... zde data přeskakují, protože k obhajobě své teorie musí Fomenkovci prohlásit stále větší území za nepravdivé. světová historie, až do konce 19. stol.
5. Tvrdí se, že texty, na jejichž základě se formují naše představy o starověku a středověku, jsou buď padělky, z nichž některé vytvořili italští humanisté v 15.-16. století, nebo množení duplikátů historických kronik přepsaných s různá jména, data a podrobnosti. PROTI nejnovější verze NH, na rozdíl od dřívějších tvrzení se říká, že starověcí autoři jsou autentickí, ale my jen špatně rozumíme jejich textům, protože jsme pod kouzlem „scaligerovské“ chronologie.
6. Tvrdí se, že skutečnost falšování historických kronik je údajně dokázána Fomenkovým unikátním matematickým a statistickým modelem pro analýzu narativních textů, který ukazuje, že „dynastické toky“, tedy podmínky vlády a hlavní události v život panovníků v historických kronikách odlišných časem a původem se shoduje, což znamená, že před námi jsou stejné postavy, které se odrážejí a duplikují v různých kronikách. Toky raných a pozdních římských císařů jsou tedy údajně totožné, kde Pompeius odpovídá Diokleciánovi, August Konstantinovi, Caligula Juliánovi Odpadlíkovi. Dynastie Palaeologus a Plantagenets se shodují. Rurikovičové se shodují po Alexandru Něvském a Habsburcích, kteří vládli Německu atd.
7. Tvrdí se, že Fomenko objevené globální „falšování“ světových dějin zakrývá pravdivá fakta, která tvořila základ jeho vlastního historického mýtu, který se začal aktivně rozvíjet od chvíle, kdy se k Fomenkovi jako spoluautor připojil Gleb Nosovsky. Tento mýtus je založen na globální konspirační teorii. Existovala Velká říše „Rus-Horda“, kterou ovládali rusko-mongolští carové-cháni a její vojenskou třídou byli kozáci. Tato říše pokrývala Eurasii, Afriku, Ermak-Cortes pro ni dobyl Ameriku, jejím náboženstvím bylo křesťanství, založené na úctě Krista-Andronika Komnéna, který byl zabit v Konstantinopoli-Jeruzalémě, postupně se z toho oddělil islám, buddhismus, judaismus a tak dále náboženství. V 16. století začalo na Západě separatistické povstání proti této říši, nyní nazývané reformace, poté se moci v Říši chopili zákeřní Romanovci, kteří zničili vzpomínku na skutečnou minulost, zfalšovali historii a udělali z Ruska kolonii separatistů. Západ. Posledními odbojovými hnutími císařských vojáků byla kozácká povstání Razina a Pugačeva. Západní separatisté a Romanovci provedli totální falšování celé historie, posílali kroniky událostí nedávné minulosti do dávné minulosti, padělali a přetiskli všechny knihy s falešnými daty. Nepřátelé vytvořili mýtus o konfrontaci mezi Ruskem a Tureckem, pravoslavím a islámem, aby zabránili obnovení říše. Dochovaly se nám jen útržky informací, jako jsou mapy, na kterých je Rusko označeno jako „Ttararia“, a Fomenko a Nosovskij pro nás vyhrabávají tato zrnka pravých informací z podsvětí lží.

Nová chronologie "nové chronologie"

Historie "Nové chronologie prošla 4 výrazně odlišnými etapami."

1. Nikolaj Morozov. 1900-1930 Zednářské fantazie.

V této fázi revolucionář a svobodný zednář Nikolaj Morozov (1854-1946), který strávil 23 let v pevnostech Peter and Paul a Shlisselburg, formuloval obecný koncept popírání spolehlivosti dávné historie, založený na subjektivní interpretaci řady astronomické údaje.

Foto: www.globallookpress.com

Morozov prohlásil, že biblické knihy jsou zvěrokruhy, tedy záznam o umístění souhvězdí v době, kdy byly knihy sestaveny, a začal vypočítávat data, kdy lze takové zvěrokruhy na obloze vidět. Veškerou starověkou literaturu Morozov odmítl a tvrdil, že byla zfalšována ve středověku a renesanci. Jako první vyslovil tezi, že raní římští císaři jsou kopií těch pozdějších. Morozov však biblické knihy nepovažoval za falzifikaci, ale za zašifrovaný záznam astronomických jevů, na základě kterého by je předával.

Morozov ve svých dílech „Zjevení v bouři a bouři“ a „Kristus“ přenesl Krista z 1. století do 4. století, ztotožnil ho se svatým Basilem Velikým a prohlásil, že nebyl ukřižován, ale vystaven „sloupu“ , a „Apokalypsu“ složil svatý Jan Zlatoústý. Není těžké si všimnout, že křesťanství bylo v popředí Morozovovy rány a hlavní věcí, které chtěl dosáhnout, bylo zdiskreditovat náboženskou víru.

Celkově jsou přitom Morozovovy stavby typickým produktem vědeckého okultismu rozšířeného na počátku dvacátého století, který reprezentovaly tak odlišné postavy jako bolševici – „budovatelé bohů“ – rudý upír A. Bogdanov a šéf lidového komisariátu pro vzdělávání Lunacharskij, okultní dekadent Brjusov.

Morozov tomu věřil světová historie je řízen tajným řádem astrologů a sám se pokusil oživit alchymii na základě Mendělejevova periodického zákona – přeměnit některé látky na jiné změnou složení atomu. Akademik Sergej Ivanovič Vavilov to správně nazval „chemickými fantaziemi“.

2.Michail Postnikov. 1960-1970 Matematici si dělají legraci.

Sovětský matematik M.M. Postnikov (1927-2004) se nechal v 60. letech unášet díly Morozova, ochotně o nich četl rozsáhlé přednášky, snažil se domlouvat diskuse s historiky, kteří se však těmto diskusím vyhýbali. A to ani ne tak kvůli divokosti nápadů, ale kvůli amatérské úrovni jejich podání. Sám Postnikov cituje názor Lva Nikolajeviče Gumiljova, muže docela schopného hodnotit fantazii a neortodoxní teorie: "My, historici, se nepouštíme do matematiky a prosíme vás, matematiky, abyste se nepouštěli do historie!"

Hlavní úspěchy Postnikova v oblasti „nové chronologie“ byly formulace princip nepřetržité evoluční akumulace znalostí, kterému podle jeho názoru odporoval historický neúspěch „doby temna“, a to podle něj znamenalo, že celé období oslnivého kulturního rozkvětu ve starověku bylo vymyšleno a zfalšováno v renesanci a historie začala od r. nízká úroveň ve III-IV století našeho letopočtu, jak učil Morozov.

Kromě toho Postnikov vyvinul metodu "dynastických proudů" - srovnávat údaje o trvání a povaze vlád zástupců různých dynastií různých dob, aby se izolovaly duplicitní oblasti. Tímto způsobem Postnikov podle svého názoru dokázal nejen to, že raná římská říše je fantomovým duplikátem pozdní, ale také spartští králové - odraz vládců pozdní byzantské Mystry, kteří se nacházejí na stejném místě.

Stupeň historické kompetence Postnikova je extrémně nízký, protože tvrdí nepravdivost některých děl starověkých autorů, ale zpravidla nesprávně, se zpožděným posunem, jmenuje data jejich prvních tištěných vydání. Jeho intelektuálními nástroji jsou výňatky z populárně-vědeckých knih o historii sovětského vydání.

Další matematik Anatolij Fomenko se s novou chronologií seznámil prostřednictvím Postnikovových přednášek a v určité chvíli vytvořili s Postnikovem společnou skupinu na „nové chronologii“, jeden z jejich společných textů dokonce publikoval Jurij Lotman ve „Sborníku o Sign Systems“ z univerzity v Tartu vyvolal skandál na úrovni Ústředního výboru strany a Akademie věd.

Postnikov sestavil svůj třísvazkový esej „Kritická studie chronologie starověkého světa“, Násobil INION v roce 1977 (vyd. M .: Kraft, Lean, 2000), ale slávy objevitele se nedočkal. Všechny šly k Fomenkovi, který se s ním rozešel.

Jestliže Postnikov zůstal ortodoxním morozovcem a začal svou alternativní historii od pozdní antiky, pak Fomenko přistoupil k radikální revizi Morozovovy koncepce, počínaje nová etapa v dějinách „nové chronologie“. Ve Fomenkových edicích přitom stále lze nalézt úryvky z Postnikovova díla, uvedené zpravidla bez uvedení původního zdroje. Například v obrovském kompendiu o „nové chronologii“ – „Rusko a Řím: Nová chronologie. Rusko-hordské impérium“ (sv. 1-2 M.: AST, 2007) Postnikov není zmíněn nikdy.

III. Anatolij Fomenko. 80. léta - začátek 90. ​​let Sekta "Andronicus-shinrikyo"

Anatolij Fomenko sice zachoval základy postnikovovy argumentace a metodologie, ale výrazně zradikalizoval jejich závěry. Zbořena byla nejen antická, ale i celá středověká historie. Fomenko uvedl, že vyvinul metody statistické analýzy narativních textů, které dokazují, že většina historických kronik jsou navzájem opravené duplikáty s postavami, které se duplikují. Jeho „globální chronologie“ tvrdila, že vysvětluje původ celé rozmanitosti obrazů historických událostí pouze ze čtyř původních kronik, které byly rekombinovány a přepsány, odrážející se jedna v druhé.

Vzhledem k tomu, že Fomenkovy práce se začaly objevovat v době krize sovětské historické vědy s jejími scholastickými marxistickými schématy a extrémně fádním podáním, dostalo se Fomenkově teorii vřelého přijetí: zaprvé zapadla do velkého vyprávění o odhalování všeho a všech, které se odehrávalo pod heslem „schovávali se před námi.“ za druhé to bylo zvláště vřele přijato „technaři“, protože to vyvolalo iluzi, že rozumí historii lépe než „tihle mizerní humanitáři“.

A protože právě v tomto okamžiku padl skutečný společenský neúspěch techniků - byly uzavřeny ústavy a továrny vojensko-průmyslového komplexu, nebyly vypláceny mzdy, pak byl fomenkovismus jednou z forem resentimentu této třídy, která se náhle ztratilo své místo ve společnosti a svou sebeúctu. Byla to vlastně forma útěku z historie a vlastně i z reality obecně, obdoba šíření tvrdých totalitních sekt ve stejném období – bílé bratrstvo, „Aum-shinrike“ atd. Samotný koncept prohlášení byzantského císaře Andronika Komnéna Kristem za uzurpátora, vraha a pedofila nemohl odcizit společnost pouze v tak vágně ignorantských dobách, jako byla éra perestrojky a rané postsovětské období.

Fomenkovým problémem však bylo, že do „nové chronologie“ vnesl převážně negativní, nihilistický obsah – destrukci starého vyprávění, orámovaného množstvím grafů a smíchaného s kritikou tak esoterického a nesrozumitelného textu, jakým je „Almagest“ Klaudia Ptolemaia. “. Region Fomenko silně postrádal svůj vlastní pozitivní mýtus, vlastní narativ, který se objevil s příchodem stálého spoluautora Fomenka Gleba Nosovského.

IV... Gleb Nosovský. 1995 - současnost čas. "MMM" lidová historie

Matematik Gleb Nosovsky publikoval práce o "nové chronologii" již v 80. letech minulého století a snažil se přenést katedrálu Nicaea a Velikonoce. Jako farník starověrské církve (z níž byl po zveřejnění děl zjevně neslučitelných s pravoslavím exkomunikován) projevoval živý zájem o náboženské otázky.

Jeho jméno je spojeno s proměnou „nové chronologie“ z destruktivní parahistorické teorie v plnohodnotnou „lidovou historii“ se všemi jejími prvky – rozsáhlým vyprávěním, lidovými etymologiemi jmen a jedním proudem analyzujícím trojskou válku, Píseň Nibelungů a politika Habsburků.

Postupně tento lidově historický obsah v „nové chronologii“ narůstá – ve skutečnosti je nihilistická historická kritika dnes používána pouze jako předehra k teorii „romanovského spiknutí“ proti ruským dějinám, z níž nám autoři „pravdivé“ fakta“, že Rusko je jak Horda, tak Řím, že Ermak a Fernand Cortes jsou jedna osoba, že arabské mince nalezené na území Ruska jsou ruské mince.

Nosovského koncept je ve svém jádru radikální fomenkizovaná transpozice eurasijského konceptu Lva Gumiljova, populárního v letech 1980-1990, o organickém soužití Ruska a Zlaté hordy, o eurasijském spojenectví proti Západu atd. Gumilyov, který sám inklinoval k historické mytologizaci, by byl jistě pěkně naštvaný, kdyby se dozvěděl, že jeho složité plány na ustavení blízkosti a vztahu mezi Ruskem a Hordou byly nahrazeny jejich hrubou identifikací až do stupně Baty - to je „Batko“ ataman, a Dmitrij Donskoy je Tokhtamysh.

Památník Dmitrije Donskoye. Foto: Natalia Sidorova / Shutterstock.com

V tomto období se „Nová chronologie“ vlastně proměnila v komerční kult, podobný mnoha sektám a vystavěný na principu „pyramidy“ – je potřeba neustále udržovat zájem čtenářů, a aby vycházely nové a nová odhalení, odhalují další a další tajemství, pokrývají vše nové a nové oblasti. Navíc nárůst množství materiálních a absurdních výroků na nemožný stupeň umožňuje kritiku téměř zcela paralyzovat, protože předmět sporu je rozmazaný a jediný záchytný bod je ztracen. To, co bylo včera „falšováním“, se dnes ukazuje jako „tajná zpráva“, v níž jsou známky pravdy, které je třeba pouze rozluštit. Pokud ale tato „zpráva“ odhaluje některá fakta, která odhalují nepravdivost Fomenkovovy hypotézy, pak jde samozřejmě o pozdní interpolace. Odtud metoda skutečného spamu, kdy fomenkovismus přitahuje další a další témata a výroky, údajně potvrzující jeho hlavní teze.

Ve Fomenkovově pojetí začala „hra na povýšení“ a co se týče rétorického koketování s vlastenectvím, pouze Fomenkovova verze historie podle nich odhaluje skutečnou velikost Ruska a ti, kdo s ní nesouhlasí, jsou účastníky rusofobního spiknutí. To, že se vůbec nebavíme o nějakém Rusku, že ho ničí fomenkovismus, ohlušené pseudoslavofilské žvatlání, to čtenáře ani nenapadne. Tato etapa, kdy „nová chronologie“ existuje jako stále se rozšiřující továrna na kvazihistorické mýty, trvá dodnes.

Stoupenci „nové chronologie“ se zpravidla dělí na dva odlišné typy, i když si to sami nepřipouštějí – na Fomenkovcev a nosovtsev... Představitelé prvního typu se více zajímají o teorii padělání starověku, nepravdivost chronologie a skeptický postoj k historickým pramenům. Většina epigonů fomenkovismu také zpravidla zaujímá první, nihilistický postoj. Zástupci druhého typu se více zajímají o mýtus bývalého velkého impéria, hledání informací o něm, zašifrovaných v různých zdrojích, které se k nám dostaly.

Je důležité pochopit, že části Fomenkovo ​​​​a Nosov "Nové chronologie" si zásadně odporují jak ve svém obecném duchu, tak v metodologii. Jedním je historický nihilismus, druhým je vytváření historických mýtů.

Například v rámci Fomenkovovy destruktivní metodologie je „zřejmé“, že Hérodotos, Josephus i další antičtí historikové jsou falzifikátem renesance. Přitom v rámci nosovského historického mýtu je neméně „zřejmé“, že Hérodotos je skutečným autorem žijícím v 16. století, který může posloužit jako cenný zdroj informací z „říše“, pokud správně interpretován, problém není padělek, ale jeho nesprávná interpretace „středověkými scholastiky“. Od Josepha Flavia ​​Nosovského dokonce čerpá informace oběma rukama, například u něj najde příběh o Stence Razin.

V rámci spoluautorství, jehož konstrukce se prohlašují za vědecké a pravdivé, nemohly takové protichůdné modely koexistovat. Ale protože NH je komerční kult, v němž se autoři nejméně zajímají o pravdu, je většina vydání Fomenka-Nosovského kentaurským textem, kde v sousedních kapitolách žijí dvě protichůdné metodologie a historické mytologie. Vzhledem k vyšší produktivitě se však část "Nos" tohoto kentaura postupně rozšiřuje díky části Fomenkovo.

V příštím článku si povíme o metodách manipulace vědomí až po přímé falzifikáty, které používají autoři Nové chronologie k zapojení vyznavačů své sekty.

Rekonstrukce historie. Film 12

Moderní historická věda praská ve švech. Vědci – matematici, kteří vytvořili nové matematické metody pro studium historických dokumentů, nenechali kámen na kameni z obecně uznávané chronologie historických událostí. Ale jádrem historie je chronologie, která je její „páteří“. Změna chronologie automaticky vede k nutnosti revidovat všechny události světových dějin. Ukazuje se, že mnozí z vládců a dokonce i událostí starověkého světa známých nám z knih a filmů vůbec neexistovali, že jsou to fantomové, odraz pozdějších středověkých vládců a událostí. Rekonstrukce historie, kterou vědci provádějí na základě nové chronologie světa, odstraňuje velké množství tajemství a záhad v minulosti lidstva, nalézá jednoduchá a logická vysvětlení pro ty historické události, o kterých se historici již dohadují = "0" style = "border-collapse: kolaps; border : medium none "width =" 1127 ">

"Falšování písemné historie." Film 13.

Film je věnován falšování psané historie. Bude mluvit o hromadném ničení a falšování písemných dokumentů v 16.-18. O tom, že lidé po dlouhou dobu pochopili, jak důležité je znát historii svého lidu a uchovávat ji pro potomky, protože právě historie pomáhá člověku uvědomit si příslušnost k určitému národu a kultuře. Ale v průběhu staletí měla historie další úkol – v každém státě stála na stráži nad politickými zájmy svých vládců, což znamená, že byla do značné míry subjektivní. Navzdory tomu, že dnes existuje dostatek příkladů překrucování světových dějin, mnozí jsou stále přesvědčeni, že je nemožné falšovat historii v globálním měřítku. Důvod je v obecně uznávané historické verzi Scaliger-Petavius, na které byl vychován každý z nás. Po zhlédnutí tohoto filmu se diváci dozvědí nejen o málo známých faktech falšování historických dokumentů, ale také o tom, že velmi často je falšování historie nejen možné, ale také nevyhnutelné.

"Řemesla a padělky". Film 14.

Film o falešných předmětech umění a hmotné kultury, jejichž množství je tak velké, že si nikdo nemůže být jistý pravostí uskutečněného nákupu: ani turista, který si koupil údajně „starobylý“ egyptský papyrus, ani sběratel, který našel rarita ve starožitnictví, ani umělecký kritik, který jej koupil pro muzeum, není exponát, který prošel mnoha zkouškami. Bohužel dnes ve světě existuje mnoho padělků starožitností, umění, starověku a hmotné kultury. Padělky končí nejen v soukromých sbírkách, ale i v sálech nejuznávanějších muzeí světa, mohou skončit v arabském kupeckém obchodě i na aukci Sotheby's. Mezi padělky jsou nejen obrazy, sochy a předměty náboženských kultů, ale i architektonické stavby, například chrámy. Jakmile byla většina takových padělků vytvořena, aby sloužila jako ospravedlnění a potvrzení historické verze Scaliger-Petavius, tak nám dodnes brání vytvořit si správnou představu o historii lidstva.

Tři skvělé padělky. Film 15.

Legendární archeologická naleziště nebo skvělé padělky? Film je určen jak zarytým turistům, tak těm, kteří se teprve chystají vyrazit do dalekých zemí. Ať už přijedeme do kterékoli země, všude nás obklopuje historie. Jakákoli struktura, jakýkoli předmět, který přežil dodnes, má svou vlastní historickou hodnotu. A čím jsou tyto předměty starší, tím více přitahují pozornost lidí. Proto je seznamování s historií velmi vzrušující proces. Dnes je však dobře známo, že mezi takzvanými starožitnostmi existuje mnoho padělků. Mnoho lidí si myslí, že mince, sochy, dokumenty mohou být padělané. Ne každý ale ví, že mezi archeologickými nalezišti existují padělky. Některé z nich byly dokonce prohlášeny za světové dědictví. Protože čím větší je padělek, tím snazší je přesvědčit lidi o jeho pravosti. Tento film vám poví o tom, kdo, kdy a proč vlastně postavil tři legendární archeologická naleziště: Tutovu hrobku, legendární Tróju a Velkou čínskou zeď.

"Ivan groznyj". Film 16.

Epocha Ivan Hrozný- toto je rozkvět Ruské říše, triumf ruských zbraní a pravoslavná víra... Během této éry dosáhlo Rusko nejvyššího rozvoje a velký ruský car Ivan Hrozný se stal pro lid symbolem boje proti vnějším i vnitřním nepřátelům. Již více než dvě stě let je nám však vnucován zcela jiný obraz Grozného. V učebnicích a románech, na obrazech i filmových plátnech vystupuje jako patologicky krutý a duševně nemocný tyran. Tento film pomůže divákovi zjistit, kdo a proč vymyslel právě takový obraz Grozného a kdo vlastně byl Ivan IV. – krvavé monstrum nebo velký autokrat, který vynesl Rusko na vrchol jeho moci. A také, kdo se skrývá pod jménem Ivan IV. Hrozný.

"Potíže". Film 17.

Jaké jsou skutečné příčiny a důsledky potíží v Rusku? Z obecně přijímané verze ruských dějin je známo, že potíže v Rusku začaly v roce 1598 po smrti cara Fjodora Ioannoviče, který, jak se obecně věří, neměl děti. Absence přímého dědice byla důvodem mnohaletých potíží v Rusku. Existuje však ještě jedna verze oněch vzdálených událostí, která patří autorům „Nové chronologie“ Anatoliji Fomenko a Gleb Nosovsky. Domnívají se, že potíže začaly v době Ivana Hrozného, ​​kdy byla moc v zemi dočasně v rukou klanu Zacharjin-Romanov. Po jejich dočasné porážce pokračovali Romanovci v boji o moc a v roce 1613 nastoupil na ruský trůn první Romanov. A dva poslední vládci rodu Ruriků - Boris Godunov a Falešný Dmitrij - byli Romanovci prohlášeni za podvodníky a svalili na ně všechny potíže a zločiny, které se v Rusku během takzvaných Velkých potíží děly. Tento film bude vyprávět o původních dokumentech a důkazech, které vyvracejí verzi Romanovských historiků.

První Romanovci. Film 18.

Film bude vyprávět o změně vládnoucích dynastií a jejím zhoubném dopadu na architektonické dědictví země. Jak víte, architektonické památky uchovávají mnoho informací o době, do které patří. Někdy výzdoba paláců a chrámů může o době svého vzniku vypovědět více než kroniky a vládní dokumenty... Tento film vypráví o ruských architektonických strukturách 15.-17. století, které obsahovaly skutečnou historii staré Rurikovy říše. S nástupem nové dynastie Romanovců k moci bylo o osudu mnoha těchto památek rozhodnuto. Po zničení svých politických oponentů se noví vládci Ruska chopili ničení historie a starověké kultury ruského lidu. Celou zemí se přehnala vlna pogromů, v jejichž důsledku byla většina historických památek „předřímské“ éry nenávratně ztracena.

„Jak se psaly ruské dějiny“. Film 19.

Film je o tom, jak se psaly ruské dějiny. Každá země má takzvanou oficiální historii. Má to i Rusko. Všeobecně přijímaná verze ruských dějin se začala skládat na počátku 17. století po nástupu prvních Romanovců na trůn. A v 18. století bylo toto dílo nasazeno vědecký základ... Popis minulosti Ruska byl proveden a ruští historici a zahraniční. Každý z nich měl svůj vlastní postoj k Rusku a jeho historii. Každý uvedl své vlastní hodnocení ruského státu a jeho vládců. Proto při čtení a porovnávání děl různých autorů chápete, že toto není skutečná minulost Ruska, ale pouze různé historické verze. V důsledku toho naše znalosti a chápání ruských dějin závisí na tom, které autory čteme. Nebo spíše, jaké autory jsme od dětství nuceni číst? Tento film bude vyprávět o těch, kteří napsali oficiální verzi ruské historie, a o těch, kteří ji uvedli do myslí ruského lidu.

"Radziwillova kronika." Povolání Varjagů." Film 20.

The Radziwill Chronicle: Padělek nebo originál? Každý, kdo je obeznámen s ruské dějiny, ví o existenci Radziwillovy kroniky. Je známo, že tato starověká literární památka zahrnuje „Příběh minulých let“, který popisuje normanský původ prvních ruských knížat. Po mnoho let jsme byli nuceni tuto verzi brát na víru, protože kompletní vydání Radziwillovy kroniky neexistovalo, ale na konci 20. století byla kronika konečně vydána. Když vědci začali studovat tuto publikaci, zjistili, že v Radziwillově kronice jsou jasné stopy padělání. Autoři filmu se rozhodli ověřit výsledky výzkumu ruských vědců a provedli vlastní vyšetřování, když podrobně prostudovali originál Radziwillovy kroniky. Tento film bude vyprávět o výsledcích vyšetřování.

„Reformace nebo rozpad říše“ . Film 21.

Film poskytne odpovědi na otázky o existenci světového impéria, o tom, co se vlastně stalo: reformace nebo zhroucení impéria. V 16.-17. století, během vytváření tradiční verze dějin, přišli historikové s mnoha říšemi, které údajně existovaly v minulosti. Četné studie však říkají, že ve skutečnosti v celé historii lidstva existovala pouze jedna světová říše - říše Rusko-hordy. Zastánci tradiční historické školy objekt: pokud by taková říše skutečně existovala, pak by její pád byl globální událostí své doby, která prostě nemohla nezůstat na stránkách kronik, ale o takové události ani ruská, ani evropská dokumenty jsou ve skutečnosti takové. V historii je rozpad rusko-hordské říše popsán velmi podrobně, jen je znám pod jiným názvem – Evropská reformace.

"Vojáci Impéria." kataři. Razin. Pugačov“. Film 22.

Film bude vyprávět o výsledcích událostí, které se odehrály v Evropě v XVI-XVII století během kolapsu světového impéria. Po řadě válek a povstání, které vešly do dějin jako reformace, se na území rusko-hordské říše objevilo mnoho nových samostatných států. Historici Scaligerijské školy však pravdivý obraz těchto událostí buď nesprávně interpretovali, nebo jej před dalšími generacemi záměrně skrývali. A názorným příkladem toho je porážka Katarů v západní Evropě a války Romanovců se Stepanem Razinem a poté s Emeljanem Pugačevem v Rusku. Jak katarské hnutí, tak povstání Razina a Pugačeva byly rozsáhlou válkou loajálních vojáků Říše proti rebelům-reformátorům, kteří se zmocnili trůnů ve všech zemích Evropy.

"Etruskové jsou Rusové." Film 23.

Jsou Etruskové Rusové? Ve filmu vědci odhalují tajemství starých Etrusků. Každý, kdo se zajímá o historii, ví, že na světě je stále mnoho nevyřešených historických a chronologických záhad. Jedním z nich je záhada starých Etrusků. Předpokládá se, že tento lid se objevil v Itálii v 7. století před naším letopočtem, tedy ještě před založením Říma. Poté záhadně zmizel a zanechal za sebou četné památky pokryté nesrozumitelnými písmeny, které vědci stále nemohou rozluštit, proto se rozšířil výraz „Etrusky nelze číst“. Ale proč jsou si tím tak jisti? Je možné, že tyto starověké nápisy uchovávají nějaké tajemství, což historiky značně mate a dokonce děsí. Na filmu se podílejí ruští a italští vědci, kteří vyjadřují různé pohledy na kulturu a původ Etrusků.

„Římské starožitnosti. Zhroucení mýtu." Film 24.

Tento film je zhroucením mýtu římské antiky. Je věnována několika senzačním objevům ruských a italských vědců. Kdo z nás v dětství nečetl legendy a mýty starověkého světa? A nebyly to jen zábavné příběhy ke čtení mimo třídu. Legendární minulost Starověké Řecko a Starověký Řím zabírá mnoho stránek školních historických knih. Od 18. století se totiž znalost tzv. dávné historie stala měřítkem vzdělání člověka. Školáci se proto již více než jedno století učí nazpaměť jména římských bohů a císařů, data velkých římských bitev a léta výstavby grandiózních staveb, sní o tom, že uvidí Forum Romanum, Koloseum, Trajánův sloup. a Kapitolská vlčice. Výsledky moderních studií antických památek však často zcela boří mýtus o neobyčejné starobylosti jak samotných památek, tak celé historie starověkého Říma.

Plán
Úvod
1 Historie termínu „nová chronologie“
2 První pokusy o revizi chronologie, na kterou odkazují autoři „НХ“
3 Nápady N. A. Morozov
4 Formování „Nové chronologie“ A. T. Fomenko
4.1 M. M. Postnikov a oživení Morozovových myšlenek
4.2 Práce skupiny Fomenko
4.3 Vztah s vědeckou komunitou
4.4 Vztah s vedením strany

5 „Nová chronologie“ v éře perestrojky
6 Proměna „nové chronologie“ ve fenomén masové kultury
Bibliografie

Úvod

„Nová chronologie“ je pseudovědecká teorie, která tvrdí, že stávající chronologie historických událostí je obecně nesprávná a nabízí svou vlastní verzi chronologie a historie lidstva obecně. Podle svých autorů vychází z matematických a astronomických výpočtů; tvůrci jej považují za součást aplikované matematiky. Odmítán vědeckou komunitou – historiky, archeology, lingvisty, matematiky, fyziky, astronomy a zástupci dalších věd. Řada akademiků RAS různých vědeckých směrů kvalifikovala „Novou chronologii“ jako pseudovědu.

1. Historie termínu "Nová chronologie"

Termín „Nová chronologie“ poprvé použil historik N. M. Nikolskij ve zničující recenzi knihy N. Morozova „Kristus“.

AT Fomenko a GV Nosovsky poprvé použili termín v roce 1995 v názvu své knihy „Nová chronologie a pojetí starověkých dějin Ruska, Anglie a Říma“ (Moskva, Moskevská státní univerzita, 1995) k označení upravené verze světa chronologie založená na širokém používání údajně moderních přírodovědných metod.

Později se začala aplikovat i na díla dřívějších autorů, které Fomenko a Nosovskij připisují svým předchůdcům: N. Morozovovi, Edwinu Johnsonovi, Jeanu Hardouinovi, Isaacu Newtonovi a dalším.

V anglicky psané literatuře je termín „New Chronology“ od roku 1995 přiřazen k dílům britského egyptologa Davida Rohla (Eng. David M. Rohl), který ji ve své dnes slavné knize A Test of Time, vydané v roce 1995, použil ve vztahu k jeho navrhovaným změnám v chronologii Starověký Egypt... Tento název používá ve svých článcích od roku 1990.

2. První pokusy o revizi chronologie, na kterou odkazují autoři "NX"

Základní informace o raných pokusech o revizi chronologie NX jsou vypůjčeny z děl N.A. Morozova, který se zase hodně naučil z německého novinového článku. Zároveň mnoho skutečností uváděných v tomto článku, například o profesorovi ze Salamance de Arsilla a o doktoru Gragani z Pisy, není potvrzeno.

Jezuitský učenec Jean Hardouin (1646-1729), významný filolog své doby, který se dlouho a úspěšně zabýval filologickou kritikou textů, došel v roce 1690 k závěru, že řada pozdně antických děl byla skutečně napsána ve středověku. Věk. Pak zjistil, že obecně téměř veškerou starověkou literaturu tvořili středověcí mniši, včetně řeckého překladu Nového zákona, zatímco ten byl napsán v latině - podle jeho názoru v rodném jazyce Krista a apoštolů. Celou patristickou tradici a všechny listiny katedrál i všechny starožitné mince považoval za padělky. Po jeho smrti bylo v jeho záznamech nalezeno prohlášení, že celá církevní historie je „ovocem tajného spiknutí proti pravé víře“. Podle moderního francouzského historika Henri-Ireneuse Marrauda tyto Garduinovy ​​myšlenky vznikly v boji s jansenisty, kteří se opírali o díla blahoslaveného Augustina, což Garduina přimělo revidovat celé dědictví církevních otců.

Pokus o revizi chronologie učinil Isaac Newton, který strávil několik desetiletí matematickou analýzou starověké historie. Jeho myšlenky byly shrnuty v Chronology of Ancient Kingdoms Amended, která vyšla v roce 1725 ve francouzštině a v roce 1728, po jeho smrti, v angličtině.

Velkého fyzika, který se na sklonku života věnoval především teologii, znepokojoval rozpor mezi „posvátnou“ a „světskou“ chronologií. Ostatně datum, kterému tehdejší tradice, navazující na Manetha, připisovala přistoupení prvního egyptský faraon Menes (4242 př. K vyřešení tohoto rozporu Newton, který nepochyboval o absolutní spolehlivosti biblických dat, prohlásil, že dějiny všech národů byly jimi záměrně datovány. Částečně byla Newtonova skepse potvrzena moderní vědou, která považuje Manethovu chronologii nataženou nejméně o 1000 let navíc (viz chronologie). S pomocí různých druhů kombinací Newton značně zredukoval seznam vlád a prohlásil rok nástupu Meny na rok 904 př.nl. e.; a protože to bylo v rozporu s chronologií řecké historie, Newton revidoval i ty druhé - v její rané, mýtické a polomýtické části: například datoval tažení Argonautů pomocí astronomických kombinací do roku 936 př. . Jednou z kardinálních chyb, byť podmíněných stavem tehdejšího poznání, Newtonových chyb bylo, že za základ vzal seznam egyptských vlád podaný nejstarším řeckým autorem - Hérodotem (jak se později ukázalo, podle velmi přibližného prezentace jeho egyptských partnerů) a vyřadil informace pozdějších autorů, které však vycházely ze záznamů egyptských kněží (prostřednictvím Manetha). Nutno však podotknout, že jeho revize se týká především raná historie, který v té době postrádal spolehlivé prameny, takže se v tehdejší verzi dodnes neshoduje s údaji moderní vědy; ale židovská chronologie z doby vzniku Izraelského království a řecká z první olympiády v Newtonu jako celek neodporuje ani tehdejší, ani současné vědě. Pokusy „nových chronologů“ vylíčit velkého vědce jako jejich bezprostředního předchůdce jsou tedy jasnou záležitostí. Newton citoval svou verzi chronologie v dílech „Stručná kronika historických událostí, od prvních v Evropě po dobytí Persie Alexandrem Velikým“ a „Opravená chronologie starověkých království“. Ohlasy jeho současníků byly negativní – jeho stavby byly prohlášeny za „klamy čestného amatéra“. Následně Cesare Lombroso nazval tato díla výsledkem „umírajícího šílenství génia“. Nicméně v naší době existují i ​​jiná hodnocení: slavný specialista na starověkou historii S. Ya. Lurie věřil, že Newton byl metodologicky bezchybný a více napravo od svých odpůrců; jeho problém je v tom, že vycházel z falešných premis a výchozích údajů, ovšem objektivně podmíněných stavem poznání v jeho době.

V 19. století historik Edwin Johnson zpochybnil existující chronologii, mimo jiné argumentoval tím, že Bible byla napsána na počátku 16. století; Odborný asistent na univerzitě v Basileji Robert Baldauf zjistil, že památky starověké literatury (včetně Caesarových zápisků) obsahují německé rýmy, a proto je složili středověcí němečtí mniši.

3. Nápady N. A. Morozova

Předchůdcem moderních vývojářů „Nové chronologie“ byl ruský vědec Nikolaj Aleksandrovič Morozov. Když se Morozov ocitl v Petropavlovské pevnosti kvůli teroristickým aktivitám a neměl žádnou jinou literaturu kromě Bible, začal číst „Apokalypsu“ a, jak sám přiznal:

... hned od první kapitoly jsem najednou začal v apokalyptických bestiích poznávat napůl alegorický a napůl doslova přesný a navíc nesmírně umělecký obraz hromových obrazů, které jsem znal už dlouho a kromě nich je také nádherný popis souhvězdí starověké oblohy a planet v těchto souhvězdích. Po několika stránkách už pro mě nebylo pochyb o tom, že skutečným zdrojem tohoto starověkého proroctví bylo jedno z těch zemětřesení, která nejsou neobvyklá ani nyní na řeckém souostroví, a doprovodná bouřka a zlověstné astrologické uspořádání planet v Řecku. souhvězdí, tato prastará znamení Božího hněvu, přijala autora pod vlivem náboženského nadšení za znamení speciálně seslané Bohem v reakci na jeho vroucí prosby, aby mu ukázaly alespoň nějaký náznak, kdy Ježíš konečně přijde na zem.

Morozov vycházel z této myšlenky jako ze zjevné skutečnosti, která nepotřebuje důkaz, a pokusil se vypočítat datum události pomocí údajných astronomických indicií v textu a dospěl k závěru, že text byl napsán v roce 395 našeho letopočtu. tj. o 300 let později než jeho historické datování. Pro Morozova to však bylo znamením omylu nikoli jeho hypotézy, ale stávající chronologie historických událostí. Morozov po propuštění z vězení nastínil své závěry v knize „Zjevení v bouřce a bouři“ (1907). Kritici poukázali na to, že toto datování je v rozporu s nepopiratelnými citacemi a odkazy na „Apokalypsu“ v dřívějších křesťanských textech. Na to Morozov namítl, že vzhledem k tomu, že datování „Apokalypsy“ je astronomicky dokázáno, máme v tomto případě co do činění buď s padělky, nebo nesprávným datováním protichůdných textů, které nemohly být napsány dříve než v 5. století. Pevně ​​přitom věřil, že jeho datování bylo založeno na přesných astronomických datech; ignoroval kritiku, že tato „astronomická data“ jsou svévolnými interpretacemi metaforického textu.

V další práci Morozov revidoval datování starověkých astronomických událostí (hlavně zatmění Slunce a Měsíce) popsaných v análech, stejně jako několik horoskopů, jejichž obrazy byly nalezeny v archeologických nalezištích. Došel k závěru, že značná část datování je prostě nepodložená, protože je založena na extrémně skrovných popisech zatmění (bez udání data, času, přesného místa, dokonce i bez upřesnění typu zatmění). Morozov přenášel další starověké astronomické události, což mělo za následek výrazně pozdější data. Při analýze historie čínské astronomie Morozov dospěl k závěru, že starověké čínské astronomické záznamy jsou nespolehlivé - seznamy výskytu komet mají jasné známky přepisování od sebe navzájem i z evropských zdrojů, seznamy zatmění jsou neskutečné (existuje více záznamů zatmění, než mohla být v zásadě pozorována).

Fomenko Anatolij Timofejevič- Akademik Ruské akademie věd (RAS), řádný člen Ruské akademie přírodních věd (Ruská akademie přírodních věd), řádný člen MAI HS (Mezinárodní akademie věd vyšší školy), doktor fyzikálních a Matematické vědy, profesor, vedoucí katedry mechaniky a matematické fakulty Moskevské fakulty státní univerzita.

Vyřešil známý Platonův problém v teorii spektrálních minimálních povrchů, vytvořil teorii invariantů a jemné klasifikace integrovatelných hamiltonovských dynamických systémů. Laureát Státní ceny Ruské federace za rok 1996 (v oblasti matematiky) za sérii prací o teorii invariantů variet a hamiltonovských dynamických systémech.

Autor 180 vědeckých prací, 26 matematických monografií a učebnic, odborník v oblasti geometrie a topologie, variačního počtu, teorie minimálních ploch, symplektické topologie, hamiltonovské geometrie a mechaniky, počítačové geometrie. Autor několika knih o vývoji a aplikaci nových empiricko-statistických metod pro analýzu historických letopisů, chronologii starověku a středověku.

Nosovský Gleb Vladimirovič- Kandidát fyzikálních a matematických věd (Moskevská státní univerzita, 1988), odborník v oblasti teorie pravděpodobnosti, matematické statistiky, teorie náhodných procesů, teorie optimalizace, stochastických diferenciálních rovnic, počítačového modelování stochastických procesů.

Pracoval v Institutu pro výzkum vesmíru (Moskva), v Moskevském institutu obráběcích strojů a také v Japonsku v rámci vědecké spolupráce mezi Moskevskou státní univerzitou a Univerzitou Aizu v oblasti počítačové geometrie. V současné době působí jako vedoucí výzkumný pracovník na Fakultě mechaniky a matematiky Moskevské státní univerzity.

knihy (25)

Biblické Rusko

Velká říše XIV-XVII století na stránkách Bible. Rusko-Horda a Osmánie-Atamánie jsou dvě křídla jednoho impéria. Mojžíšovo biblické tažení - Osmanské dobytí. Biblická Ester a Judita v 16. století.

Historie Ruska v XIV-XVII století je rekonstruována na základě analýzy historických informací obsažených v Bibli. Ukazuje se, že biblické události se nestaly ve starověku, ale ve stoletích XII-XVII. Zejména stránky Bible popisují živé události ve středověké historii ruské říše hord. Ukazuje se, že slavným biblickým dobytím Zaslíbené země je Osmanské = Atamanské dobytí Eurasie ve XIV-XV století. Ukazuje se, že starozákonní příběh Ester a Judith se odehrál v druhé polovině 16. století v Rusku.

Výklad historického obsahu Bible v knize se může nepřipravenému čtenáři zdát neobvyklý. Je důležité, aby se tato studie zabývala pouze historickým a nikoli teologickým obsahem Bible. Nedotýká se základů nauky uvedené v Bibli a nezpochybňuje náboženské zásady těch náboženství, pro něž je Bible svatou knihou.

Kde jsi, Kulikovo pole?

V roce 1993 AT Fomenko a GV Nosovsky poprvé vyjádřili a zdůvodnili myšlenku, že slavná bitva u Kulikova se vůbec neodehrála na horním toku Donu na hranici Tulské a Lipecké oblasti, jak se běžně věří, ale na místě dnešního města Moskvy. Bojiště se nacházelo nedaleko od dnešního moskevského Kremlu a dodnes se mu říká „Kuliški“.

Od roku 1993 se objevilo mnoho nových údajů na podporu tohoto objevu. Některé z nich objevili sami autoři, některé jejich čtenáři. Dnes už téměř není pochyb o tom, že bitva u Kulikova se v Moskvě skutečně odehrála.

Kniha nevyžaduje speciální znalosti a je určena všem, kteří se zajímají o využití matematiky k řešení záhad naší historie.

Západní mýtus

„Starověký“ Řím a „němečtí“ Habsburkové jsou odrazem rusko-hordské historie XIV-XVII století. Dědictví Velké říše v kultuře Eurasie a Ameriky.

Kniha je určena čtenářům již obeznámeným s problematikou doložení chronologie starověku a moderního přírodovědného přístupu k této problematice založeného na matematických a statistických metodách. Očekává se, že čtenář zná první díly edice Chronologie.

Autoři objevili důležitý paralelismus, podle kterého se králové-cháni rusko-hordské říše 13.-16. století promítali do západních letopisů jako habsburští císaři 13.-16. století, stejně jako králové a císaři "starověkého" Říma. Francouzská královna Catherine de Medici je pravděpodobně odrazem ruské královny Sophie Palaeologus v západoevropských kronikách. Ukazuje se, co je to svatá Bartolomějská noc. Slavná Johanka z Arku je v Bibli zřejmě popsána pod jménem prorokyně a bojovnice Debory. A slavný maršál Francie Gilles de Rais, legendární spolupracovník Jeanne d'Arc, se v Bibli promítl jako slavný válečník a hrdina Samson. Přitom hlavním originálem biblického příběhu o Samsonovi je boj Zemščiny proti Oprichnině v Rusku za Ivana IV. Hrozného v 16. století.

Kniha umožňuje podat obraz vývoje lidstva od samého počátku jeho písemné historie v 10. století našeho letopočtu. E. až do 18. století našeho letopočtu. E. Kniha bezpochyby upoutá pozornost každého, komu nejsou dějiny Ruska lhostejné.

Říše

Slovanské dobytí světa. Evropa. Čína. Japonsko. Rusko jako středověká metropole Velké říše.

Je dokázáno, že starověké Rusko nebylo na okraji starověké historie, jak se běžně věří, ale zanechalo jasnou stopu ve světových událostech. Hlavní událost v historii Eurasie a Ruska v XIV století - invaze "tatarsko-mongolských" - byla přenesena chronology do fantoma IV století našeho letopočtu. E. a nazvaný „Velké stěhování národů“.

Tento závěr překvapivě souhlasí na jedné straně s názory M.V. Lomonosov, M.M. Shcherbatov a V.N. Tatiščev, který podrobně popsal rozsáhlé výboje Rusů v éře „starověké“ Římské říše a na druhé straně se závěry M.T. Kačenovskij, který stál v čele „skeptické“ školy a tvrdil, že spolehlivé dějiny Ruska nemohou začít dříve než ve 12. století našeho letopočtu. E. Závěry autorů, založené na matematických metodách, potvrzují středověké prameny vypovídající o dobytí Evropy a Asie Slovany; ruské kroniky (některé, jak autoři přesvědčivě dokazují, byly záměrně překrouceny); i středověká svědectví cizinců o Rusku.

Je analyzována chronologie Evropy, Číny a Japonska. Zajímavá studie pohybu Halleyovy komety a nápadné nečekané paralely s evropskou historií vrhají pochybnosti na starověk čínských dějin a analýza dochovaných geografických map jasně ukazuje, že „starověká“ Velká čínská zeď byla postavena nejdříve v r. 17. století našeho letopočtu. E. Ukazuje se, že středověké skandinávské zeměpisné spisy a mapy vyprávějí o „mongolském“ dobytí Eurasie a Afriky.

Jaké je nyní století?

Dnes přijímaná chronologie a dějiny starověku, vytvořené v 16.–17. století, zjevně obsahují závažné chyby. To pochopilo a diskutovalo mnoho vynikajících vědců 17. - 20. století. Rekonstrukce skutečné chronologie a historie starověku se však ukázala jako obtížný úkol. Ale skupina matematiků z Moskevské státní univerzity si s tím poradila na výbornou.

Výsledkem práce byly zajímavé výsledky publikované jak ve vědeckých periodikách, tak ve formě samostatných monografií. Tato kniha představuje vyvinutou novou, mnohem kratší chronologii založenou na analýze historických pramenů metodami matematiky, statistiky a rozsáhlých počítačových výpočtů.

Matematická chronologie biblických událostí

Kniha je věnována jednomu z důležitých a zajímavé otázky matematická chronologie – nauka o chronologii událostí popsaných v Bibli.

Spolu s formálními výsledky empiricko-statistické analýzy autoři uvádějí i některé hypotézy o tom, jak by mohl vypadat správný obraz biblických dějin.

Změna data - vše se mění

Dnes přijatá verze chronologie starověku odhaluje nejzávažnější chyby.

Nové matematické a statistické metody datování událostí, navržené autorem v knize „Changing the Dates – Everything Changes“, odhalují nápadně podobné „starověké“ a středověké dynastie panovníků, které jsou dnes považovány za zcela odlišné.

Začátek Hordy Rus

Začátek Hordy Rus. Po Kristu trojská válka. Založení Říma.

Kniha ATFomenka a GVNosovského navazuje na jejich nedávnou knihu „Car Slovanů“, věnovanou konečnému datování Kristovy éry do 12. století našeho letopočtu.

Jde tedy o druhou knihu ze série studií, které autoři provedli v letech 2003-2004 s cílem rekonstruovat éru XII-XIII století - prehistorii Velkoruské křesťanské říše XIV-XVI století. Obsah knihy je zcela založen na nové chronologii vyvinuté a vydané autory v letech 1975-2003.

Nová chronologie a pojetí starověkých dějin Ruska, Anglie a Říma

Kniha je věnována novému vědeckému směru - studiu starověké a středověké chronologie a historie pomocí přírodovědných datovacích metod navržených autory v předchozích publikacích, zejména v knize AT Fomenka „Metody matematické analýzy historických textů. Dodatky k chronologii“.

První část je věnována ruským dějinám, druhá část - anglická, třetí část - římsko-byzantská. Byly nalezeny vážné rozpory mezi pohledem, který dnes přijímají historikové, a výsledky používání přírodovědných datovacích metod. Navrhuje se nový koncept, jehož jedním z charakteristických rozdílů je výrazné zkrácení chronologie ve srovnání s aktuálně přijímanou chronologií Scaliger-Petavius ​​​​navrhovanou v 16.-17.

Kniha je ojedinělým fenoménem světové vědecké literatury, otevírá široké možnosti pro další výzkum.

Vývoj Ameriky Ruskem-Hordou

Biblické Rusko. Počátek amerických civilizací. Biblický Noe a středověký Kolumbus. Vzpoura reformace. Starý zákon Jeruzalém - Moskva XVI století. Šalamounův chrám - Chrám Hagia Sophia v Istanbulu.

Kniha pojednává o dobytí Ameriky v 15. století vojsky Ruska-Hordy a Osmanské = Atamanie. Nepopisovala snad Bible plavbu Kryštofa Kolumba v roce 1492 v podobě starozákonní legendy o patriarchovi Noemovi a jeho arše, putujícím „velkými vodami“? Ukazuje se, že slavná reformace v Evropě byla vzpourou guvernérů Hordy proti císařské metropoli, tedy proti Rusku-Hordě.

Stavba starozákonního Jeruzaléma, popsaná v knihách Ezdráše a Nehemjáše, je pravděpodobně stavbou Moskvy v 16. století jako nového hlavního města Říše po babylonském zajetí. PROTI Starý zákon je popsána stavba moskevského Kremlu, říká se o Kuzmovi Mininovi a Dmitriji Požarském. Ukazuje se, že slavným Šalamounovým chrámem je Hagia Sophia v Istanbulu.

Tato studie se zabývá pouze historickým, nikoli teologickým obsahem Bible. Nedotýká se základů nauky uvedené v Bibli a nezpochybňuje náboženské zásady těch náboženství, pro něž je Bible svatou knihou.

Ruské kořeny "starověké" latiny. Jazyky a písma Velké říše

V rebelské éře reformace, po rozdělení Říše, v jejích oddělených fragmentech, reformátoři začali aktivně vytvářet nové jazyky, aby se oddělili od metropole Říše (Rusko-Horda) nejen politicky, ale i jazykově. Za tímto účelem v XVI-XVII století noví vládci povolali zvláštní lidi, kteří byli instruováni, aby „vynalezli nové jazyky“. Výsledkem byla „lingvistika“. Narychlo vytvořené jazyky („starověká“ latina, „starověká“ řečtina, francouzština, angličtina, němčina, španělština, italština atd.) však nevyhnutelně vycházely ze slovanského jazyka v jeho širokém smyslu. Jiný materiál reformátoři prostě neměli. Všechny nové jazyky a dialekty, které vynalezli, proto proti jejich vůli na sobě musely nést hluboký „slovanský otisk“. Tato kniha o tom shromáždila dostatek důkazů. Přežily dodnes.

Dříve byly tyto „slovanské stopy“ buď ignorovány, nebo byly po jejich obrácení umlčeny, protože lidé 17.-20. století byli zvyklí používat chybnou Scaligerovskou chronologii. Ve kterém byla samotná myšlenka původu „starověké“ latiny ze slovanského jazyka nepřijatelná. Nová chronologie tento nevyřčený zákaz odstraňuje.

Sedm divů světa

Biblické Rusko. Kalendář a Velikonoce. Narození Krista a katedrála Nicaea. Danielovo proroctví. Podzemní Moskva 16. století je prototypem slavného „antického“ Labyrintu.

Jakých je sedm slavných divů světa? Kdy se konal první ekumenický koncil křesťanské církve? Kdy začala éra „od narození Krista“?

Ukazuje se, že epochu života Ježíše Krista lze určit z údajů dochovaných v historii výpočtu velikonoce.

Ukazuje se, že slavný „starověký“ Labyrint, popsaný zejména „antickým“ Hérodotem, je podzemní Moskvou.

Danielovo proroctví vypráví o událostech v Rusku ve druhé polovině 16. století.

Tato studie se zabývá pouze historickým, nikoli teologickým obsahem Bible. Nedotýká se základů nauky uvedené v Bibli a nezpochybňuje náboženské zásady těch náboženství, pro něž je Bible svatou knihou.

400 let podvodu. Matematika vám umožní nahlédnout do minulosti

Tato kniha je třetí ze série věnované kompletní, a přesto přístupné prezentaci myšlenek a výsledků. vědecký směr"Nová chronologie".

První část je věnována kritice Scaligerijské chronologie. Podrobně je uvedena historie chronologického problému. Je řečeno, kdo, jak a kdy vytvořil dnes obecně přijímanou chronologii Scaliger-Petavius. Příběh je vyprávěn o předchůdcích Nové chronologie - Isaacu Newtonovi, Nikolaji Alexandroviči Morozovovi a dalších vědcích 16.-20. STOLETÍ, kteří VYJÁDALI NEDŮVĚRU K chRONOLOGII Scaliger-Petavius ​​​​a nabízeli různé způsoby, jak ji napravit. Je uveden kritický přehled METOD DATOVÁNÍ POUŽÍVANÝCH HISTORIKY. Kriticky je analyzována zejména metoda radiokarbonového datování a její aplikace v chronologii.

Druhá část popisuje některé výsledky nové chronologie - především z astronomie. Vypráví o datování „dávných“ zatmění – co se stane, když je datujete nezávisle, bez ohledu na skaligerskou chronologii. Vypráví také o konečném datování horoskopu vypočítaného GV Nosovským a AT Fomenkem, zašifrovaného v biblické „Apokalypse“ a poprvé objeveného NA Morozovem. Kniha nevyžaduje od čtenáře speciální znalosti a je určena všem, kteří se zajímají o aplikaci přírodovědných metod do národních i světových dějin.

Don Quijote nebo Ivan Hrozný

Don Quijote zná každý už od dětství. Jeho jméno se stalo pojmem, stejně jako jméno Sancho Panza.

Nová Chronologie odhaluje pravou podstatu slavného románu Cervantese. Západoevropští reformátoři 16.–17. století se snažili říši Velké hordy rozdělit a udeřili do jejích základů. Zejména kvůli tomu vytvořili dějiny Dona Quijota, jako zlomyslný výsměch carovi-chánovi Ivanu IV. Hroznému, který vládl Říši v druhé polovině 16. století, kdy se již rýsovalo rozdělení království. .

Don Quijote Cervantes je odrazem tohoto období v životě chána-císaře Grozného, ​​kdy se stal sv. Basilem Blahoslaveným. Satirický příběh Dona Quijota se stal jednou ze zbraní bitvy na politickém poli tehdejší odbojné Evropy.

Říše. Hlasitost 1.

Vytvořeno nakonec v 16. století našeho letopočtu. a chronologie a historie starověkého a středověkého světa přijímaná dnes se zdá být nesprávná. Mnoho významných vědců to pochopilo. Ale ukázalo se jako velmi obtížný úkol vybudovat nový, konzistentní koncept dějin.

Tato kniha analyzuje dějiny Rusko-mongolské říše jakoby zvenčí. Vypráví o historii těchto zemí, včetně území západní Evropy, které byly smeteny vlnou dobývání Mongolů v XIV. století a poté, v XVI-XVII století (s rozpadem obrovské říše), se nakonec oddělili od metropole a osamostatnili se.

Říše. Svazek 2.

Kniha uvádí:
Nový výklad dějin západní Evropy.
Nový výklad čínské historie.
Nový výklad dějin Egypta.
Možné řešení jedné z nejtěžších záhad historie – kdo jsou Etruskové?
Kniha je určena nejširšímu okruhu čtenářů se zájmem o aplikaci přírodovědných metod v historii.

velikonoční

V této knize autoři hovoří o dvou nejdůležitějších milnících v historické chronologii – o datování Narození Krista a Prvního ekumenického koncilu v Nikáji, na nichž je Scaligerova chronologická verze z velké části založena. A ukazují, že obě data jsou zcela chybná.

Kniha přesně popisuje, jak byla obě tato základní data vypočítána a jaké chyby byly provedeny. A co je nejzajímavější - jaká data se získají, pokud jsou chyby opraveny. O tom, co bylo skutečným důvodem slavné reformy gregoriánského kalendáře z 16. století, po které se v našem kalendáři zformovaly dva styly – „starý“ a „nový“.

Strakatá horda. Historie starověké Číny

Tato kniha je věnována nové chronologii Číny. Jak autoři tvrdí, manžurská Čína 17.-19. století, která je obvykle považována za daleko od rozkvětu čínských dějin, ve skutečnosti ve skutečnosti VYČERPAVÁ VŠECHNY ČÍNSKÉ HISTORIE. Ukázalo se, že jeho starověké éry nejsou ničím jiným než fantomovými odrazy manžurské Číny nebo středověkých evropských událostí.

První kapitoly knihy jsou věnovány astronomické analýze čínské chronologie a poskytují představu o tom, jak čínské dějiny obecně fungují. Šestá kapitola představuje výsledek matematického a statistického výzkumu autorů v čínské chronologii. Je plně v souladu s astronomickou analýzou a upřesňuje ji. Následující kapitoly jsou věnovány rekonstrukci dějin Číny. Podrobně v nich mluvíme o Piebald Horde – Manzhurech, kteří založili Čínskou říši v 17. století našeho letopočtu.

Dodatky poskytují úplný chronologický seznam čínských dynastií a seznam pozorování čínských komet od starověku do 3. století našeho letopočtu. E. podle obecně uznávané chronologie.

Ztracená evangelia. Nové informace o Andronicus-Christ

Kniha ukazuje, že slavný „antický“ bůh a divotvůrce Apollo-Apollonius je odrazem byzantského císaře Andronika-Krista z 12. století.

Život Apollonia je popsán ve slavném „antickém“ díle Flavia Philostrata. V důsledku toho může být kniha Filostratova podmíněně nazývána „Filostratovým evangeliem“. V XVI-XVII století byla zapomenuta a jakoby ztracena, přenesena do úplně jiné kategorie literatury. Nyní se vrací k životu v původní kvalitě.

Dále rozebereme knihy tří „antických“ autorů – Iamblicha z Chalcidy, Diogena Laertia a Porfyria, popisující život slavného filozofa a matematika Pythagora, který byl rovněž ztotožňován s Apollónem. „Antický“ Pythagoras se ukazuje jako další fantomový odraz Andronika-Krista. Totéž platí o starozákonním Ezauovi, Jákobovi a Izajášovi. Bylo také zjištěno, že starozákonní Josef je částečně odrazem slavného ruského světce Josefa z Volotska.

Datování Kristovy éry uvedené v této knize je konečné, protože bylo získáno pomocí nezávislých astronomických metod. Je v dokonalém souladu se statistickými paralelismy, což v celku umožňuje dokončit rekonstrukci psaných dějin lidstva a přivést je do éry zrodu písma v X-XI století. Nový krok v rekonstrukci univerzální historie, nastíněný v knize, umožňuje zcela jiný pohled na místo ruského pravoslaví v křesťanství.

Číslo šelmy. Když byla napsána Apokalypsa

Kniha obsahuje nezávislé astronomické datování získané autory pro napsání slavné biblické knihy Apokalypsa. Právě v Apokalypse se mluví o takzvaném „číslu bestie je 666“. Ukazuje se, že Apokalypsa nebyla napsána v prvních stoletích našeho letopočtu, jak se obvykle věří, ale v roce 1486 našeho letopočtu. Ve světle nového datování Apokalypsy a celkové rekonstrukce historie navržené autory na základě Nové chronologie je jasné, v jakém prostředí byla Apokalypsa napsána.

Byla to doba, kdy celá Evropa se strachem očekávala brzký konec světa v roce 1492. Úzkost a chmurné pocity z očekávání konce světa se v Apokalypse jasně projevily. Čtenář navíc zjistí, co je ve skutečnosti ono nechvalně známé „číslo bestie“ 666. Skutečný význam tohoto apokalyptického čísla je přesně opačný, než se do něj obvykle vkládá.

Shahnameh

Íránská kronika Velké říše XII-XVII století.

Všechny výsledky uvedené v knize byly získány nedávno, jsou nové a jsou publikovány poprvé.

Slavný "starověký" -perský epos Shahnameh je grandiózní a velmi oblíbený zdroj, o kterém se věří, že vypráví o událostech v Persii, Řecku a Byzanci v "nejhlubším starověku." Shahnameh nám přináší informace o stovkách postav a mnoha důležitých událostech.

Et-ruski. Hádanka, kterou nechtějí řešit

V knize autoři hovoří o jednom z nejpečlivěji skrytých kamenů úrazu historické verze Scaliger-Petavius ​​​​ - takzvané "hádance etruského písma". Připomeňme, že historici nazývají Etrusky nejstarší populací Itálie, která tam existovala dlouho před vznikem „starověkého“ Říma. Díky úsilí pozoruhodných vědců 19. století S. Chyampiho, A.D. Chertkova byly etruské nápisy odedávna čteny a vykládány. Ukazuje se, že jsou napsány v ruštině. To dokonale odpovídá Nové chronologii a rekonstrukci historie Fomenka-Nosovského.

Chronologie a historie starověkého a středověkého světa, která byla nakonec vytvořena v 16. století našeho letopočtu a akceptována dnes, zjevně obsahuje velké chyby.
To bylo chápáno a diskutováno mnoha významnými vědci po dlouhou dobu. Ale ukázalo se jako obtížný úkol vybudovat nový, konzistentní koncept chronologie.
Počínaje rokem 1975 se vývojem tohoto problému ujala skupina matematiků, především z Moskevské státní univerzity. Byly získány zajímavé výsledky publikované jak ve vědeckých periodikách, tak ve formě samostatných monografií. Zdůrazněme, že nové pojetí chronologie je založeno především na analýze historických pramenů METODAMI MODERNÍ MATEMATICKÉ STATISTIKY a rozsáhlých POČÍTAČOVÝCH VÝPOČTECH.
Úkolem chronologie je správně seřadit události na časové ose podle informací, které máme k dispozici. Tento problém přirozeně zapadá do oblasti aplikací moderní matematické statistiky, teorie informace. Čistě metody humanitních věd, což je historie, jsou pro řešení chronologických problémů nedostatečné. Nová chronologie diktuje jiný psychologický obraz vnímání antiky. Nyní by slovo "starověk" mělo být spojeno s XV-XVII stoletím našeho letopočtu, tedy s událostmi, které jsou od nás vzdáleny 300-400 let. Výraz „hluboký starověk“ musí nyní odkazovat na XIII-XIV století našeho letopočtu. A slova "nejhlubší starověk" jsou již XI-XII století našeho letopočtu. STARŠÍ X-XI STOLETÍ A.D. PŘICHÁZÍ EPOCHA MLČENÍ PÍSEMNÝCH DOKUMENTŮ. (Viz kniha REKONSTRUKCE).
Naše analýza chronologie a historie odhalila pozoruhodnou okolnost. Na základě naší žádosti matematické metody bylo dokázáno, že scaligerovská chronologie, a tedy i scaligeriánská historie „starověku“ a středověku, je zásadně špatná. Navíc se ukázalo, že naše dějiny do konce 16. století byly v epoše 17.-18. století záměrně falšovány.

KNIHY O NOVÉ CHRONOLOGII

O Nové chronologii bylo napsáno poměrně hodně knih. Zdůrazněme, že Nová chronologie ještě není ustálenou, rychle se rozvíjející vědou a knihy vycházejí tak, jak se vyvíjí. To vysvětluje, proč knihy o Nové chronologii stále nelze zabudovat do jednoho obecného řetězce, který bez opakování uvádí vše od A do Z. Přesto se o to autoři značně snaží. V důsledku toho vznikl SEMITOMNIK "První kánon" [CHRON1] - [CHRON7] pod generální redakcí AT Fomenko, ve kterém je plně popsáno vše, co se dělo v Nové chronologii do roku 2002.
Text SEMITOMNIKU je plně zveřejněn na této stránce (viz odkazy vpravo).
Navíc se hledá v okně v horní části této stránky.
V současné době však Sedmidílná kniha zdaleka nevyčerpává to, co bylo učiněno v Nové chronologii.
Pokud mluvíme o všech knihách obecně, kromě Nové chronologie, pak některé z nich jsou zastaralé a již se nepřetiskují, některé opakují předchozí v aktualizované a revidované podobě, některé jsou populární nebo zkrácené reprezentace jiných knih, některé jsou plnobarevná ilustrovaná vydání.
Přesto dnes můžeme vyčlenit knihy – které lze podmínečně nazvat „ZLATÁ HRANICE“. Od roku 2006 vycházejí ve zlatých obálkách (s jedinou výjimkou "The Baptism of Rus", který vyšel v tmavé obálce). Tyto knihy byly napsány „na čerstvých kolejích“ našeho výzkumu a obsahují POUZE NOVÝ vývoj (s výjimkou publikace „Rusko a Řím“, která je popsána níže).
Zároveň „zlaté“ knihy (kromě „Ruska a Říma“) nejsou určeny k prvotnímu studiu, neboť předpokládají čtenářovo seznámení se jak se základy Nové chronologie, tak s dříve vydanými knihami „Zlaté řady“. ".

Knihy SEMITOMNIKU a jeho pokračování "zlaté" knihy je třeba číst v následujícím pořadí:

SEMITOMNIK:
A1. Základy historie
A2. Metody
A3. hvězdy
A4. Nová chronologie Ruska
A5. Říše
A6. Biblické Rusko
A7. Rekonstrukce

Další výzkum Nové chronologie spadá do dvou řad (B a D), které lze číst nezávisle na sobě.:

B5. Kozáci-Árijci: od Ruska po Indii
B6. Carský Řím mezi řekami Oka a Volha
B7. Kristus a Rusko
B8. Dobytí Ameriky Yermak-Cortes a povstání reformace očima „starověkých“ Řeků
B9. Ztracená evangelia
B10. Rozdělení říše
B12. Herkules
B13. Prorok Dobyvatel
B14. Staré mapy Velkoruské říše
B15. Shahnameh

Kniha „Moskva ve světle nové chronologie“ sice patří do „zlaté řady“, ale na rozdíl od výše uvedených „zlatých“ knih je věnována nikoli novým objevům, ale městu Moskvě ve světle Nová chronologie. Obsahuje a organizuje vše, co jsme o Moskvě napsali v našich dalších knihách při různých příležitostech.

Následující knihy jsou určeny pro počáteční studium.:

• "Rusko a Řím"(existuje vydání ve dvou velkých svazcích a další, levnější vydání v sedmi malých). Ve zkrácené, populární formě je prezentován obsah SEMITONICKÉHO „Prvního kánonu“.
• Řada „Nová chronologie pro všechny“... Psáno jako UČEBNICE v nové chronologii, zahrnující mimo jiné jeho nejnovější úspěchy.
  Seriál se začal objevovat v roce 2007. Do roku 2010 vyšlo 10 maloformátových svazků. Publikace pokračuje.
• Řada "Nová chronologie. Malá série"... Skládá se z malých brožovaných knížek, z nichž každá je věnována pouze jednomu, ale klíčovému tématu pro pochopení naší historie. Všechny knihy Malé řady jsou psány tak, aby je bylo možné číst nezávisle na sobě, stejně jako na jiných knihách Nové chronologie. Tato série je určena zejména těm, kteří se chtějí, aniž by trávili spoustu času, seznámit s podstatou věci na jednotlivých názorných příkladech a pochopit, zda je to pro něj zajímavé nebo ne.

Většinu toho, co je napsáno v knihách Malé řady nebo řady „Nová chronologie pro všechny“, samozřejmě najdete na stránkách „zlatých“ knih a v SEMITOMNÍKU.
Je také přirozené, že existují průsečíky mezi „Small Row“ a „New Chronology for All“.

Úplný seznam knihy o Nové chronologii, které byly vydány, včetně těch, které se již nedotiskují, si můžete prohlédnout kliknutím na odkaz<<Список книг по НХ (в том числе те, которые уже не переиздаются) >> .

Níže na této stránce jsou uvedeny všechny knihy o Nové chronologii, které jsou aktuálně v prodeji. Nahoře zveřejňujeme oznámení o nových knihách, jakmile vyjdou.

A.T.Fomenko, G.V. Nosovsky