Odpověď od Hieromonka Dorofeye (Baranova), obyvatele kláštera Proměnění Páně v Saratově

Co je artos a jak by se měl konzumovat?

Artos je speciálně připravený kostelní chléb, který vypadá jako velká prosfora. Význam tohoto chleba pro křesťany je určen samotným řádem jeho svěcení. Na konci noční velikonoční bohoslužby se artos položí před královské dveře, provede se kadidlo, kněz přečte zvláštní modlitbu za posvěcení artosu a pokropí ho svěcenou vodou „na počest a slávu a na památku vzkříšení“ našeho Pána Ježíše Krista.

Artos není zasvěcen pouze Pánu, ale vyznačuje se neviditelnou přítomností mezi ctiteli samotného Krista. Tento zvyk se v církvi zachovává z apoštolských dob, kdy po Nanebevstoupení Ježíše Krista apoštolové, shromážděni ke společnému jídlu, opustili ústřední místo neobsazené a položili před něj chléb, čímž jasně vyjadřovali víru ve slova Ježíše Krista. Zachránce: kde jsou dva nebo tři shromážděni ve jménu mém, tam jsem já uprostřed nich(Matouš 18:20).

Také v modlitbě za zasvěcení artos kněz, vzývající požehnání Boží pro artos, žádá Pána o uzdravení nemocí, o udělení zdraví těm, kdo jedí svaté artos. Během Bright Week zůstává artos naproti Královským dveřím oltáře a nosí se každý den na velikonoční procesí. Na světlou sobotu a také na první neděli po Velikonocích, která se nazývá Antipascha, se po liturgii artos rozbije a rozdá věřícím.

Používání artosu, který je symbolem našeho nejpodstatnějšího chleba – Krista Spasitele, by mělo být pro křesťana pravidlem zbožnosti. Artos je svatyně a spolu s křestní vody- hagiasma, je blahodárnou pomocí při tělesných a duševních potížích. Když jste si přinesli artos domů, musíte ho uctívat stejným způsobem jako prosforu: po vysušení ji vložte do krabice nebo sklenice, vložte pod ikony nebo na čisté místo a snězte ji na lačný žaludek, pokud nutné, opláchnout svěcenou vodou.

Jen si musíte pamatovat, že nejdůležitější věcí v životě křesťana je společenství svatých Kristových tajemství – ani artos, ani Epiphany voda nelze nahradit.

Je pravda, že se ve Světlém týdnu nečtou ranní a večerní modlitby (a kdy by se měly číst znovu)? Jak se připravit na přijímání na Světlém? Můžete denně přijímat přijímání?

Světlý týden - absolutně speciální čas v liturgickém životě církve i v každodenním životě křesťanů. Opakované opakování slov o Kristově vítězství nad smrtí jakoby na bohoslužbách uvrhuje člověka do stavu radostného vzrušení, které v jistém smyslu dokonce překáží soustředění na něco jiného. „Nyní je vše naplněno světlem, nebem, zemí a peklem: kéž celé stvoření oslavuje Kristovu vzpouru, v tom je potvrzena“ – to je tropar velikonočního kánonu, který se zpívá každý večer během Světlého týdne.

Ranní a večerní modlitby, které křesťané čtou po celý rok, jsou naplněny kajícnějšími pocity, prosbami za odpuštění hříchů a sesláním síly pro každodenní boj s vášněmi a pokušeními. Tyto pocity, obvyklé pro ty, kteří se snaží žít duchovním životem, o Velikonocích nikam nezmizí, ale světlo Kristova vzkříšení naplňuje vše – „nebe, zemi i peklo“. Církev proto tyto modlitby pokání na čas odkládá a zve křesťany, aby i v domácí modlitbě oslavovali Kristovo vítězství nad smrtí.

Od pondělí Světlého týdne do rána Světlé soboty včetně se místo večerních a ranních modliteb čtou „Velikonoční hodiny“ a místo pravidla přijímání Velikonoční kánon a velikonoční stichera (všechny tyto velikonoční modlitby jsou v modlitební knížky) a následující ke svatému přijímání (kánon a modlitby ke svátosti). Pokud se chce člověk připravit na přijímání na první neděli po Velikonocích, pak jsou již přečteny předepsané tři kánony, ranní a večerní modlitby a navazující na přijímání.

Pokud jde o půst před přijímáním na Světlý týden, i přes zákonem stanovené pokyny o jeho zrušení obecně uznávaná praxe stále doporučuje půst jeden den. Nejde o porušení charty, ale o nezbytné přípravné asketické opatření, zvláště pro ty, kteří přijímají přijímání nepravidelně.

Pokud jde o každodenní přijímání na Světlém týdnu, každý musí tento problém vyřešit se svým duchovním otcem. Záleží na tom, do jaké míry je člověk církevní, na jeho životním stylu a mnoha dalších důvodech. Bylo by užitečné přijmout přijímání ve Světlém týdnu na liturgii konané podle velikonočního řádu pro nejužší společenství s velikonoční radostí.

Proč se po Velikonocích nečtou modlitby „Nebeský král“ a „Hoden jíst“? A jaké modlitby byste si měli přečíst před jídlem?

Světlý týden zavádí změny ve vnějších pravidlech zbožnosti, aniž by je snižoval, ale jako by nám dával příležitost alespoň trochu pocítit Kristova slova: „Už vás nenazývám otroky, protože otrok neví, co je jeho mistr dělá; ale nazval jsem vás přáteli, protože jsem vám řekl vše, co jsem slyšel od svého Otce“ (Jan 15:15). Například všechny jsou zrušeny. klaní se k zemi, a to jak v chrámu, tak při domácí modlitbě. To neznamená, že nejsme připraveni se před Pánem poklonit, ale připomíná nám to, k jakému společenství s Ním jsme povoláni.

Na začátku všech modliteb v období před Velikonocemi je modlitba "Nebeský král" nahrazena trojnásobnou "Kristus vstal z mrtvých, smrtí šlape smrt a dává život těm v hrobě." To je způsobeno tím, že počínaje Svatým týdnem sledujeme vyprávění evangelia a soucítíme s apoštoly, učedníky Kristovými. Po vzkříšení se mnohokrát zjevil učedníkům, mluvil s nimi a dával pokyny, z nichž jeden zní takto: Kristus musel trpět a třetího dne vstát z mrtvých a kázal být ve jménu Jeho pokání a odpuštění hříchů u všech národů, počínaje Jeruzalémem. Jste toho svědky. A pošlu na vás zaslíbení svého Otce; vy však zůstanete ve městě Jeruzalémě, dokud nebudete oblečeni mocí shůry (Lukáš 24, 46-49)... Zde Pán mluví o nadcházejícím sestoupení Ducha svatého na apoštoly a o zrození Církve Kristovy. V době před Trojicí tedy spolu s apoštoly nevzýváme Ducha svatého: „přijď a přebývej v nás“ – ale podle slova Páně očekáváme, že „budeme obdarováni“. s mocí shora“.

Na konci všech modliteb, jak se sluší a patří o velkých svátcích, se místo „Je hodno jíst“ čte nebo zpívá družina, která je o Velikonocích irmos devátého kánonu velikonočního kánonu: „Sviť, zazářit nový Jeruzalém ...“. Také obvyklé modlitby před a po jídle jsou nahrazeny trojnásobným „Kristus vstal z mrtvých...“ a velikonoční modlitbou.

Svatá Pascha Kristova je největší svátek v životě každého křesťana. Není divu, že na chvíli změní i celý náš způsob života. Zejména domácí modlitby Světlého týdne se liší od těch obvyklých. Obřad přípravy laika na přijímání se mění. Od večera první soboty po Velikonocích až do samotného svátku Nejsvětější Trojice se také mění některé známé prvky ranních a večerních modliteb.

Pojďme se tedy podívat, jak se mění domácí modlitby Světlého týdne a jak se liší od těch, na které jsme zvyklí. Přiznávám, že mou stránku mohou číst i lidé, kteří chodí pouze do kostela, a začnu malým úvodem.

Jeden z důležité body Církevní život křesťana je každodenní domácí (tzv. „buňka“) čtení ranních a večerních modliteb. Dá se to přirovnat k „ Dobré ráno" a " Dobrou noc„To milující děti říkají svým rodičům ráno a když jdou spát. Ranní a večerní modlitby jsou souborem modliteb složených různými světci, které církev doporučuje jako obsahující to nejnutnější pro každou pravoslavnou doxologii a prosbu k Bohu, Matce Boží a svatým pro den a nadcházející noc.

Od Velikonoc po Trojici se domácí modlitby mění, aby se projevila úcta ke svatému svátku během Světlého týdne a aby pak věřící pochopili hlavní biblické události, které následovaly.

Nejdůležitější změna, o které musí věřící vědět: ve všechny dny velikonočního týdne (Světlý týden) - první týden po slavnosti Vzkříšení Krista, až do sobotního rána včetně - večer a ranní modlitby domy nejsou čitelné... Místo toho se velikonoční hodiny zpívají nebo recitují. Lze je nalézt ve velkých modlitebních knihách a kánonických modlitebních knihách.

Také jakékoli další domácí modlitby Světlého týdne - kánony, akathisté atd., musí předcházet tři čtení velikonočního troparu:

"Kristus vstal z mrtvých, pošlapává smrt smrtí a dává život těm v hrobě."

Příprava na přijímání na jasný týden

Jestliže křesťan strávil v abstinenci a modlitbě Skvělý příspěvek, pak ve Světlém týdnu může začít přijímání nalačno (tedy bez přijímání jídla a vody od půlnoci), ale bez půstu den předtím. Samozřejmě by měla být provedena rezervace, že před přijímáním a přerušit půst Konverzace- povolení na konci půstu jíst lehká jídla zakázaná během půstu je třeba s mírou, nepřejídat se a neoddávat se opilství, kouření tabáku.

Domácí modlitby Světlého týdne, které jsou pravidlem pro svaté přijímání, jsou změněny tímto způsobem: místo tří kánonů (Kajícník, Matka Boží a Anděl strážný) se čte velikonoční kánon, poté velikonoční hodiny. , Svaté přijímání kánon s modlitbami.

Jak je uvedeno výše, všem modlitbám, včetně děkovných modliteb za svaté přijímání, předcházejí tři čtení velikonočního troparu a žalmy a modlitby z Trisagionu k „Otče náš...“ (s tropary za ním) nejsou číst.

Pokud jde o zpověď před přijímáním: pokud jste se zpovídali během pašijového týdne a nedopustili jste se vážných hříchů, pak je lepší určit potřebu zpovědi těsně před přijímáním s knězem církve, kde chcete přijímat přijímání, nebo se svým zpovědníkem.

Domácí modlitby druhého týdne po Velikonocích a před Trojicí

Od druhého týdne po Velikonocích (večer první soboty) se obnovuje čtení obvyklých ranních a večerních modliteb a také Pravidla pro svaté přijímání, která zahrnují kánony k Pánu Ježíši Kristu, přesvaté Bohorodice. , Anděl strážný a Pokračování po svatém přijímání.

Je však třeba dbát na tyto rysy: před svátkem Nanebevstoupení Páně (40. den po Velikonocích), v jehož předvečer se koná oběť svátku velikonočního, místo modlitby k sv. Duchu svatý „Nebeský král...“ velikonoční tropar „Kristus vstal z mrtvých…“ se čte třikrát.

Od Nanebevstoupení Páně do svátku Nejsvětější Trojice (50. den) začínají modlitby trisagionem „Svatý Bože ...“, modlitba k Duchu svatému „Král nebeský ...“ se nečte ani nezpívá až do svátku Nejsvětější Trojici.

Ještě jednou připomínám, že před dnem Nejsvětější Trojice se ruší poklony nejen doma, ale zejména v chrámu - na zvolání "Svatý svatým" a při vyjímání svatého kalicha.

Zadostinik

Od pondělního jasného týdne do Nanebevstoupení namísto obvyklého ukončení modliteb „Je hodné jíst ...“

Na oficiálních stránkách Meziradní přítomnosti, na portálu Bogoslov.ru a na oficiálním blogu Meziradní přítomnosti byl zveřejněn návrh dokumentu „“. Každý k tomu bude moci zanechat svůj komentář. Recenze přijdou i z ruských diecézí Pravoslavná církev.

V rozhovoru pro portál „Parishes“ dokument navržený k obecné církevní diskusi okomentoval arcikněz Dimitri Smirnov, první místopředseda patriarchální komise pro ochranu rodiny a mateřství, rektor kostela svatého Mitrofana z Voroněže a Zvěstování Svatá matko Boží v Petrovském parku.

- Potřeba takového dokumentu je již dávno překonaná, protože v církvi nyní panuje velká "neshoda" v otázce přípravy na svaté přijímání. Navrhovaný projekt poskytuje velmi správné pokyny a odkazy na starověké i pozdější autory. Jde o velmi užitečný dokument, který, myslím, dovede dosavadní praxi k potřebné a tradiční církevní normě.

V návrhu dokumentu se uvádí: „Zpověď před přijímáním je nedílnou součástí důležitá část odplata, protože nejen očišťuje duši pro přijetí Krista, ale také svědčí o absenci kanonických překážek účasti na eucharistii. Na internetu můžete vidět reakci na diskutovaný projekt: „No, svátost od zpovědi neoddělili, ale v řecké tradici nic takového neexistuje.“ Co byste řekl takovým kritikům

- Za prvé, internet lze přirovnat k tomu, co je napsáno na plotech: kromě neškodných reklam na nich můžete vidět vše, co chcete. To však neznamená, že je nutné reagovat na vše, co se tam píše.

Za druhé, některé věci z praxe řecké církve jsou pro členy ruské pravoslavné církve absolutně nepřijatelné.

Je třeba mít na paměti: církevní dokumenty vždy vypracovávali lidé, kteří jsou znalí a mají pro to zvláštní požehnání od hierarchů.

Na jakýkoli protiargument vznesený proti tomuto dokumentu lze poměrně snadno odpovědět. Zároveň se mi zdá, že na výtky, které zaznívají od anonymních autorů, není potřeba vůbec reagovat - pokud není podpis, odkaz, možná tel.

„Vzhledem k tomu, že eucharistie je vrcholem celého liturgického okruhu, je přítomnost na bohoslužbách předcházejících božské liturgii – především nešpor a matin (neboli celonoční vigilie) – důležitou součástí přípravy na přijetí sv. Tělo a krev Kristova,“ poznamenává zveřejněný projekt. Ne ve všech kostelech se však konají večerní bohoslužby, kromě sobot a v předvečer velkých svátků. Co má podle vás v tomto případě dělat člověk, který chce v některý z „obyčejných“ dnů přistoupit ke svatému přijímání?

- Člověk by měl bez váhání následovat praxi, která je v jeho chrámu. Pokud má dost času, například v důchodu, může si přípravu vynahradit z církevních knih - na stejném internetu najdete potřebné následující, kánony. A taková horlivost je vítána. To už je ale tajné pravidlo – nikdo to nebude zakazovat ani regulovat.

Musíme také pochopit, že pravidlo, které nyní používáme při přípravě na svaté přijímání, se vyvinulo až v XVIII století... Je také jasné, že to rolníci nepoužívali, protože neměli knihy, které byly vytištěny v kyjevsko-pečerské klášterní tiskárně a dalších - to byl úděl vzdělaných mnichů. To ale neznamená, že negramotní nepřijímali přijímání.

Zvláštní případ ve vztahu k praxi půstu je Světlý týden. Vzhledem k tomu, že v tomto období Charta nestanoví půst, diskutovaný dokument uznává praxi, která se v souladu s kanonickou tradicí rozvinula v řadě farností a diecézí Ruské pravoslavné církve, kdy křesťané, kteří slavili velký půst během období Světlého týdne začíná svaté přijímání, omezuje půst na nejíst po půlnoci. A jakými pravidly by se v tomto případě měli řídit lidé, kteří z toho či onoho důvodu nedodrželi půst, ale chtějí ve dnech velikonočního týdne přijmout svátost svatých tajemství?

- Takové otázky jsou ponechány na uvážení zpovědníka - pak bude svědomí účastníka klidné. V naší farnosti máme takovou praxi: Ve Světlém týdnu ti, kteří chtějí přijímat přijímání, nejedí maso - je to takový minimální půst a jejich duše jsou klidné.

Přestože je Velikonoční týden zvláštním obdobím roku, kdy je jakýkoliv půst obecně nevhodný, neodpovídá to liturgické náplni této doby. Byl velký půst, jeho osoba, je-li pravoslavný křesťan, se musí držet do té míry, do jaké okolnosti jeho života, zdraví, míra vstupu do církevního života... A Světlý týden je jiná doba, a když někdo v těchto dnech jí nefast food a dá si přijímání, nijak si to neublíží.

Nebojte se udělat něco špatně. Připomeňme 66. pravidlo Trullského koncilu, jehož autoritu potvrdil VI. ekumenický koncil: „Od svatého dne vzkříšení Krista, našeho Boha, do Nového týdne musí věřící po celý týden ve svatých kostelích neustále cvičte žalmy a zpěvy a duchovní písně, radujte se a vítězte v Kristu, poslouchejte čtení Božích písem a těšte se ze svatých tajemství. Neboť tak budeme vzkříšeni s Kristem a budeme vytrženi." Zdá se, že bychom neměli odporovat takové autoritě, jako je Ekumenický koncil.

V některých kostelech můžete vidět, že se liturgie slouží ve Světlém týdnu, ale vzhledem k tomu, že by se lidé v tyto dny neměli postit, svátost se nevykonává. Můžeme na základě textu dokumentu navrženého k obecné církevní diskusi říci, že taková praxe zcela zmizí ze života církve?

- Setkal jsem se s tím, ale tato praxe bohužel není křesťanská. Liturgie se slouží pouze pro společenství křesťanů se svatými Kristovými tajemstvími. Co je proti eucharistii, je proti Kristu. Svatý Inocent, moskevský metropolita, napsal: "Kdo nepřijímá přijímání, nemiluje našeho Pána Ježíše Krista." Kdo to tedy praktikuje – mimo Krista a mimo Jeho Církev, dělá to vědomě nebo nevědomě. Jakékoli pronásledování Eucharistie je pronásledováním Krista!

Půst a modlitby před přijímáním

Až do tohoto roku jsem se zpovídal a přijal přijímání pouze jednou v životě, v době dospívání. Nedávno jsem se rozhodl znovu přijmout přijímání, ale zapomněl jsem na půst, modlitby, zpověď... Co mám teď dělat?

Podle církevních kánonů je před přijímáním zdrženlivost od intimní život a příčestí nalačno. Všechny kánony, modlitby, půst jsou jen prostředky k naladění se na modlitbu, pokání a touhu po nápravě. Ani zpověď, přísně vzato, není před přijímáním povinná, ale to je, pokud se člověk pravidelně zpovídá s jedním knězem, pokud nemá kanonické překážky pro přijímání (potrat, vražda, chození ke kartářkám a jasnovidcům...) požehnání zpovědníka není vždy nutné zpovídat před svátostí (např. Světlý týden). Takže ve vašem případě se nic zvlášť hrozného nestalo, ale pro budoucnost můžete použít všechny tyto prostředky přípravy na svátost.

Jak moc se postit před svátostí?

Přísně vzato, Typikon (charta) říká, že kdo chce přistoupit ke svatému přijímání, musí se týden postit. Ale za prvé, toto je klášterní charta a "Kniha pravidel" (kánonů) obsahuje pouze dva nezbytné podmínky pro ty, kteří chtějí přijmout přijímání: 1) nepřítomnost intimních manželských vztahů (nemluvě o marnotratných) v předvečer svátosti; 2) svátost se musí přijímat nalačno. Ukazuje se tedy, že půst před svátostí, četba kánonů a modlitby a zpověď se doporučují těm, kteří se na svátost připravují, aby se plněji vyvolala kající nálada. V dnešní době na kulaté stoly věnované tématu svátosti, kněží dospěli k závěru, že pokud člověk dodržuje během roku všechny čtyři velké půsty, postí se ve středu a pátek (a tato doba trvá minimálně šest měsíců v roce), pak je eucharistický půst pro takového člověka dostačující, tj. přijímání nalačno. Pokud ale člověk 10 let nechodil do kostela a rozhodl se přijmout přijímání, pak bude potřebovat úplně jiný formát přípravy na přijímání. Všechny tyto nuance musí být koordinovány s vaším zpovědníkem.

Mohu pokračovat v přípravě na svátost, kdybych měl v pátek přerušit půst: požádali mě, abych si vzpomněl na osobu, a dali mi non-fast food?

Můžete to říci ve zpovědi, ale nemělo by to být překážkou přijímání. Porušení půstu bylo v této situaci nuceno a ospravedlněno.

Proč se kakony píší církevně slovansky? Koneckonců, jsou tak špatně čitelné. Můj manžel nerozumí ničemu, co čte, a zlobí se. Mám číst nahlas?

V církvi je zvykem konat bohoslužby v církevní slovanština... Doma se modlíme stejným jazykem. Toto není ruština, ukrajinština ani žádný jiný jazyk. Toto je jazyk Církve. V tomto jazyce neexistují žádné nadávky, nadávky a ve skutečnosti se mu můžete naučit rozumět za pár dní. Vždyť má slovanské kořeny. To je otázka, proč používáme tento konkrétní jazyk. Pokud váš manžel lépe poslouchá, když čtete, můžete to udělat. Hlavní je, že pozorně poslouchá. Radím vám, abyste si ve volných chvílích sedli a protřídili si text s církevněslovanským slovníkem, abyste lépe pochopili význam modliteb.

Můj manžel věří v Boha, ale svým způsobem. Věří, že před zpovědí a přijímáním není nutné číst modlitby, stačí si v sobě uvědomit hříchy a činit pokání. Není to hřích?

Pokud se člověk považuje za tak dokonalého, téměř svatého, že nepotřebuje žádnou pomoc při přípravě na svátost a modlitby jsou takovou pomocí, pak ať přijme přijímání. Ale pamatuje na slova svatých otců, která pak důstojně přijímáme, když se považujeme za nehodné. A pokud člověk popírá potřebu modliteb před přijímáním, ukazuje se, že se již považuje za hoden. Nechte svého manžela přemýšlet o tom všem as upřímnou pozorností se při čtení modliteb ke společenství připravte na přijetí Svatých Kristových tajemství.

Je možné být na večerní bohoslužbě v jednom kostele a ráno na přijímání v jiném?

Pro tuto praxi neexistují žádné kanonické zákazy.

Dokážete během týdne číst kánony a dodržovat svátost?

Je lepší pozorně, uvažovat o smyslu čteného, ​​aby to byla opravdu modlitba, rozdávat doporučené pravidlo pro přijímání na týden, počínaje kánony a konče modlitbami za přijímání v předvečer přijetí Kristova tajemství, než číst bezmyšlenkovitě za jeden den.

Jak se postit a připravit se na svátost při bydlení v 1pokojovém bytě s nevěřícími?

Svatí otcové učí, že člověk může žít v poušti a mít v srdci rušné město. Nebo můžete žít v hlučném městě, ale ve vašem srdci bude klid a mír. Pokud se tedy chceme modlit, budeme se modlit za jakýchkoliv podmínek. Lidé se modlili jak na potápějících se lodích, tak v zákopech pod bombardováním, a to byla ta nejpříjemnější modlitba Bohu. Kdo hledá, najde příležitosti.

přijímání dětí

Kdy dávat přijímání miminku?

Je-li krev Kristova ponechána ve zvláštním kalichu v kostelech, pak mohou takové děti dostávat přijímání kdykoli a kdykoli, pokud je tam kněz. To se praktikuje zejména ve velkých městech. Pokud taková praxe neexistuje, může být dítě přijímáno pouze tehdy, když se liturgie v kostele koná zpravidla v neděli a o velkých svátcích. S kojenci můžete přijít na konec služby a promluvit si o ní v obecném pořádku. Pokud přijdete s miminky na začátku bohoslužby, začnou plakat a to naruší modlitbu zbytku věřících, kteří budou reptat a pohoršovat se nad nerozumnými rodiči. Malé množství lze podávat dětem jakéhokoli věku. Antidor, prosphochka se podává, když je dítě schopno použít. Kojenci zpravidla dostávají přijímání nalačno až ve 3-4 letech a poté se učí přijímat nalačno. Pokud ale 5-6leté dítě ze zapomnětlivosti něco vypilo nebo snědlo, pak může dostat i svaté přijímání.

Dcera už rok přijímá Tělo a Krev Kristovu. Teď jsou jí skoro tři, přestěhovali jsme se a v novém kostele jí kněz dává jedinou Krev. Na mou žádost, abych jí dal kousek, poznamenal o nedostatku pokory. Přijmout?

Na úrovni zvyku je v naší církvi skutečně dítě mladší 7 let přijímáno pouze s Kristovou krví. Je-li však dítě učeno přijímat přijímání od samé kolébky, může kněz, který vidí přiměřenost dítěte, až vyroste, již dávat Tělo Kristovo. Musíte být ale velmi opatrní a kontrolovat, aby dítě nevyplivlo částici. Obvykle dostávají kojenci plné přijímání, když si na sebe kněz a nemluvně zvyknou, a kněz je přesvědčen, že dítě svátost zcela přijme. Zkuste si na toto téma jednou promluvit s knězem, motivujte svou žádost tím, že dítě je již zvyklé přijímat Tělo i Krev Kristovu, a pak pokorně přijměte jakoukoli reakci kněze.

Co dělat s oblečením, na které si dítě po svátosti odříhne?

Část oděvu, která obdržela svátost, je vystřižena a spálena. Otvor zalepíme nějakou ozdobnou záplatou.

Dceři bylo sedm let, před svátostí ji čeká zpověď. Jak ji na to mohu připravit? Jaké modlitby číst před přijímáním, co dělat s třídenním půstem?

Hlavní pravidlo přípravy na přijímání Nejsvětějších svátostí pro malé děti lze shrnout do dvou slov: neškodit. Proto musí rodiče, zvláště matka, vysvětlit dítěti, proč se má zpovídat, za jakým účelem přijímat přijímání. A předepsané modlitby a kánony postupně, ne hned, možná i číst s dítětem. Začít jednou modlitbou, aby se dítě nepřepracovalo, aby to pro něj nebylo zátěží, aby ho toto donucení neodstrkovalo. Stejně tak s ohledem na půst omezte jak čas, tak seznam zakázaných potravin, odmítněte například pouze maso. Obecně je nejprve nutné, aby matka pochopila smysl přípravy, a pak bez fanatismu postupně, krok za krokem, své dítě učit.

Dítěti je předepsáno očkování proti vzteklině. Celý rok nesmí obsahovat alkohol. Co dělat se svátostí?

Když věříme, že svátost je nejlepší lék ve vesmíru, když k ní přistoupíme, zapomeneme na všechna omezení. A podle naší víry uzdravíme duši i tělo.

Dítěti byla předepsána bezlepková dieta (bez pečiva). Chápu, že jíme Krev a Tělo Kristovo, ale fyzickými vlastnostmi jídla zůstávají víno a chléb. Je svátost možná bez přijímání těla? Co je ve víně?

Opět platí, že svátost je nejlepší lék na světě. Ale vzhledem k věku vašeho dítěte můžete samozřejmě požádat o přijímání pouze s Krví Kristovou. Víno používané ke svátosti může být skutečné víno vyrobené z hroznů s přidaným cukrem pro sílu, nebo to může být vinný výrobek vyrobený z hroznů s přídavkem ethylalkohol... Jaké víno se používá v kostele, kde přijímáte přijímání, můžete se zeptat kněze.

Každou neděli dítě přijímalo přijímání, ale když se naposledy přiblížilo ke kalichu, mělo hroznou hysterii. Příště v jiném kostele se vše opakovalo. Jsem zoufalý.

Abyste nezhoršili negativní reakci dítěte na svátost, můžete zkusit jednoduše jít do chrámu bez přijímání. Můžete se pokusit představit dítě knězi, aby tato komunikace vyhladila strach dítěte a ono časem opět začalo přijímat Tělo a Krev Kristovu.

přijímání na Velikonoce, na Světlý týden, slabikové týdny

Musím zachovávat třídenní půst, číst kánony a řád, abych mohl ve Světlém týdnu přijmout svaté přijímání?

Počínaje noční liturgií a po všechny dny Světlého týdne je svátost nejen povolena, ale také přikázána 66. pravidlem šestého ekumenického koncilu. Příprava na tyto dny spočívá ve čtení velikonočního kánonu a následování svatého přijímání. Počínaje týdnem Antipascha se připravují na svátost jako po celý rok (tři kánony a posloupnost).

Jak se připravit na přijímání v souvislých týdnech?

Církev jako milující matka se stará nejen o naši duši, ale i o naše tělo. Proto nám například v předvečer dosti obtížného Velkého půstu poskytuje jakousi relaxaci v jídle prostřednictvím nepřetržitý týden... To ale neznamená, že jsme v dnešní době nuceni jíst více rychlého občerstvení. To znamená, že máme právo, ale ne povinnost. Když se tedy chcete připravit na svátost, připravte se. Ale pamatujte na to hlavní: nejprve si připravíme duši a srdce, očistíme je pokáním, modlitbou, smířením a žaludek je až na posledním místě.

Slyšel jsem, že o Velikonocích je možné přistupovat ke svatému přijímání, i když nedodržoval půst. Je to pravda?

Neexistuje žádné zvláštní pravidlo, které by umožňovalo přijímání o Velikonocích konkrétně bez půstu a bez přípravy. Podle Tento problém odpověď musí dát kněz po přímé komunikaci s osobou.

Na Velikonoce chci svaté přijímání, ale snědl jsem polévku v nepostním vývaru. Nyní se obávám, že nemohu přijmout přijímání. Co myslíš?

Vzpomínka na slova Jana Zlatoústého, která jsou přečtena velikonoční noc aby ti, kteří se postili, neodsuzovali ty, kteří se nepostili, ale abychom se všichni radovali, můžete o velikonoční noci směle přistoupit ke svátosti svátosti, hluboce a upřímně si uvědomovat svou nehodnost. A hlavně – přineste Bohu ne obsah svého žaludku, ale obsah svého srdce. A v budoucnu se samozřejmě musíme snažit plnit církevní přikázání, včetně půstu.

Při přijímání mi kněz v našem kostele vyčítal, že nepřicházím v postní dny na přijímání, ale na Velikonoce. Jaký je rozdíl mezi svátostí velikonoční bohoslužby a „prostou“ nedělí?

To byste měli požádat svého otce. Neboť i církevní kanovníci přijímají svátost nejen o Velikonocích, ale po celý Světlý týden. Žádný kněz nemá právo zakázat člověku přijímat při jakékoli liturgii, pokud tomu nebrání kanonické překážky.

přijímání pro staré a nemocné lidi, těhotné ženy, kojící matky

Jaký je správný přístup ke svatému přijímání seniora doma?

K nemocným je vhodné pozvat kněze alespoň během Velkého půstu. V dalších příspěvcích to neuškodí. Nezbytně při exacerbaci onemocnění, zvláště je-li jasné, že jde o smrt, aniž by se čekalo, až pacient upadne do bezvědomí, zmizí jeho polykací reflex nebo zvrací. Musí být ve střízlivé mysli a paměti.

Moje tchyně si nedávno vzala do postele. Nabídl jsem knězi, že pozvu domů ke zpovědi a přijímání. Něco ji zastavilo. Nyní není vždy při vědomí. Poraďte co dělat.

Církev přijímá vědomou volbu člověka, aniž by si vynucovala jeho vůli. Pokud si člověk, který je v paměti, přál přistoupit ke svátostem Církve, ale z nějakého důvodu to neudělal, pak v případě zakalené mysli, když si vzpomenete na svou touhu a souhlas, můžete stále udělat takový kompromis, jako je přijímání a pomazání (takto se účastníme kojenců nebo duševně nemocných). Jestliže však člověk při zdravém rozumu nechtěl přijmout svátosti církve, pak ani v případě ztráty vědomí církev nenutí k volbě tohoto člověka a nemůže přijímat přijímání ani pomazání. Bohužel, je to jeho volba. Takové případy zvažuje zpovědník, který přímo komunikuje s pacientem a jeho příbuznými, a poté je učiněno konečné rozhodnutí. Obecně je samozřejmě nejlepší vyjasnit si svůj vztah s Bohem ve vědomém a adekvátním stavu.

Jsem diabetik. Mohu přijmout svaté přijímání, když jsem si ráno vzal pilulku a snědl?

V zásadě je to možné, ale pokud si přejete, můžete se omezit na pilulku, vzít si přijímání na prvních bohoslužbách, které končí brzy ráno. Pak jezte pro své zdraví. Není-li to ze zdravotních důvodů možné bez jídla, určete to ve zpovědi a přijměte přijímání.

Mám onemocnění štítné žlázy a nemohu jít do kostela bez pitné vody a svačiny. Když půjdu s prázdným žaludkem, bude to špatné. Žiji v provinciích, kněží jsou přísní. Ukazuje se, že nemohu přijmout přijímání?

Pokud je to vyžadováno ze zdravotních důvodů, neexistují žádné zákazy. Nakonec se Pán nedívá do žaludku, ale do srdce člověka a každý kompetentní, rozumný kněz by to měl dokonale pochopit.

Již několik týdnů nemohu kvůli krvavému výtoku přijmout svaté přijímání. Co dělat?

Takové období už nelze nazvat obyčejným ženským cyklem. Proto je to již nemoc. A jsou ženy, které mají podobné jevy celé měsíce. Navíc, a ne nutně z tohoto důvodu, ale z nějakého jiného důvodu, během takového jevu může dojít k úmrtí ženy. Proto i pravidlo Timotea Alexandrijského, zakazující ženě přijímat přijímání během „ dny žen“ Nicméně ze strachu před smrtelným (život ohrožující) připouští svátost. V evangeliu je epizoda, kdy se 12 let krvácející žena, která toužila po uzdravení, dotkla Kristova roucha. Pán ji neodsoudil, ale naopak se dočkala uzdravení. Vezmeme-li v úvahu všechny výše uvedené skutečnosti, moudrý zpovědník vám požehná ke svatému přijímání. Je docela možné, že po takovém léku bude vaše tělesná nemoc vyléčena.

Liší se příprava ke zpovědi a přijímání u těhotných žen?

Životnost vojenských osob účastnících se nepřátelských akcí se považuje za rok na tři. A během Velké Vlastenecká válka proti sovětská armáda vojáci dostali dokonce frontových 100 gramů, ačkoli v době míru byly vodka a armáda neslučitelné. Pro těhotnou ženu je doba porodu také „válečná“, a to dobře pochopili i svatí otcové, když dovolili těhotným a kojícím ženám relaxovat v půstu a modlitbě. Těhotné ženy lze stále srovnávat s nemocnými ženami - toxikóza atd. A církevní řády (29. kánon svatých apoštolů) pro nemocné také smějí oslabit půst, až k jeho úplnému zrušení. Obecně platí, že každá těhotná žena si podle svého svědomí, na základě svého zdravotního stavu, sama určuje míru půstu a modlitby. V těhotenství bych doporučila užívat Communion co nejčastěji. Pravidlo modlitby Můžete také cvičit vsedě k přijímání. V kostele můžete také sedět, nemůžete přijít na začátku bohoslužby.

Časté otázky o svátosti

V posledních letech mě po nedělní liturgii silně bolela hlava, zvláště ve dnech svátosti. S čím to lze propojit?

Podobné případy v různé variace jsou docela běžné. Dívat se na to všechno jako na pokušení v dobrém skutku a přirozeně i nadále chodit do kostela na bohoslužby, nepodléhat těmto pokušením.

Jak často můžete přistupovat ke svatému přijímání? Musím před svátostí číst všechny kánony, dodržovat půst a zpovídat se?

Účelem božské liturgie je společenství věřících, to znamená, že chléb a víno se proměňují v Tělo a Krev Kristovu, aby je mohli jíst lidé, nejen sloužící kněz. V dávných dobách byl pak ten, kdo se účastnil liturgie a nepřijal svaté přijímání, povinen podat knězi vysvětlení, proč to neudělal. Na konci každé liturgie kněz, který se objeví u Královských dveří s kalichem, říká: "Přijďte s bázní Boží a vírou." Pokud člověk přijímá přijímání jednou ročně, potřebuje předběžný týdenní půst v jídle a kánony s modlitbami, a pokud člověk dodržuje všechny čtyři velké půsty, postí se každou středu a pátek, může přijímat přijímání bez dalšího půstu, půstu tzv. eucharistický půst, tedy přijímání na lačný žaludek. Pokud jde o pravidlo pro přijímání, musíme si být vědomi, že bylo dáno, aby v nás vyvolalo pocity pokání. Pokud často přijímáme a máme tento kajícný pocit a je pro nás obtížné číst před každým přijímáním pravidlo, pak můžeme kánony vynechat, ale přesto je vhodné číst modlitby ke svátosti. Zároveň je třeba mít na paměti slova mnicha Efraima Syrského: "Bojím se přijímat přijímání, uvědomuji si svou nehodnost, ale ještě více - zůstat bez přijímání."

Je možné přijmout přijímání v neděli, pokud jste v sobotu nebyli na Celovečerní vigilii kvůli poslušnosti rodičů? Je hřích nejít v neděli na bohoslužbu, když vaše rodina potřebuje pomoc?

Na takovou otázku nejlépe odpoví svědomí člověka: opravdu nebylo jiné východisko nejít na bohoslužbu, nebo je to důvod vynechat nedělní modlitbu? Obecně samozřejmě pravoslavný člověk je žádoucí, podle přikázání Božího, být každou neděli na bohoslužbě. Obecně se doporučuje být na sobotní večerní bohoslužbě před nedělním odpolednem a zvláště před přijímáním. Pokud však z nějakého důvodu nebylo možné být při bohoslužbě a duše touží po přijímání, pak lze s požehnáním zpovědníka obcovat, když si uvědomíme jeho nehodnost.

Je možné přijímat přijímání ve všední den, tedy po svátosti jít do práce?

Zároveň si můžete co nejvíce zachovat čistotu svého srdce.

Kolik dní po svátosti se neklaň a neklaň se?

Jestliže liturgická listina (během Velkého půstu) předepisuje poklony k zemi, pak již od večerní bohoslužby mohou a mají být položeny. A pokud charta nepředpokládá úklony, pak se v den přijímání provádějí pouze úklony.

Chci přijmout přijímání, ale v den přijímání je papežovo jubileum. Jak poblahopřát otci, aby se neurazil?

Pro klid a lásku můžete otci poblahopřát, ale ve svátek se dlouho nezdržujte, abyste „neošplouchli“ milost svátosti.

Otec mi odmítl dát přijímání, protože jsem měl zabarvené oči. má pravdu?

Pravděpodobně si kněz myslel, že jste již dostatečně zralý křesťan na to, abyste si uvědomili, že chodí do kostela, aniž by zdůrazňovali krásu svého těla, ale aby uzdravili duši. Pokud ale přijde začátečník, pak ho pod takovou záminkou nelze zbavit svátosti, aby se navždy neodstrašil od církve.

Je možné po přijetí svátosti získat požehnání od Boha pro nějaký obchod? Úspěšný přijímací pohovor, postup IVF...

Lidé přijímají přijímání k uzdravení duše a těla, navrhujíce skrze svátost přijmout nějakou pomoc a Boží požehnání v dobré skutky... A ECO je podle církevního učení hříšný a nepřijatelný byznys. V důsledku toho můžete přijímat přijímání, ale to vůbec neznamená, že toto přijímání pomůže v nepříjemné věci, kterou jste počali. Svátost nemůže automaticky zaručit, že naše žádosti budou splněny. Ale pokud se vůbec pokusíme vést křesťanský způsob života, pak nám Pán samozřejmě pomůže, a to i v pozemských záležitostech.

S manželem chodíme ke zpovědi a přijímání do různých kostelů. Jak důležité je, aby se manželé účastnili stejného poháru?

V jakékoli pravoslavné kanonické církvi přijímáme přijímání, všichni stejně, podle celkově, všichni přijímáme z jednoho kalicha a konzumujeme Tělo a Krev našeho Pána Ježíše Krista. Z toho vyplývá, že je naprosto jedno, zda se manželé účastní stejné církve nebo různých, protože tělo a krev Spasitele jsou všude stejné.

Zákazy pro přijímání

Mohu jít ke svátosti bez smíření, na které nemám sílu ani chuť?

V modlitbách před přijímáním je jakési oznámení: "Ačkoli jsi člověk, Tělo Páně, nejprve se smiř s těmi, kdo truchlí." To znamená, že bez smíření nemůže kněz připustit člověka ke svatému přijímání, a pokud se člověk rozhodl svévolně přijímat přijímání, pak přijímá přijímání pro sebe v odsouzení.

Je možné po znesvěcení přijímat svátost?

Nemůžete, smíte pouze ochutnat prosforu.

Mohu přijmout přijímání, pokud žiji v nesezdaném občanském manželství a v předvečer přijímání jsem vyznal své hříchy? Obávám se, že v takovém vztahu hodlám pokračovat, jinak mi můj milovaný nebude rozumět.

Pro věřícího je důležité, aby ho Bůh pochopil. A Bůh nám nebude rozumět, když vidí, že mínění lidí je pro nás důležitější. Bůh nám napsal, že smilníci nezdědí Boží království a podle církevních kánonů takový hřích vyloučí člověka ze svátosti na mnoho let, i když je napraven. A soužití muže a ženy bez zápisu do matriky se nazývá smilstvo, to není manželství. Lidé, kteří žijí v takových „manželstvích“ a využívají blahosklonnosti a laskavosti svého zpovědníka, je ve skutečnosti velmi vystavují Bohu, protože kněz musí vzít na sebe jejich hřích, pokud jim dovolí účastnit se svátosti. Bohužel, takový promiskuitní sexuální život se stal normou naší doby a pastoři už nevědí, kam jít, co s takovým stádem dělat. Smilujte se proto nad svými kněžími (toto je apel na všechny takové marnotratné spolubydlící) a legitimujte svůj vztah alespoň na matričním úřadě, a pokud dospějete, pak přijměte požehnání k manželství a prostřednictvím svátosti svatby. Musíte si vybrat, co je pro vás důležitější: věčný osud vaší duše nebo dočasné tělesné útěchy. Ostatně i přiznání bez úmyslu předem napravit je pokrytecké a připomíná cestu do nemocnice bez touhy se léčit. Zda vás přijmete ke svatému přijímání nebo ne, ať rozhodne váš zpovědník.

Kněz na mě uvalil pokání a na tři měsíce mě exkomunikoval ze svátosti, protože jsem měl vztah s mužem. Mohu se vyzpovídat jinému knězi a s jeho dovolením přistoupit ke svatému přijímání?

Za smilstvo (sex mimo manželství) může být podle církevních pravidel člověk vyloučen ze svátosti ne na tři měsíce, ale na několik let. Nemáte právo odvolat uložené pokání s jiným knězem.

Moje teta četla štěstí na ořechu a pak se přiznala. Kněz jí tři roky zakázal přijímat přijímání! Jak by měla být?

Podle církevních kánonů je za takové činy (ve skutečnosti zapojení do okultismu) člověk na několik let exkomunikován ze svátosti. Takže vše, co kněz, kterého jste naznačil, udělal, je v jeho kompetenci. Ale když vidí upřímné pokání a touhu nic takového neopakovat, má právo zkrátit dobu pokání (trest).

Ještě jsem se úplně nezbavil sympatií ke křtu, ale chci jít ke zpovědi a přijímat přijímání. Nebo počkat, až si budu zcela jistý pravdou pravoslaví?

Kdo pochybuje o pravdě pravoslaví, nemůže přistoupit ke svátostem. Zkuste se tedy plně prosadit. Evangelium totiž říká, že „podle vaší víry vám bude dáno“, a ne podle formální účasti na svátostech a obřadech církve.

Svátost a další obřady církve

Byla jsem pozvána, abych se stala kmotrou dítěte. Jak dlouho před křtem mám přijmout svaté přijímání?

Nejsou to související vyhlášky. V zásadě musíte přijímat přijímání neustále. A před křtem více přemýšlejte o tom, jak být hodnou kmotrou a starat se o pravoslavnou výchovu pokřtěného.

Je povinné se před pomazáním zpovídat a přijímat přijímání?

V zásadě se jedná o nesouvisející svátosti. Ale protože se věří, že zapomenuté a nevědomé hříchy, které jsou příčinou lidských nemocí, jsou odpuštěny pomazáním, existuje tradice, která spočívá v tom, že činíme pokání z těch hříchů, které si pamatujeme a známe, a pak pomazání.

Pověry o svátosti svátosti

Je povoleno maso v den svátosti?

Když jde člověk k lékaři, osprchuje se, vymění si spodní prádlo... Ortodoxní křesťan, příprava na svátost, postí se, čte pravidla, přichází častěji na bohoslužby a po přijímání, pokud není postní den, můžete jíst jakékoli jídlo, včetně masa.

Slyšel jsem, že v den přijímání se nemá nic vyplivovat a nikdo se nemá líbat.

V den svátosti každý přijímá jídlo a připravuje ho lžící. To znamená, a kupodivu, mnohonásobné olíznutí lžičky při jídle to člověk s jídlem nesní :). Mnozí se bojí políbit kříž nebo ikony po svátosti, ale „líbají“ lžíci. Myslím, že již chápete, že všechny úkony, které jste zmínil, lze provést po umytí svátosti.

Nedávno v jednom z kostelů kněz před přijímáním poučil ty, kteří se zpovídali: "Neopovažujte se přijít ke svátosti ti, kteří si dnes ráno čistili zuby nebo žvýkali žvýkačku."

Před službou si také čistím zuby. A opravdu nemusíte žvýkat žvýkačku. Když si čistíme zuby, dbáme nejen na sebe, ale také na to, aby ostatní kolem nás neslyšeli nepříjemný zápach z našeho dechu.

Ke svátosti chodím vždy s taškou. Chrámový pracovník řekl, aby ji opustil. Byl jsem podrážděný, nechal jsem tašku a ve stavu hněvu jsem přijal přijímání. Mohu jít na pohár s taškou?

Tu babičku musel poslat démon. Vždyť Pán nemá nic společného s tím, co máme v rukou, když přicházíme ke svatému kalichu, neboť se dívá do srdce člověka. Ale přesto nebylo třeba se zlobit. Čiňte z toho pokání ve zpovědi.

Je možné se po svátosti nakazit nějakou nemocí? V chrámu, kam jsem šel, bylo požadováno neolizovat lžíci, sám kněz mu hodil částečku do široce otevřených úst. V jiném chrámu jsem byl opraven, že nepřijímám svátost správně. Ale to je velmi nebezpečné!

Na konci bohoslužby kněz nebo jáhen použije (sní) svátost zbývající v kalichu. A to přesto, že v naprosté většině případů (o tom, co jste napsal, slyším nejprve kněze „nakládat“ svátost do úst, jako bagr) lidé přijímají přijímání tak, že svátost berou rty a dotýkají se lháře. (lžíce). Já sám používám zbývající Dary více než 30 let a ani já, ani nikdo z jiných kněží infekční choroby potom to nebolelo. Když půjdeme ke kalichu, musíme pochopit, že se jedná o svátost, a ne o obyčejný talíř jídla, ze kterého jí mnoho lidí. Svátost není obyčejné jídlo, je to Tělo a Krev Kristova, které ve skutečnosti zpočátku nemohou být zdrojem infekce, stejně jako nemohou být stejným zdrojem ikon a svatých relikvií.

Můj příbuzný říká, že svátost v den svátku svatého Sergia Radoněžského se rovná 40 přijímání. Může být svátost svátosti v jeden den silnější než v jiný?

Svátost při každé božské liturgii má stejnou moc a význam. A v této věci nemůže být žádná aritmetika. Kdo přijímá Kristova tajemství, musí si být vždy stejně vědom své nehodnosti a být vděčný Bohu, že mu dovolil přijmout svátost.

Chrám je již ukRushen a připraven k provozu,ale každý se z toho musí dostat. A dveře musí být zavřené... Nyní je v našich myslích chrám životodárnou hrobkou Spasitele. A my sami k němu chodíme jako kdysi manželky myrhy.

Slavnostní zvonění

__________

Svět je založen na týdnu. Číslo šest označuje stvořený svět a číslo sedm připomíná, že stvořené je pokryto požehnáním. Zde je klíč k pochopení slavení sabatu. Sedmého dne, tzn. v sobotu Bůh požehnal tomu, co stvořil, a když si člověk v sobotu odpočinul od každodenních záležitostí, musel se zamyslet nad dílem Stvořitele, chválit ho za to, že vše úžasně zařídil. V sobotu člověk neměl ukazovat moc

___________

Není křesťanství bez víry ve vzkříšeného Krista. Proto se všichni odpůrci naší víry vytrvale snaží otřást pravdou o Vzkříšení.

První námitka: Kristus na kříži nezemřel: Upadl pouze do hlubokých mdlob, ze kterých se později probral v jeskyni, vstal z postele, odvalil obrovský kámen ze dveří hrobky a opustil jeskyni ... K tomuto ...

_____________

POSLEDNÍ KOMENTÁŘE

Vše je jak má. Duše spočívá na vašem webu: neexistují žádné rozvláčné a prázdné informace. Je vidět, že váš kostel mají farníci rádi. To je tak skvělé. Zdá se, že váš opat je to, co potřebujete, protože taková práce se dělá. Hodně štěstí a Bůh ti pomáhej. Těším se na vaše aktualizace. Igore. Kaluga

________________________

Vše máte v obchodě. Děkuji a přeji hodně štěstí. Voroněž

________________________

Velmi zajímavá stránka!!! Pamatuji si chrám z dětství... V tomto chrámu jsem byl pokřtěn já a mé děti také. A v 09g pokřtil svého manžela P. Theodora. Jsem mu velmi vděčný ... Publikace jsou zajímavé a poučné Nyní jsem častým návštěvníkem ... Magadan

___________________

Půst, neděle, cesta do Betléma. Co dalšího je potřeba pro duši? Modlitba. Kéž Bůh ochraňuje vás a zaměstnance webu, otče Fjodore, za vaši starost o naše duše, srdce a mysl. Světlana

____________________

Ahoj! Dnes jsem viděl v kostele oznámení, že poblíž naší katedrály Vzkříšení existuje webová stránka. Je tak radostné a příjemné navštěvovat stránky, každý den teď budu chodit na stránky našeho kostela a číst oduševnělou literaturu. Kéž Bůh ochraňuje všechny pracující v církvi! Moc děkujeme za Vaši péči a práci! Yuliya

______________________

Pěkný design, kvalitní články. Vaše stránky se mi líbily. Hodně štěstí! Lipetsk

KRISTUS Vstal

Ode dne Velikonoc do svátku Nanebevstoupení Páně (40. den) se pravoslavní zdraví navzájem slovy: "Kristus vstal z mrtvých!" a odpovězte "Opravdu vstal z mrtvých!"

VELIKONOČNÍ HODINY

O ÚČASTI

LEHKÝ TÝDEN

All Bright Week - nejjasnější dny církevní rok kdy se každý den u otevřených královských dveří slouží božská liturgie. A pouze v tomto týdnu (týdnu), po každé po každé božské liturgii, se koná procesí s křížem s ikonou, Prapory, Artos.

Ve středu a v pátek se ruší jednodenní půsty.

Vlastnosti služeb Bright Week:

Na světlé pondělí, jasné úterý, jasnou středu a jasný čtvrtek:

8:00 – Božská liturgie... Na konci Náboženský průvod s odstraněním Artose;