Co jsou ranní a večerní modlitby a proč jsou tak důležité v životě každého člověka Ortodoxní křesťan? Mnoho svatých otců nazývá tyto každodenní modlitby duchovní hygienou, nezbytné minimum pro začínajícího věřícího. Pomocí těchto modliteb a zejména díky jejich pravidelnému a svědomitému čtení se laici přibližují Pánu, duchovně se očišťují, učí se pokoře, pokání a vděčnosti. Je těžké přeceňovat jejich význam, zvláště v moderní svět.

Jaké jsou modlitby a rysy jejich čtení

V pravoslaví existuje takový termín - pravidlo modlitby. Tak se nazývají souhrny modlitebních textů určených pro ranní a večerní čtení. Tyto povinné modlitby najdete v každé modlitební knížce. Jsou mezi nimi „Otče náš“, „Panno Maria, raduj se“, „Nebeský král“, „Symbol víry“ a další. Pravidlo modlitby vzniklo před několika staletími a od té doby se stalo směrnicí pro pravoslavné věřící.

Modlitební pravidlo se dělí na úplné, to znamená společné pro každého, a krátké, individuální (projednává se se zpovědníkem a určuje se s jeho požehnáním, například v případě nemoci, nedostatku síly, vysoké pracovní zátěže atd.) . Existuje také jakési krátké modlitební pravidlo od svatého Serafima ze Sarova. Pokud je podle něj věřící člověk v extrémně slabém stavu nebo časově velmi omezený, pak lze číst pouze tyto modlitby: třikrát „Otče náš“, třikrát „Panno Maria, raduj se“ a jednou „Symbol víry. "

Modlitba "Otče náš"

Otče náš, jenž jsi na nebesích! Posvěť se jméno tvé, přijď království tvé, buď vůle tvá, jako v nebi i na zemi. Dali nám dnes náš denní chléb; a odpusť nám naše dluhy, jako i my opouštíme své dlužníky; a neuveď nás v pokušení, ale vysvoboď nás od zlého.

Modlitba "Matko Boží, dívka, radujte se"

Panno Maria, raduj se, požehnaná Maria, Pán s tebou: požehnaná jsi v ženách a požehnaný je plod lůna tvého, jako bys zrodila Spasitele duše naše.

Modlitba "Symbol víry"

Věřím v jednoho Boha, Otce, Všemohoucího, Stvořitele nebe i země, pro všechny viditelného a neviditelného.
A v jednoho Pána Ježíše Krista, Syna Božího, jednorozeného, ​​který se narodil z Otce přede všemi věky; Světlo ze Světla, Bože, pravé od Boha, pravé, zrozené, nestvořené, shodné s Otcem, který byl vším.

Pro nás, pro člověka a pro naši spásu, sestoupil z nebe a vtělil se z Ducha svatého a Panny Marie a stal se člověkem.

Ukřižován za nás pod Pontským Pilátem, trpěl a byl pohřben.

A vstal z mrtvých třetího dne podle Písem.

A vstoupil do nebe a sedí po pravici Otce.

A smečky příchodu se slávou soudit živé i mrtvé, Jeho království nebude mít konce.

A v Duchu svatém, životodárném Pánu, který je z Otce, který vychází, který je uctíván a oslavován s Otcem a Synem, který mluvil proroci.

V jedné svaté, katolické a apoštolské církvi.

Vyznávám jeden křest na odpuštění hříchů.

Čaj o vzkříšení mrtvých.

A život příštího století. Amen.

Jak číst ranní a večerní modlitby

Ráno se má modlit hned po probuzení, před jídlem a začátkem pracovní den, a večer si můžete vybrat kdykoli, hlavní věc je, že veškerá práce v aktuální den je dokončena.

Modlitba by měla být vykonávána na odlehlém místě, před ikonou, se zapálenou ikonou nebo svíčkou. Nejprve se musíte překřížit a udělat pár luků. Poté se nalaďte, soustřeďte se a začněte číst modlitby v pořadí uvedeném v modlitební knížce. Můžete číst nahlas i potichu. Modlitby za blízké, výzvy k Pánu, mluvené vlastními slovy - to vše je také povinnou součástí modlitby.

Je důležité děkovat Pánu a prosit o Jeho požehnání před nadcházejícími zkouškami života.

Je velmi důležité porozumět významu každého slova, které je vysloveno v modlitbách. K tomu účelu jsou ve výkladových modlitebních knihách překlady modliteb z církevní slovanštiny do ruštiny, je třeba je studovat, aby byla četba vědomá.

Je důležité modlit se s čistým srdcem, ve kterém není žádná hořkost, zlo, zášť nebo podráždění. Pokud věřící cítí tyto emoce, musí se od nich osvobodit. Jedním ze způsobů je modlit se za zdraví pachatele. To očistí duši, uklidní vášeň a naladí se na požehnanou náladu.

Zpravidla s trochou praxe, čtení ráno a večerní modlitby trvá v průměru 20 minut. V dnešní době se ale laici potýkají s problémem. V našem moderním světě, kdy je tempo života tak vysoké, že nedostatek času je pociťován na každém kroku, může být pro pravoslavné věřící, kteří začínají praktikovat každodenní čtení, obtížné najít si ve svém nabitém programu čas na modlitbu. Lidé zpravidla ráno spěchají do práce a večer padají únavou. A na čtení modliteb s promyšleným a soustředěným přístupem nezbývá čas. A je důležité číst modlitby upřímně, s horlivostí.

Vyslovit text jazykolamem formálně není pro nikoho nutné a v rozhovoru s Bohem dokonce škodlivé.

V tomto případě musíte znovu sestavit svůj denní rozvrh, najít si jiný čas na modlitbu, dokonce je přípustné číst některé modlitby v práci nebo na cestách. To vše ale musíte probrat se svým zpovědníkem nebo knězem, kterému se pravidelně zpovídáte. Někdy může kněz dovolit, aby nepřečetl celý svazek modliteb. Hlavní věcí ranních a večerních modliteb je správný postoj, koncentrace, poselství Pánu ze samotného srdce.

Význam modlitby ráno a večer

Proč je tak důležité mít každý den ranní a večerní modlitby? Kněží vždy říkají, že tento obřad trénuje vůli, činí věřícího duchovně silnějším a nedovoluje zapomenout na Boha a nutnost dodržovat přikázání. A to je zvláště důležité pro začínající pravoslavné křesťany.

Jak se připravit na návštěvu chrámu. Chrám je dům Boží, nebe na zemi, místo, kde největší svátosti... Proto je bezpodmínečně nutné, aby se člověk vždy připravil na přijímání svatých věcí, aby nás Pán neodsoudil za nedbalost při komunikaci s Velikým.* Jíst před návštěvou chrámu se nedoporučuje, zakazuje to statut, dělá se vždy nalačno. Některé jsou možné ústupy se slabostí, s obligátní výčitkou sebe sama.
Oblečení má velká důležitost Apoštol Pavel se o tom zmiňuje a přikazuje ženám, aby si zakrývaly hlavu. Poznamenává, že zahalená hlava ženy je pro anděly pozitivním znamením, protože je známkou skromnosti. Není dobré navštěvovat chrám v krátké světlé sukni, ve vyzývavých otevřených šatech, popř tepláková souprava... Cokoli, co nutí ostatní, aby vám věnovali pozornost a odvádí pozornost od služby a modlitby, je považováno za špatné. Žena v kalhotách v chrámu je také nepřijatelná. V Bibli stále existuje starozákonní zákaz pro ženy oblékat se do mužských šatů a pro muže - do ženských. Respektujte pocity věřících, i když je to VAŠE první návštěva chrámu.

Ráno, když vstáváte z postele, děkujte našemu Pánu, který nám dal možnost strávit noc v míru a který nám prodloužil dny pokání. Pomalu se umyjte, postavte se před ikonu, rozsviťte lampu s ikonou (nutně od svíčky), rozdejte modlitebního ducha, uveďte své myšlenky do ticha a pořádku, odpusťte všem a teprve potom začněte číst ranní modlitby z modlitební knížky . Máte-li čas, přečtěte si jednu kapitolu z evangelia, jeden ze skutků apoštolů, jedno kathisma ze žaltáře nebo jeden žalm. Zároveň je třeba připomenout, že je vždy lepší číst jednu modlitbu, s upřímný pocit než všechny modlitby, s obsesivní myšlenkou, rychle dokončeny. Před odchodem proneste modlitbu: „Zapírám ti, Satane, tvou pýchu a tvou službu, a jsem spojen s tebou, Kriste, náš Bože, ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Amen". Pak se křižte a v klidu dojděte do chrámu. Na ulici přejděte před sebou silnici s modlitbou: "Pane, požehnej mé cesty a zachraň mě ode všeho zlého." Cestou do chrámu si pro sebe přečtěte modlitbu: "Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, smiluj se nade mnou hříšným."

* Pravidla pro vstup do chrámu.
Než vstoupíte do chrámu, křižte se, třikrát se pokloňte při pohledu na obraz Spasitele a řekněte první pokloně: "Bože, buď milostiv mně hříšnému." druhá poklona: "Bože, očisť mé hříchy a smiluj se nade mnou."
Do třetice: "Bez počtu těch, kteří zhřešili, Pane, odpusť mi."
Potom, když uděláte totéž, vejdete do chrámových dveří, ukloňte se na obě strany a řekněte si: "Odpusťte mi, bratři a sestry."
* V chrámu by ikony líbání správně měly vypadat takto:
Líbání svaté ikony Spasitele - měli byste políbit nohy,
Matka Boží a Svatí - ruka,
a neudělaný obraz Spasitele a hlavy sv. Jana Křtitele - ve vlasech.
A pamatuj !!! Pokud přijedete do služby, musíte službu bránit od začátku do konce. Služba není povinnost, ale oběť Bohu.
POZNÁMKA: - pokud nemáte sílu ustát celou bohoslužbu, pak můžete sedět, protože jak řekl sv. Filaret z Moskvy: "Je lepší myslet na Boha vsedě než na stát nohama."
Při čtení evangelia však musíte stát !!!

JAK SPRÁVNĚ BÝT POKŘTĚN.
Znamení kříže se provádí následovně.
Dali jsme prsty k sobě pravá ruka: velký, index a střední - spolu (se špetkou), prsten a malíčky - ohýbání k sobě, přitiskněte je k dlani.

Tři složené prsty znamenají naši víru v Boha, uctívaného v Trojici, a dva prsty - víru v Ježíše Krista jako pravého Boha a skutečný člověk... Potom se konečky tří složených prstů dotkneme čela, abychom posvětili své myšlenky; břicho k posvěcení našeho těla; pravé a levé rameno k posvěcení díla našich rukou. Tak na sobě zobrazujeme kříž.

Pak se ukloníme. Luky jsou pás a země. Poklona je úklon horní části těla vpřed po znamení kříže. S pozemským úklonem věřící poklekne, předkloní se, dotkne se čelem podlahy a pak vstane.

Existují rozsáhlá církevní pravidla týkající se toho, jaké poklony by se měly konat a kdy. Poklony se například neprovádějí v období od Velikonoc do dne Nejsvětější Trojice, stejně jako v neděli a ve dny velkých svátků.

Být pokřtěn bez poklony: 1. Třikrát uprostřed šesti žalmů na "Aleluja".
2. Na začátku: "Věřím."
3. Na dovolené "Kriste, pravý bůh náš".
4. Na začátku čtení Písma svatého: Evangelium, Apoštol a Paremias.

Být pokřtěn mašlí v pase:
1. Při vstupu do chrámu a při výstupu z něj - třikrát.
2. Při každé prosbě litanií po zpěvu "Pane, smiluj se", "Dej, Pane", "Tobě, Pane."
3. Na zvolání kněze, který vzdává slávu Nejsvětější Trojici.
4. S výkřiky „Vezmi, jez“, „Vypij od ní všechno“, „Tvoje od tvé“.
5. Na slova "Nejváženější cherubín".
6. S každým slovem "pokloňme se", "uctívejme se", "skloňme se".
7. Při slovech „Aleluja“, „Svatý Bože“ a „Pojď, pokloňme se“ a se zvoláním „Sláva Tobě, Kriste Bože“, před propuštěním – třikrát.
8. O kánonu o 1. a 9. zpěvu při prvním vzývání k Pánu, Matce Boží nebo svatým.
9. Po každé sticheře (navíc sbor, který dozpívá, je pokřtěn).
10. V litanii po každé z prvních tří proseb litanie - 3 poklony, po dalších dvou - po jedné.

Pokřtěni pozemskou poklonou:
1. V půstu při vstupu do chrámu a při výstupu z něj - 3x.
2. V půstu po každém refrénu k písni Matky Boží "Velebíme tě."
3. Na začátku zpěvu "Je to hodné a spravedlivé."
4. Po "Zpíváme ti."
5. Po "Je hoden jíst" nebo Zadostinik.
6. Se zvoláním: "A učiň nás hodnými, Mistře."
7. Při vykonávání svatých Darů slovy „S bázní Boží a s vírou přistupujte“ a podruhé – slovy „Vždy, nyní a navždy“.
8.V Skvělý příspěvek, ve Velkém komplementu, při zpěvu "Nejsvětější paní" - u každého verše; při zpěvu „Panno Maria, raduj se“ a tak dále. při postních nešporách se konají tři poklony.
9. V půstu, během modlitby "Pane a Mistře mého života."
10. V půstu se závěrečným zpěvem: "Pane, pamatuj na mě, až přijdeš do svého království." Celkem 3 klanět se zemi.

Luk bez znamení kříže
1. Na slova kněze "Pokoj všem"
2. "Požehnání Páně je na vás",
3. "Milost našeho Pána Ježíše Krista",
4. "A kéž jsou milosrdenství Velkého Boha" a
5. Na slova diakona „A na věky věků“ (po zvolání kněze „Neboť svatý jsi, Bože náš“ před zpěvem Trisagionu).

Nemáte být pokřtěni.
1. Během žalmů.
2. Obecně při zpěvu.
3. Při litanii ke klirosům, kteří zpívá litaniové refrény
4. Je potřeba být pokřtěn a poklonit se na konci zpěvu, a ne na poslední slova.

Poklona k zemi není povolena.
V neděli, ve dnech od Narození Krista do Zjevení Páně, od Velikonoc do Letnic, na svátek Proměnění Páně a Povýšení (tento den tři pozemské poklony kříži). Poklony se zastavují od večerního vchodu v den svátku k "Dej mi, Pane" na nešpory v den svátku.

IKONY V DOMĚ
Spasitel není vyroben rukama

Ikona je řecké slovo a překládá se jako - "obraz". Svatá Bibleříká, že sám Ježíš Kristus byl prvním, kdo dal lidem svůj viditelný obraz.
Král Abgar, který vládl za pozemského života Pána Ježíše Krista v syrském městě Edessa, byl vážně nemocný leprou. Abgar se dozvěděl, že v Palestině je velký „prorok a divotvůrce“ Ježíš, který učí o Božím království a léčí jakoukoli nemoc u lidí, a tak v Něj uvěřil a poslal svého dvorního malíře Ananiáše, aby dal Ježíšovi dopis od Abgara, prosí o uzdravení a tvé pokání. Kromě toho nařídil malíři, aby namaloval Ježíšův portrét. Ale umělci se nepodařilo vytvořit portrét, „kvůli zářivému lesku Jeho tváře“. Na pomoc mu přišel sám Pán. Vzal kus látky a přiložil jej na Svou Božskou tvář, a proto byl Jeho božský obraz vtisknut do látky silou milosti. Poté, co Abgar přijal tento Svatý obraz - první ikonu vytvořenou samotným Pánem, uctíval ho s vírou a přijal pro svou víru uzdravení.
Pro tento zázračný obraz byl opraven název - * Spasitel nevyrobený rukama *.

Účel ikony
Hlavním účelem ikony je pomáhat lidem povznést se nad světskou marnivost, pomáhat v modlitbě. „Ikona je ztělesněná modlitba. Vzniká v modlitbě a pro modlitbu, jejíž hnací silou je láska k Bohu, usilování o Něho jako o dokonalou Krásu."
Ikona je povolána, aby v tom, co je před ní, probudila duchovní potřebu modlit se, padnout Bohu v pokání, hledat útěchu v bolestech a modlitbách.

Jaké ikony by měly být v domě pravoslavného křesťana
Doma je nutné mít ikony Spasitele a Matky Boží. Z obrazů Spasitele si pro domácí modlitbu obvykle vybírají poloviční obraz Pána Všemohoucího. Charakteristický rys tohoto ikonografického typu je obraz Páně s žehnající rukou a otevřenou nebo zavřenou knihou. Často se do domácnosti kupuje také ikona Spasitele Not Made by Hands.
Ikona Panny Marie je nejčastěji vybírána z následujících ikonografických typů:
"Něha" ("Eleusa") - Vladimirskaya, Donskaya, Pochaevskaya, Feodorovskaya, Tolgskaya, "Recovery of the dead" atd .;
"Průvodce" ("Odigitria") - Kazaň, Tikhvinskaya, "Skoroposlushnitsa", Iverskaya, gruzínská, "Tříruční" a další.
Obvykle je v Rusku zvykem v každém domácím ikonostasu umístit ikonu svatého Mikuláše, biskupa z Myry v Lykii (Mikuláše Ugodnika). Z ruských světců jsou nejběžnější obrazy mnichů Sergia z Radoneže a Serafima ze Sarova; Z ikon mučedníků jsou velmi často umístěny ikony sv. Jiří Vítězný a léčitel Panteleimon. Pokud to prostor dovolí, je žádoucí mít obrazy svatých evangelistů, sv. Jana Křtitele, archandělů Gabriela a Michaela.
Pokud si přejete, můžete přidat ikony čtenářů. Například: Patroni rodu - svatí princ Peter (v mnišství David) a princezna Fevronia
Svatí Petr a Fevronia jsou příkladem křesťanského manželství. Prostřednictvím svých modliteb přinášejí nebeské požehnání těm, kdo vstupují do manželství.
- svatí mučedníci a vyznavači Gury, Samon a Aviv - jsou mezi ortodoxními křesťany známí jako patroni manželství, manželství, šťastná rodina; modlí se k nim, „pokud manžel nevinně nenávidí svou ženu“ - jsou ochránci žen v obtížném manželství. PATRON DĚTÍ. - svatý nemluvně mučedník Gabriel z Belostoku.

Jak je SPRÁVNÉ se modlit. Modlitby čtou určitá PRAVIDLA... Pravidlem je pořadí čtení modliteb, stanovené církví, jejich složení a pořadí. Rozlišujte mezi: ráno, odpoledne a večerní pravidlo, pravidlo ke svatému přijímání.
Každé z pravidel má téměř stejný začátek - počáteční modlitby:

„Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Amen.

Nebeský král...
Svatý Bože, Svatý Mocný, Svatý Nesmrtelný, smiluj se nad námi (třikrát).
Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky i vždycky i na věky věků. Amen.
Svatá Trojice, smiluj se nad námi...
Pane, smiluj se... (třikrát).
Sláva Otci a Synu,..
Náš otec …"
po těchto počátečních modlitbách následují ostatní.

Pokud jste časově omezeni, použijte, Pravidlo modlitby, Serafim ze Sarova:
Po spánku, po umytí, musíte nejprve stát před ikonami a uctivě se pokřižovat a číst třikrát modlitba k Bohu*Náš otec*. Pak třikrát * Panna Maria, Raduj se * a nakonec - Symbol víry.

Je v pořádku modlit se vlastními slovy? Je to možné - ale v rámci určitých omezení.
Církev nezakazuje modlit se vašimi vlastními slovy. Navíc na to poukazuje a předepisuje řekněme v ranní pravidlo: "Krátce přineste modlitbu za spásu svého duchovního otce, svých rodičů, příbuzných, šéfů, dobrodinců, kteří jsou vám známí, kteří jsou nemocní nebo jsou ve smutku." Můžeme tak říci Pánu svými vlastními slovy o tom, co se týká našich přátel nebo nás osobně, o tom, co nebylo řečeno v modlitbách vložených do modlitební knížky.
Avšak bez dosažení duchovní dokonalosti, modlením se slov, která nás napadnou, i když vycházejí z hlubin duše, můžeme zůstat pouze na své úrovni duchovnosti. Tím, že se připojujeme k modlitbám svatých, snažíme se ponořit do jejich slov, pokaždé se stáváme o něco výš a duchovně lépe.
Sám Pán nám dal příklad, jak se modlit. Modlitba, kterou zanechal svým učedníkům, se nazývá Pánova. Existuje ve všech modlitebních knihách a je jejich součástí bohoslužby... Toto je modlitba - * Otče náš *.

Modlitba Páně (dal nám Ježíš Kristus) -
Otče náš, jenž jsi na nebesích! Posvěť se jméno tvé, ať přijde království tvé,
Buď vůle tvá jako v nebi i na zemi. Chléb náš vezdejší dej nám pro tento den;
a odpusť nám naše dluhy, jako i my odpouštíme našim dlužníkům;
a nenech nás upadnout v pokušení, ale vysvoboď nás od zlého.
**********

SYMBOL VÍRY:
Věřím v jednoho Boha, Otce, Všemohoucího, Stvořitele nebe i země, všechny viditelné i neviditelné. A v jednoho Pána Ježíše Krista, Syna Božího, Jednorozeného, ​​od Otce narozeného až do počátku času; Světlo ze Světla, pravý Bůh z pravého Boha, zrozený, nestvořený, jednopodstatný s Otcem, skrze něhož bylo vše stvořeno.
Pro nás, pro lidi a pro naši spásu, sestoupil z nebe a vtělil se z Ducha svatého a Panny Marie a stal se člověkem, ukřižován za nás za vlády Pontského Piláta, trpěl a byl pohřben a vstal znovu třetího dne, jak předpovídalo Písmo. A vstoupil do nebe a kraluje s Otcem. A znovu přijde ve slávě soudit živé i mrtvé a jeho království nebude mít konce. A v Duchu svatém Pán, životodárný, vycházející z Otce, stejně uctívaný a oslavovaný s Otcem a Synem, kteří mluvili skrze proroky.
V jednu svatou, katolickou a apoštolskou církev. Vyznávám jeden křest na odpuštění hříchů. Čaju vzkříšení mrtvých a život století, které přijde. Amen.
Symbol víry - souhrn základy pravoslavná víra sestaven na I. a II. ekumenickém koncilu ve IV. století; recitoval ráno jako každodenní modlitbu.

PSALM 50.
Smiluj se nade mnou, Bože, podle svého velkého milosrdenství a podle množství svého slitování, očisť mé nepravosti. Omyj mě ode všech mých nepravostí a očisť mě od mého hříchu. Neboť znám své nepravosti a můj hřích je stále přede mnou. Před tebou samotným jsem zhřešil a před tebou jsem páchal zlo, takže jsi spravedlivý ve svém soudu a spravedlivý ve svém soudu. Od svého narození jsem před tebou vinen; Jsem hříšník od svého početí v matčině lůně. Ale ty miluješ upřímné srdce a odhaluješ jim tajemství moudrosti. Posyp mě yzopem a budu čistý, umy mě a budu bělejší než sníh. Vrať mi radost a radost do mé duše a mé kosti, Tebou zlomené, se budou radovat. Odvrať svou tvář od mých hříchů a očisti všechny mé nepravosti. Stvoř ve mně čisté srdce, Bože, a obnov ve mně pravého ducha. Neodmítej mě ze své přítomnosti a neodnímej mi svého svatého Ducha. Vrať mi radost ze svého spasení a svým Svrchovaným Duchem mě upevni. Naučím bezbožné tvým cestám a bezbožní se k tobě obrátí. Osvoboď mě od předčasné smrti, ó Bože, Bože, moje spása, a můj jazyk bude chválit tvou spravedlnost. Bůh! Otevři má ústa, a má ústa budou vypravovat tvou chválu. Neboť si nepřejete oběť – já bych ji dal – a nemilujete zápalné oběti. Oběť Bohu je zlomený duch; Bůh nepohrdne zlomeným a pokorným srdcem. Obnov, Bože, podle svého milosrdenství Sione, zvedni hradby Jeruzaléma. Pak se ti budou líbit spravedlivé oběti; pak ti budou klást oběti na tvůj oltář.

* Píseň Nejsvětější Matky Boží:
Panno Maria, raduj se, blahoslavená Maria, Pán s tebou; požehnaný jsi v ženách a požehnaný je plod tvého lůna, jako Spasitel zrodil naše duše.

* Modlitby k Nejsvětější Bohorodice:
Ó Nejsvětější Paní, Paní Theotokos! Pozvedni nás, služebníku Boží (jména) z hlubin hříchu a vysvoboď nás od náhlé smrti a od všeho zla. Dej nám, Pane, pokoj a zdraví a osvěť naši mysl a oči srdce až ke spáse a zaručil nám, své hříšné služebníky, království svého Syna, Krista našeho Boha, jako je Jeho království požehnáno u Otce a Jeho Nejsvětějšího Ducha.

* Jednodušší modlitba -
Nejsvětější Matko Boží, modli se k Jeho Synu a Bohu za zjevení mé mysli a za požehnání mým závazkům a za seslání pomoci v mých skutcích a za odpuštění mých hříchů a za přijetí věčných požehnání . Amen.

MODLITBY PŘED JÍDLEM A PO JÍDLE JÍDLA
Před začátkem jídla se říká požehnání jídla nebo děkovná modlitba.
Modlitbu lze číst vsedě i ve stoje. Pokud však existují lidé vyznávající jinou víru, pak je lepší modlitbu neříkat nahlas!
Obsah modlitby může být krátký nebo dlouhý. Níže uvedené tři možnosti pro modlitby před jídlem jsou nejběžnější, protože jsou nejkratší:

1. Pane, požehnej nám a těmto svým darům, štědrosti, kterou jíme
Váš. Ve jménu Krista, našeho Pána, amen.

2. Požehnej, Pane, tomuto pokrmu, aby šel pro naše dobro a dával
sílu Ti sloužit a pomáhat těm, kteří to potřebují. Amen.

3. Děkujme Pánu za pokrm, který nám dal. Amen.

Představujeme vám další možnosti modliteb před jídlem:

1. Otče náš ... Aneb: Oči všech jsou obráceny k Tobě, Pane, a Ty dáváš pokrm každému v pravý čas,
Otevíráš svou štědrou ruku a krmíš všechno živé.

2. Děkujeme Tobě, Kriste, Bože náš, že jsi nás naplnil svými pozemskými statky. Nezbavujte nás a
Tvé Nebeské Království, ale jako kdysi přišel ke Tvým učedníkům a dal jim pokoj, přijď k nám a zachraň nás.

Často si věřící před jídlem a po něm jednoduše přečtou tři modlitby: „Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky a na věky věků. Amen". "Pane, smiluj se" (třikrát). Smiluj se nad námi, Pane Ježíši Kriste, Bože náš, skrze modlitby Tvé Nejčistší Matky a všech Tvých svatých. Amen".

A pokud jste si chtěli dát svačinu s jablkem nebo sendvičem, například, duchovní doporučují, abyste se jednoduše překřížili nebo překřížili jídlo, které jíte!

MODLITBY ZA BUDOUCÍ SNY:
Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Amen.
Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, modlitby za svou nejčistší Matku, ctihodného a Boha nesoucího otce našeho a všech svatých, smiluj se nad námi. Amen.
Sláva Tobě, Bože náš, sláva Tobě.
Nebeský králi, Utěšiteli, Duše pravdy, který jsi všude a všechno naplň, Poklad dobra a života Dárci, přijď a přebývej v nás a očisti nás od veškeré špíny a zachraň naše duše, Milovaní.
Svatý Bože, Svatý Mocný, Svatý Nesmrtelný, smiluj se nad námi. (Třikrát)
Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky a na věky věků. Amen.
Svatá Trojice, smiluj se nad námi; Pane, očisť naše hříchy; Mistře, odpusť nám naši nepravost; Svatý, navštiv a uzdrav naše slabosti, pro Tvé jméno.
Pane měj slitování. (Třikrát)

Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky a na věky věků. Amen.
Otče náš, jenž jsi na nebesích! Posvěť se jméno tvé, přijď království tvé, buď vůle tvá, jako v nebi i na zemi. Dali nám dnes náš denní chléb; a odpusť nám naše dluhy, jako i my opouštíme své dlužníky; a neuveď nás v pokušení, ale vysvoboď nás od zlého.

* Modlitba svatého Makaria Velikého k Bohu Otci
Věčný Bože a král všeho stvoření, zaručující se za mne i v této hodině věku, odpusť mi hříchy, i já jsem tento den učinil skutkem, slovem i myšlenkou a očišťuji, Pane, mou pokornou duši od veškeré tělesné poskvrny a duch. A dej mi, Pane, tento noční sen, abych prošel v pokoji, ale když vstanu z pokorného lože, budu se těšit ve Tvém svatém jménu po všechny dny svého života a budu vítězit nad tělesným a nehmotným nepřátelé, kteří se mnou bojují. A vysvoboď mě, Pane, od planých myšlenek, které mě poskvrňují, a od žádostí bezbožných. Jako tvé je království, moc a sláva, Otce i Syna i Ducha svatého, nyní a vždy a navždy a navždy. Amen.

* Modlitba k Duchu svatému
Pane, nebeský králi, Utěšiteli, duše pravdy, smiluj se a smiluj se nade mnou, svým hříšným služebníkem, a nech mě jít k nehodným a odpusť všem, stromu Ti, kteří dnes zhřešili jako člověk, tím méně jako člověk, ale ještě víc než dobytek, mé hříchy svobodné a nedobrovolné, vědoucí i neznámé: i z mládí a vědy jsou zlé, a dokonce i podstata arogance a sklíčenosti. Pokud budu přísahat při Tvém jménu nebo podveden ve svých myšlenkách; nebo někdo vyčítal; nebo někoho pomlouvat mým hněvem nebo zarmucovat nebo kvůli něčemu, na co jsi byl naštvaný; nebo přišel ke mně lež nebo marný špás nebo žebrák a pohrdal jím; nebo kteří byli zarmouceni mým bratrem nebo svatbami, nebo koho odsoudili; buď nafoukaný, nebo nafoukaný, nebo pobouřený; nebo stojím v modlitbě, má mysl se pohnula o špatnosti tohoto světa nebo o zkaženosti myšlenek; nebo se přejídat, nebo se přejídat, nebo se šíleně smát; nebo zlé myšlenky, nebo vidět cizí laskavost, a tím byl zraněn svým srdcem; nebo ne jako slovesa, nebo se smát hříchu mého bratra, ale mou podstatou je nespočet hříchů; buď nemají radost z modlitby, nebo jinak jaké klamné věci si nepamatuji, to je na těchto věcech všechno a skvělé. Smiluj se nade mnou, můj Stvořiteli, Mistře, tvůj sklíčený a nehodný služebník, a nech mě, nech mě jít a odpusť mi, protože je to Dobro a člověk milující, tak si v klidu lehnu, spát a odpočívat , marnotratný, hříšný a prokletý já, a budu se klanět a zpívat, a budu oslavovat Tvé ctihodné jméno, s Otcem a Jeho Jednorozeným Synem, nyní a navždy a navždy. Amen.

*Modlitba
Pane, Bože náš, ti, kdož hřešili ve dnech tohoto slova, skutku a myšlenky, odpusť mi Dobro a Milovník člověka. Dopřejte mi klidný spánek a klid. Pošli svého anděla strážce, který mě přikryje a ochrání před vším zlem, protože jsi strážcem našich duší a našich těl a my oslavujeme Tebe, Otce a Syna a Ducha svatého, nyní a navždy a navždy. Amen.

* Modlitba k našemu Pánu Ježíši Kristu
Pane Ježíši Kriste, Synu Božím, pro tvou nejčestnější Matku Tvou a Tvého nehmotného anděla, Proroka a Předchůdce a Tvého Křtitele, boha mluvícího apoštola, bystrého a ctnostného mučedníka, ctihodného a bohabojného Otče a všichni svatí s modlitbami, zachraň mě démona skutečného. Jí, můj Pane a Stvořiteli, dej mi obrácení k prokletým a nehodným, i když ne smrtí hříšníka, ale jakoby se obrátila a žila jím; Vytáhni mě z tlamy zhoubného hada, který zeje, aby mě pohltil a živého přivedl do pekla. Pro ni, můj Pane, má útěcha, pro mě, kvůli prokletým, v pomíjivém těle, vrať mě z prokletí a dej mi útěchu s prokletí. Vlož do mého srdce, abych plnil Tvé příkazy a zahodil lstivé skutky a přijímal Tvé požehnání: v Tebe, Pane, doufej, zachraň mě.

* Modlitba k Nejsvětější Bohorodice
Dobrý král Matko, nejčistší a nejblahoslavenější Matko Boží Maria, vylij milosrdenství svého Syna a našeho Boha na mou vášnivou duši a svými modlitbami mě veď k dobrým skutkům, aby zbytek mého života prošel bez poskvrny a já nalezne u tebe ráj, Panno Maria, jeden Čistý a Požehnaný.

* Modlitba ke svatému andělu strážnému
Andělu Kristovu, mému svatému strážci a ochránci mé duše a těla, všichni mi odpusť, strome těch, kteří dnes zhřešili, a zachraň mě od veškeré lstivosti nepřítele, abych svého Boha rozhněval. v žádném případě; ale modli se za mě hříšného a nehodného otroka, jako bys byl hoden toho, abych ukázal dobrotu a milosrdenství Nejsvětější Trojice a Matky mého Pána Ježíše Krista a všech svatých. Amen.

Modlitba k čestnému životodárnému kříži:
Kéž Bůh znovu povstane a rozptýlí Ho a ať ti, kdo ho nenávidí, prchnou z jeho přítomnosti. Yako kouř zmizí, ano zmizí; jako vosk taje z tváře ohně, tak nechte démony zemřít z tváře milující Boha a ti, kteří jsou označeni znamením kříže, a v radosti ti, kdo říkají: Raduj se, nejctihodnější a životodárný kříži Páně, zaháněj démony mocí prorokovaného Pána Ježíše Krista na tebe, který sestoupil do pekla a napravil moc ďábla a dal nám svůj čestný kříž, abychom odehnali každého protivníka. Ó, nejčestnější a životodárný kříž Páně! Pomoz mi s Pannou Marií Pannou Marií a se všemi svatými navždy. Amen.
Nebo ve zkratce:
Chraň mě, Pane, mocí upřímného a životodárného tvého kříže a zachraň mě ode všeho zlého.

*Modlitba
Oslabit, opustit, odpustit, Bože, naše hříchy, dobrovolné i nedobrovolné, i ve slovech a skutcích, dokonce i ve vědění a ne ve vědění, dokonce i ve dnech a nocích, dokonce i v mysli a v myšlenkách: odpusť nám všem, jak to je Dobré a humanitární.
*Modlitba
Odpusť těm, kteří nás nenávidí a urážejí, Pane, milující lidi. Blahodárná dobrota. Našim bratřím a příbuzným dej také prosby a věčný život za spásu. Navštivte existující slabé a udělejte uzdravení. Cestou to zvládněte. Cestovatelé. Udělej odpuštění těm, kdo nám slouží a smilují se nad našimi hříchy. Ti, kteří nám přikázali nehodným se za ně modlit, smiluj se podle tvého velkého milosrdenství. Pamatuj, Pane, na otce a naše bratry před mrtvými a odpočiň jim, kde je přítomno světlo Tvé tváře. Pamatuj, Pane, na naše zajaté bratry a ušetři mě každé situace. Pamatuj, Pane, na ty, kdo přinášejí ovoce a konají dobro ve Tvých svatých církvích, a dej jim dokonce prosbu za spásu a věčný život. Pamatuj, Pane, a nás, pokorné, hříšné a nehodné svého služebníka, a osvěť naši mysl světlem své mysli a veď nás na cestu svých přikázání s modlitbami naší Nejčistší Paní Naše Paní a navždy. - Panna Maria a všichni tvoji svatí, jako ty jsi požehnaná na věky věků... Amen.

* KAŽDÝ DEN PŘIZNÁVAJÍCÍ HŘÍCHY:
Vyznávám se k tobě Hospodinu, svému Bohu a Stvořiteli, v Nejsvětější Trojice Jedinému, oslavovanému a uctívanému, Otci a Synu a Duchu Svatému, všechny mé hříchy, stejné ve všech dnech mého života a pro každou hodinu, v přítomném čase a v minulých dnech a nocích skutkem, slovem, myšlenkou, rozkoší, opilstvím, tajným jídlem, planými řečmi, sklíčeností, leností, neposlušností, neposlušností, pomluvou, odsouzením, nedbalostí, pýchou, mnoha akvizicemi, krádeží, nepravdivostí, vulgárností, nepoctivostí, žárlivostí, závistí, vše hněv, nenávist: slyšení, čich, ochutnání, doteky a další mé hříchy, duševní i fyzické, obraz mého Boha a Stvořitele k hněvu a mého bližního jsou pravdivé: lituji toho, provinil jsem se vůči tobě, můj Bože , a mám vůli činit pokání: k tomu, Pane Bože můj, pomoz mi, se slzami se k Tobě pokorně modlím: kdo jsi pominul mé hříchy milosrdenstvím Tvým, odpusť mi a dovol mi to všechno, i těm, kteří mluvený před tebou jako dobrý a humanitní.

Když půjdete spát, nezapomeňte říct:

* V Tvé ruce, Pane Ježíši Kriste, můj Bože, svěřuji svého ducha: Žehnej mi, smiluješ se nade mnou a věčné břicho mi dáváš. Amen.*

Zachraň a zachraň tě PANE!!!

Osoba neustále pronáší vnitřní monolog a někdy se násilně hádá s imaginárním protivníkem. Rozervají ho protichůdné pocity, tísní ho potřeba rozhodovat. Marné myšlenky, velké problémy i maličkosti, proud každodenních, nekonečných starostí. A už se zdá, že nikdo nemůže pomoci a život jde kolem a nic dobrého nečeká. A pak si najednou vzpomeneme, že se máme na koho obrátit, v koho doufat a od koho čekat pomoc.

Je přece lepší nečekat na zvláštní náladu, neúspěch, nedej bože, neštěstí, ale znát modlitby na každý den a pravidelně je číst.

Pro moderního, aktivního, pracujícího člověka je téměř nemožné chodit každý den do kostela, ale každý může ráno číst modlitby a svěřovat svůj osud do rukou Božích. Církevní obřad předpokládá, že úplné přečtení denní modlitby na každý den trvá nejméně 40 minut. Ne každý si to může dovolit a kromě toho jsou potíže s porozuměním církevně slovanským slovům. To ztěžuje čtení a zapamatování. Faráři, zpovědníci dovolují a radí snížit počet modliteb, ponechat jen ty, které, jak se říká, „padly na duši“. Ortodoxní modlitby pro každý den - to je výzva k Bohu, Ježíši Kristu, Nejsvětější Trojici, svatým, ctihodným, archandělům, apoštolům, andělům strážným. A každý modlící se může obrátit na toho, kdo je mu bližší. Modlitba není žádost, tím méně požadavek: dělat, dávat, organizovat, léčit. Hluboce procítěná, správně čtená ranní modlitba pomáhá soustředit se a je svým způsobem meditačním nástrojem. Modlitby za každý den ukázňují mysl a duši, dávají nám příležitost cítit se chráněni, chráněni. Pokud ne zvláštní příležitost pak obvykle denně Ortodoxní obřad obsahuje několik základních modliteb.

Neučili nás modlit se, ale přímou výzvou k Bohu, hlavní modlitba pro každý den, známý mnohým. Toto je náš Otec. Pravoslavná církev je koncilní církví, a když mnoho lidí čte modlitbu současně, její síla se stává neodolatelnou. Proto jsou ti, kteří jsou při bohoslužbách napomínáni, tak efektivní.

Na anděla strážného se můžete obrátit i během dne, vždy je tam, drží, chrání, vede.

Modlitba k andělu strážnému

Anděle Boží, můj svatý strážce, kterého mi dal Pán, prosím tě: chraň mě každý den ode všeho zlého, pouč mě v dobrých skutcích a nasměruj mě na cestu spásy. Amen.

Jsme velmi poctěni v Rusku Pleasant. Ikony s jeho podobiznou lze nalézt na chatách bohatých lidí i v chudých bytech. Chytrý i hloupý, vzdělaný i nevzdělaný, lidé všech věkových kategorií a profesí ho považovali a stále považují za svého. Velký světec neodmítá nikomu pomoci a tato pomoc je vždy včasná a účinná.

Modlitba k Nikolaji Příjemnému

O všem dobrém otci Nicholasovi! Pastýři a učiteli všech, kteří se s vírou modlí za tvou přímluvu a volají k tobě vroucí modlitbou! Pokuste se vysvobodit Kristovo stádo od vlků, kteří ničí křesťanskou zemi. Chraňte a chraňte svými modlitbami svaté před vzpourou, válkou a občanskými nepokoji, před hladem, povodní, ohněm, plesem a marnou smrtí. A jako jsi se smiloval nad třemi muži, kteří seděli ve vězení, a vysvobodil jsi je z královského hněvu a seknutí mečem, tak se smiluj nade mnou a vysvoboď od Hospodinova hněvu a věčných muk. Na vaši přímluvu a pomoc, ze svého vlastního milosrdenství a milosti mi Kristus Bůh dá klidný život, vysvobodí mě z nesnází a neštěstí. Amen

Pro ženu ne lepší než modlitba za každý den než odvolání k Nejsvětější Bohorodice... Pomáhá při nemocech, chrání před zoufalstvím a zlými myšlenkami.

Paní, přesvatá Theotokos. Svými všemohoucími a svatými modlitbami před Hospodinem zbavte mne, svého pokorného služebníka Božího, zlé a lstivé myšlenky. Prosím Tě, posilni mě v mé víře! Chraň mou slabou duši a hříšné srdce před sklíčeností a zoufalstvím. Naše přímluvkyně, Nejsvětější Theotokos! Nedovolte, aby člověk upadl do hříchu zlých myšlenek a činů. Požehnáno buď jméno tvé na věky věků. Amen.

Jaký je správný způsob, jak se doma modlit, aby Bůh slyšel? Někdy v životě nastanou okamžiky naprosté potřeby modlitby. Nejčastěji tato potřeba vyvstane, když pochopíte, že není nikoho jiného, ​​kdo by mohl požádat o pomoc. Když jsou přátelé, rodina, lékaři bezmocní a již nemohou pomoci. Když si uvědomíš, že jsi sám s Bohem. Tak to bylo se mnou.

Ale co když neznáte jedinou modlitbu, pokud jste se nikdy nemodlili? Se mnou to bylo takto: běžel jsem do chrámu, padl na kolena před ikonou Panny Marie a začal se modlit vlastními slovy.

V tu chvíli jsem měl jasné, nevysvětlitelné přesvědčení, že mě Bůh zachrání, ačkoli jsem se před svou nemocí považoval za ateistu a do Chrámu jsem nikdy nešel. „Neléčitelná“, z pohledu medicíny nemoc ustoupila. Můj horlivost pro modlitbu, která „vyráží“ ze srdce a spěchá přímo do nebe postupně vychladl.

Přišly všední dny běžného života... Po uzdravení jsem se stal věřícím a chodil do chrámu o nedělích. Ale mám otázku, jak se doma modlit, aby Bůh slyšel? Pochopil jsem, že nyní moje modlitba nebude výkřikem ze srdce, ale každodenní prací.

Ptal jsem se svého duchovního otce, jak se správně modlit. Otcova odpověď se ukázala být jednoduchá:

"Číst ráno a večer modlitby z Modlitební knihy. Pokud je těžké číst sami - poslouchejte ( na tom webu Můžete si stáhnout audionahrávky ranních a večerních modliteb, které čte kněží, jáhni, mniši). Poslouchejte, dokud si na to nezvyknete nebo dokud se to nenaučíte nazpaměť. Až si zvyknete poslouchat, začněte číst."

Co ale dělat, když ráno a často i večer před spaním není dost času? Všichni totiž ráno spěcháme do práce. A večer po práci je toho hodně. Řeknu to takto: když máme problémy a prosíme Boha o něco, vždy je ten čas. A jakmile je vše dobré, pak z nějakého důvodu není dostatek času.

Všiml jsem si, že pokud si stále najdete čas a čtete ranní modlitby (hned po spánku), den ubíhá úplně jinak - radostně a snadno. I když čtení modliteb trvá pouze 5-7 minut. Souhlaste s tím, že můžete vstát jen o 7 minut dříve, a přesto máte čas si přečíst své pravidlo ranní modlitby. A večer před spaním také „dejte“ 7-10 minut Bohu a poslouchejte nebo si sami přečtěte pravidlo večerní modlitby.

Další články:

Při čtení modliteb si všimnete, jak těžké je soustředit se na jejich význam. Přistihnete se, že si myslíte, že vaše oči běží podél čar a myšlenky jsou o něčem jiném. Nemyslete si, že jste roztěkaní. O tomto problému věděli i první křesťané. Zde je ukázka toho, jak přesně a živě o tom John Zlatoústý napsal v jedné ze svých modliteb: „ z duševní vlk bude chycen».

Zde je jedna z odpovědí na otázku, jak se správně modlit? Snažte se během modlitby zahnat myšlenky, bojujte s duševním vlkem, přemítejte a ponořte se do každého slova modlitby. Pokud je obtížné přečíst všechny ranní modlitby v plném rozsahu, je lepší vybrat 1-2, které se vám líbí. A až si je zvyknete číst, bude snadné přečíst celé ranní pravidlo.

Pravidlo modlitby Serafima ze Sarova pro laiky

Pokud se však okolnosti vyvinou tak, že nemáte čas, existuje zachránce - modlitební pravidlo Serafima ze Sarova pro laiky. Založil nám ji světec milovaný všemi křesťany Reverend Seraphim Sarovský.

Asi před dvěma sty lety předvídal, jak rychlý bude náš svět a jak málo času budou mít laici na modlitbu. Proto místo čtení ranních a večerních modliteb zavedl krátké pravidlo.

Zde je pravidlo Seraphim: "Otče náš" (třikrát), "Theotokos, Panno, raduj se" (třikrát), "Symbol víry" (1krát)

Je lepší si tyto modlitby zapamatovat, abyste je i bez modlitební knížky mohli vždy a všude za jakýchkoliv okolností číst nahlas nebo v duchu.

Nezneužívejte však četbu krátkého pravidla modlitby. Snažte se číst toto pravidlo pouze tehdy, když opravdu není čas. Místo toho poslouchejte nebo čtěte celé večerní a ranní modlitby z modlitební knížky. Mimochodem, metropolita Anthony Sourozh (teolog našich dnů) ve svém malém kniha "Naučte se modlit" dává praktické rady jak přesně číst ranní a večerní modlitby, jak se naučit, jak se správně modlit.

Mirtopolit Anthony Surozhsky „Naučte se modlit“

Důrazně vám doporučuji, abyste si přečetli tuto malou brožuru (můžete přímo na tato stránka). Po jejím přečtení se vaše modlitba nestane jen mechanickým čtením textů, ale promění se v živý rozhovor s Bohem. Anthony Surozhsky často nazývá modlitbu setkáním s Bohem

Žil v naší době a existuje mnoho videí z jeho rozhovorů s duchovními dětmi. Vřele doporučuji je sledovat a poslouchat, abyste získali „jiný“ postoj k životu, k lidem, k víře – lehký, radostný, inspirativní.

Ježíšova modlitba – jak se správně modlit?

Pravděpodobně jste mnohokrát slyšeli o této nádherné modlitbě, že jen málo svatých bylo schopno skutečně dosáhnout dokonalosti neustálým opakováním Ježíšovy modlitby.

Tajemství nepřetržité modlitby je naučit se opakovat Ježíšovu modlitbu ve chvílích, kdy vaše mysl není zaneprázdněna nějakou prací, například když jste na cestě do práce nebo když děláte nějakou práci rukama (např. mniši opakovali Ježíšovu modlitbu, když se pletly koše).

Zde je tato nádherná modlitba: Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, smiluj se nade mnou, hříšným. Opakujte to nepřetržitě a velmi brzy si začnete všimnout, že to opakujete jakoby nezávisle na svém vědomí.

VIDEO: Anthony Surozhsky o modlitbě

Přeji všem radost, víru, naději na spásu a lásku ke všem lidem bez výjimky!

Vždyť v každém z nich je Boží jiskra, všichni jsou Božím stvořením!

Bůh miluje všechny stejně, my bychom měli milovat nejen přátele, ale všechny lidi!

Proč dochází k duševní únavě? Může být duše prázdná?

proč ne? Nebude-li modlitba, bude prázdná a unavená. Svatí otcové dělají následující. Muž je unavený, nemá sílu se modlit, říká si: „Možná tvá únava z démonů“, vstává a modlí se. A člověk má sílu. Tak to Pán zařídil. Aby duše nebyla prázdná a měla sílu, je třeba si zvyknout na Ježíšovu modlitbu - "Pane, Ježíši Kriste, Synu Boží, smiluj se nade mnou hříšným (nebo hříšníkem)."

Jak strávit den v Bohu?

Ráno, když ještě odpočíváme, už stojí u naší postele - Anděl na pravé straně a démon na levé. Čekají, komu v tento den začneme sloužit. A musíte začít den takto. Probuď se, hned se štít křížem a vyskoč z postele, aby lenost zůstala pod peřinou a ocitli jsme se ve svatém koutě. Potom se třikrát poklonte k zemi a otočte se k Pánu s těmito slovy: „Pane, děkuji Ti za poslední noc, požehnej mi pro příští den, požehnej mi a požehnej tento den a pomáhej ho prožít v modlitbě, v dobré skutky a zachraň mě ode všech nepřátel viditelných i neviditelných." A hned začneme číst Ježíšovu modlitbu. Po umytí a oblékání se postavíme do posvátného kouta, shromáždíme myšlenky, soustředíme se, aby nás nic nerozptylovalo a zahájíme ranní modlitby. Když je dokončíme, přečteme si kapitolu z evangelia. A právě tam pojďme přijít na to, jaký dobrý skutek můžeme dnes udělat svému sousedovi ... Je čas jít do práce. Zde je také třeba se modlit: než odejdete ze dveří, řekněte tato slova svatého Jana Zlatoústého: „Zapírám ti, Satane, tvou pýchu a službu ti, a spojuji se s tebou, Kriste, ve jménu Otec a Syn a Duch svatý. Amen.“ Podzim se ve znamení kříže a opouštěj dům, neznatelně přejdi silnici. Na cestě do práce a při jakémkoli podnikání musíme číst Ježíšovu modlitbu a „Panno Maria, raduj se...“ zapalme ji od lampy. Pak nám jídlo neuškodí, ale prospěje v posilování nejen tělesných, ale i duševních sil, zvláště vaříme-li a neustále čteme Ježíšovu modlitbu.

Po ranních nebo večerních modlitbách není vždy cítit milost. Někdy modlitbu narušuje ospalost. Jak se tomu můžete vyhnout?

Démoni nemají rádi modlitby, jakmile se člověk začne modlit, zaútočí také ospalost a roztržitost. Musíte se pokusit ponořit se do slov modlitby a pak to ucítíte. Ale ne vždy Pán duši utěší. Nejcennější modlitba je, když se člověk modlit nechce, ale nutí se ... Malé dítě ještě neumí stát a chodit. Ale rodiče ho vezmou, postaví na nohy, podpoří ho a on cítí pomoc, stojí pevně. A když rodiče pustí, okamžitě spadne a rozpláče se. Stejně tak, když nás Pán – náš Nebeský Otec – podpoří svou milostí, dokážeme vše, jsme připraveni přenášet hory a dobře a snadno se modlit. Ale jakmile od nás milost odejde, okamžitě padáme – prostě nemůžeme duchovně chodit. A tady se musíte smířit a říci: "Pane, bez Tebe nejsem nic." A když to člověk pochopí, pomůže mu Boží milosrdenství. A my se často spoléháme jen sami na sebe: jsem silný, mohu stát, mohu a chodit ... Hle, Pán milost odebírá, proto padáme, trpíme a trpíme - ze své pýchy se spoléháme hodně sami na sebe.

Jak se můžete stát pozornými v modlitbě?

Aby modlitba prošla naší pozorností, není třeba chrastit, dělat korektury; zarachotil - a uklidnil se, odložil Modlitební knížku. Nejprve se ponoří do každého slova; beze spěchu, klidně, rovnoměrně, je třeba se naladit na modlitbu. Začínáme do něj postupně vstupovat, tam se dá číst rychle, stejně, každé slovo vstoupí do duše. Je nutné k modlitbě, aby neprošla. A pak naplníme vzduch zvukem, ale srdce zůstane prázdné.

Ježíšova modlitba na mě nefunguje. Co doporučuješ?

Pokud modlitba nejde, pak hříchy překážejí. Když činíme pokání, musíme se snažit co nejčastěji číst tuto modlitbu: "Pane, Ježíši Kriste, Synu Boží, smiluj se nade mnou hříšným! (nebo hříšníkem)" A při čtení udeř do posledního slova. Abyste mohli neustále recitovat tuto modlitbu, musíte vést zvláštní duchovní život, a co je nejdůležitější, najít pokoru. Musíme se považovat za horší než všichni ostatní, horší než jakékoli stvoření, snášet urážky, urážky, nereptat a nikoho neobviňovat. Potom modlitba půjde. Musíte se začít modlit ráno. Jak je na tom mlýn? Že ráno usnul, pak se bude celý den modlit. Jakmile jsme se probudili, hned: "Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého! Pane, děkuji Ti za poslední noc, požehnej mi pro dnešek. Matko Boží, děkuji Ti za poslední noc , požehnej mi pro dnešek.Pane, posilni mě ve mně.víra, sešli mi milost Ducha svatého!Dej mi křesťanský konec,ne hanebnou a laskavou odpověď v den posledního soudu.Anděl strážný,děkuji za minulou noc, požehnej mi pro dnešek, zachraň mě ode všech nepřátel viditelných i neviditelných. Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, smiluj se nade mnou, hříšníkem!" Jen tak, čtěte a hned čtěte. Oblékáme se modlitbou a myjeme se. Čteme ranní modlitby, opět 500krát Ježíšovu modlitbu. Jedná se o poplatek za celý den. Dodává člověku energii, sílu, vyhání z duše temnotu a prázdnotu. Člověk už nebude chodit a být nad něčím rozhořčený, dělat hluk, být otrávený. Když člověk neustále čte Ježíšovu modlitbu, Pán odmění jeho práci, tato modlitba se začíná vytvářet v mysli. Člověk soustředí veškerou svou pozornost na slova modlitby. Ale modlit se lze pouze s pocitem pokání. Jakmile přijde myšlenka: "Jsem svatý," měli byste vědět, že je to zhoubná cesta, tato myšlenka je od ďábla.

Zpovědník řekl „pro začátek si přečtěte alespoň 500 Ježíšových modliteb“. Je to jako na mlýně - že ráno usnuli, mele celý den. Ale pokud zpovědník řekl „pouze 500 modliteb“, pak by se nemělo číst více než 500. Proč? Protože vše je dáno podle svých sil, podle duchovní úrovně každého člověka. Jinak můžete snadno propadnout klamu a pak se k takovému „svatému“ nepřiblížíte. V Trinity-Sergius Lavra měl jeden starší novice. Tento starší žil v klášteře 50 let a novic právě přišel ze světa. A rozhodl se snažit. Bez požehnání staršího by byla raná liturgie hájena a pozdní, ustanovil si velké pravidlo a všechno četl, neustále se modlil. Po 2 letech dosáhl velké "dokonalosti". Začali se mu zjevovat „andělé“ (zakryli si jen rohy a ocasy). Byl tím oklamán, přišel za starším a řekl: "Žil jsi tu 50 let a nenaučil jsi se modlit, ale za dva roky jsem dosáhl výšin - andělé už jsou pro mě. Jsem celý v milosti .. Tady není místo na zemi jako ty. Uškrtím tě." No a staršímu se podařilo zaklepat na sousední celu; přišel další mnich, tento „svatý“ byl svázán. A druhý den ráno je poslali do kravína a na liturgii směli chodit jen jednou za měsíc: ale zakázali se modlit (dokud se s tím nesmířili) ... V Rusku máme velmi rádi modlitební knížky, askety , ale opravdoví asketové se nikdy nepředvedou. Svatost se neměří modlitbami, ne skutky, ale pokorou, poslušností. Jen on dosáhl něčeho, kdo se považuje za nejhříšnějšího ze všech, horšího než jakýkoli dobytek.

Jak se lze naučit modlit se čistě a nerozptylně?

Musíme začít ráno. Svatí otcové radí, že je dobré se před jídlem modlit. Ale jakmile je jídlo ochutnáno, je hned těžké se modlit. Pokud se člověk modlí nepřítomně, znamená to, že se modlí málo a zřídka. Ten, kdo neustále setrvává v modlitbě, má živou, nerušenou modlitbu.

Modlitba miluje čistý život, bez hříchů zatěžujících duši. V bytě máme například telefon. Děti byly zlobivé a stříhaly drát nůžkami. Bez ohledu na to, kolik čísel vytočíme, nikam se nedostaneme. Je nutné znovu připojit vodiče, obnovit přerušené spojení. Stejně tak, pokud se chceme obrátit k Bohu a být vyslyšeni, musíme s Ním navázat spojení – činit pokání ze svých hříchů, očistit své svědomí. Nekající hříchy jsou jako prázdná zeď, přes kterou se modlitba k Bohu nedostane.

Sdílel jsem to s blízkou ženou a řekl jsem, že jsi mi dal pravidlo Theotokos. Ale já to nedělám. Ne vždy se také řídím soukromým pravidlem. Co bych měl dělat?

Když dostanete samostatné pravidlo, nikomu o něm neříkejte. Démoni uslyší a jistě ukradnou vaše činy. Znám stovky lidí, kteří se modlili, od rána do večera četli Ježíšovu modlitbu, akatisty, kánony – celá duše byla blažená. Jakmile se s někým podělili, pochlubili se modlitbou, vše zmizelo. A nemají ani modlitbu, ani poklony.

Často jsem rozptýlený během modlitby nebo podnikání. Co dělat – nepřestávat se modlit nebo věnovat pozornost nově příchozímu?

Inu, protože máme na prvním místě Boží přikázání milovat bližního, znamená to, že musíme všechno odložit a dávat pozor na hosta. Jeden svatý starší se ve své cele modlil a oknem viděl, že k němu přichází jeho bratr. Takže starší, aby nebylo vidět, že je modlitební knížka, šel spát a lhal. U dveří četl modlitbu: "Prosbami svatých, náš otče, Pane Ježíši Kriste, náš Bože, smiluj se nad námi." A stařec vstává z postele a říká: "Amen." Přišel za ním jeho bratr, přijal ho s láskou, pohostil ho čajem – tedy projevoval mu lásku. A to je nejdůležitější!

V našem životě se to často stává: čteme večerní modlitby a najednou zavoláme (telefonicky nebo u dveří). Jak máme být? Samozřejmě musíme okamžitě odpovědět na volání a nechat modlitbu za sebou. S osobou jsme si vše zjistili a opět pokračujeme v modlitbě z místa, kde jsme skončili. Pravda, máme i takové návštěvníky, kteří nepřicházejí mluvit o Bohu, ne o spáse duše, ale někoho odsuzovat a odsuzovat. A takové přátele bychom už měli znát; až k nám přijdou, vyzvěte je, aby si společně přečetli akatistu předem připraveného pro takovou příležitost, nebo evangelium nebo svatou knihu. Řekněte jim: "Moje radost, modleme se, ctíme akatistu." Pokud za vámi přijdou s upřímným smyslem pro přátelství, budou číst. A pokud ne, pak si najdou tisíc důvodů, okamžitě si vzpomenou na naléhavé záležitosti a utečou. Pokud souhlasíte, že si s nimi popovídáte, pak jak „špatně živený manžel doma“ ani „neuklizený byt“ nejsou překážkou pro vašeho přítele... Jednou na Sibiři jsem viděl zajímavou scénu. Jeden přichází z čerpací stanice, na vahadle jsou dva kbelíky, druhý je z obchodu, v rukou plných tašek. Setkali jsme se a vedli jsme mezi nimi rozhovor... A já je sleduji. Jejich rozhovor je asi takový: "No, jak se má tvoje snacha? A tvůj syn?" A začínají drby. Ubohé ženy! Jedna přehazuje vahadlo z ramene na rameno, druhá ruka táhne tašku. A stačilo jen přelít pár slovy... Navíc ta špína - sáčky se nedají... A to nestojí dvě, ale deset, dvacet a třicet minut. A nemyslí na gravitaci, nejdůležitější je, že se dozvěděli novinky, nakrmili duši, pobavili zlého ducha. A když volají do kostela, říkají: "Těžko se nám stojí, bolí nás nohy, bolí nás záda." A stát s kbelíky a taškami nebolí! Hlavní je, že jazyk nebolí! Nechci se modlit, ale klábosit a mám sílu a jazyk mám dobře pověšený: "Všechny vyzkoušíme, o všem se dozvíme."

Nejlepší je probudit se, umýt se a začít den s ranní modlitby... Poté je třeba pozorně číst Ježíšovu modlitbu. To je obrovský náboj pro naši duši. A s tímto „dobitím“ budeme mít tuto modlitbu v myšlenkách po celý den. Mnozí říkají, že když vstávají k modlitbě, jsou nepřítomní. Můžete tomu věřit, protože když budete číst trochu ráno a trochu večer, nic ve vašem srdci nebude. Vždy se budeme modlit – a pokání bude žít v našich srdcích. Po ranní - modlitba "Ježíš" jako pokračování a po dni - večerní modlitby jako pokračování dne. A tak budeme neustále v modlitbě a nebudeme rozptýleni. Nemyslete si, že je velmi obtížné, velmi obtížné modlit se. Je třeba se snažit, přemoci se, prosit Pána, Matku Boží a milost v nás bude působit. Vždy nám bude dána touha se modlit.

A když modlitba vstoupí do duše, do srdce, pak se tito lidé snaží od všech vzdálit, schovat se na odlehlá místa. Mohou dokonce vlézt do sklepa, jen aby byli s Pánem v modlitbě. Duše se rozplyne v Božské Lásce.

Abyste takového stavu mysli dosáhli, musíte na sobě velmi tvrdě pracovat, na svém „já“.

Kdy byste se měli modlit vlastními slovy a kdy podle Modlitební knížky?

Když jste se chtěli modlit, v tuto chvíli a modlete se k Pánu; „z plnosti srdce mluv ústa“ (Matouš 12:34).

Modlitba je zvláště užitečná pro duši člověka, když je to potřeba. Řekněme, že se ztratila dcera nebo syn matky. Nebo vzali svého syna do vězení. Zde se nebudete modlit podle Modlitební knížky. Věřící matka okamžitě pokleká a promluví k Pánu z plnosti svého srdce. Existuje modlitba ze srdce. Můžete se tedy modlit k Bohu na jakémkoli místě; ať jsme kdekoli, Bůh slyší naše modlitby. Zná tajemství našeho srdce. Ani my sami nevíme, co máme na srdci. A Bůh je Stvořitel, ví všechno. Takže se můžete modlit v dopravě, kdekoli a v jakékoli společnosti. Kristus tedy říká: „Když se však modlíš, jdi do svého pokoje (to jest do sebe) a když zavřeš dveře, modli se ke svému Otci, který je v skrytu; a tvůj Otec, který vidí v skrytu, ti odplatí. otevřeně“ (Mt 6,6). Když konáme dobro, když dáváme almužnu, pak to musíme dělat, aby o tom nikdo nevěděl. Kristus říká: „Když děláš almužnu, nech levá ruka vaše neví, co dělá pravá ruka, aby vaše almužna byla tajná "(Matouš 6:3-4). Tedy ne doslovně, jak chápou babičky - slouží pouze pravou rukou. Ale pokud to člověk nedělá mít pravou ruku? Dobro lze konat bez rukou. Hlavní věc je, že to nikdo nevidí. Tajným způsobem se musí konat dobro. Všichni vychloubační, hrdí, sebemilující na odiv dělají dobrý skutek, aby získali chvála, pozemská sláva z toho. Řeknou jí: „Jaká dobrá, jak laskavá! Každému pomáhá, každému dává."

V noci se často budím, vždy ve stejnou dobu. Znamená to něco?

Pokud jsme se v noci probudili, pak je tu možnost se modlit. Modlili jsme se – jdi zase spát. Ale pokud se to stává často, musíte přijmout požehnání od svého zpovědníka.

Jednou jsem mluvil s jedním člověkem. On říká:

Otče Ambrose, řekni mi, viděl jsi někdy démony na vlastní oči?

Démoni jsou duchové, nelze je vidět pouhýma očima. Mohou se však zhmotnit, vzít na sebe podobu starého muže, chlapce, dívky, zvířete, mohou mít jakoukoli podobu. Necírkevní člověk to nemůže pochopit. Jeho trikům propadají i věřící. Chceš vidět? Tady mám ženu, kterou znám ze Sergieva Posadu, její duchovní otec jí dal pravidlo – číst žaltář za den. Je nutné neustále pálit svíčky, bez spěchu ke čtení - bude to trvat 8 hodin. Kromě toho se v pravidle musí číst kánony, akatisté, modlitba Ježíše a jednou denně se musí jíst pouze libové jídlo. Když se začala modlit (a to se muselo 40 dní) s požehnáním svého zpovědníka, varoval ji: "Jestli se modlíš - jsou-li nějaká pokušení, pak nedej pozor, modli se dál." Přijala to. 20. den přísného půstu a téměř neustálé modlitby (musela spát 3-4 hodiny vsedě) slyšela, jak se zamčené dveře otevřely a ozvaly se těžké kroky - praskala podlaha. Toto je 3. patro. Někdo k ní přistoupil zezadu a začal jí dýchat u ucha; dýchá tak zhluboka! V té době byla od hlavy až k patě zalita zimou a třásla se. Chtěl jsem se otočit, ale vzpomněl jsem si na varování a pomyslel jsem si: "Pokud se otočím, nezůstanu naživu." Tak se modlila až do konce.

Pak se podívala - všechno bylo na svém místě: dveře byly zamčené, všechno bylo v pořádku. Dále, 30. den, nové pokušení. Četl jsem žaltář a slyšel jsem, jak ze zadní strany oken začaly kočky mňoukat, přecházet se a vylézat z okna. Škrábání – to je vše! A přežila to. Někdo z ulice hodil kámen - sklo na kousíčky, kámen a úlomky na podlahu. Nemůžeš se otočit! Chlad prošel oknem, ale dočetl jsem vše až do konce. A když dočetla, podívá se - okno je neporušené, není tam žádný kámen. Jsou to démonické síly, které napadají člověka.

Mnich Silouan Athonite, když se modlil, spal dvě hodiny vsedě. Jeho duchovní oči se otevřely a začal vidět zlé duchy. Viděl jsem je na vlastní oči. Mají rohy, ošklivé tváře, kopyta na nohou, ocasy ...

Osoba, se kterou jsem mluvil, je velmi obézní - váží více než 100 kg, miluje chutné jídlo - a jí maso a všechno. Říkám: "Hle, začněte se postit a modlit, pak všechno uvidíte, všechno uslyšíte, všechno ucítíte."

Jak správně děkovat Pánu – vlastními slovy nebo je nějaká speciální modlitba?

Musíte děkovat Pánu celým svým životem. V modlitební knize je modlitba díkůvzdání, ale je velmi cenné modlit se vlastními slovy. Mnich Benjamin žil v jednom klášteře. Pán mu dovolil nemoc – vodnatelnost. Stal se obrovským, malíček se dal uchopit jen dvěma rukama. Byla pro něj vyrobena obrovská židle. Když k němu bratři přišli, všemožně projevoval svou radost slovy: "Drazí bratři, radujte se se mnou. Pán se nade mnou smiluje, Pán mi odpustil." Pán mu dal takovou nemoc, ale on nereptal, nezoufal, radoval se z odpuštění hříchů a spásy duše a děkoval Pánu. Bez ohledu na to, kolik let žijeme, hlavní věcí je zůstat ve všem věrní Bohu. Pět let jsem pokračoval v Trinity-Sergius Lavra, obtížná poslušnost - vyznával jsem dnem i nocí. Nezbyly mi síly, nemohl jsem stát ani 10 minut - nohy nedržely. A pak Pán udělil polyartritidu - ležel 6 měsíců s akutní bolestí v kloubech. Jakmile zánět přešel, začal jsem chodit s klackem po pokoji. Pak začal vycházet na ulici: 100 metrů, 200, 500... Pokaždé víc a víc... A pak, večer, když bylo málo lidí, začal chodit 5 kilometrů; opustil hůl. Na jaře Pán dal – a přestal kulhat. Pán uchovává dodnes. Ví, kdo to potřebuje. Proto – děkujte Pánu za vše.

Musíte se modlit všude a vždy: doma, v práci i v dopravě. Pokud jsou vaše nohy silné, je lepší se modlit ve stoje, a pokud jste nemocní, pak, jak říkají starší, je lepší myslet na Boha během modlitby než na nemocné nohy.

Je v pořádku plakat při modlitbě?

Umět. Slzy pokání nejsou slzami zla a zášti, myjí naši duši od hříchů. Čím více budeme plakat, tím lépe. Je velmi cenné plakat během modlitby. Když se modlíme – čteme modlitby – a v tuto chvíli se nám u některých slov zdržela mysl (pronikla do naší duše), není třeba je přeskakovat, modlitbu urychlit; vraťte se k těmto slovům a čtěte, dokud se duše nerozpustí v pocitech a nezačne plakat. Duše se v tuto chvíli modlí. Když se duše modlí, a dokonce i se slzami, je vedle ní Anděl strážný; modlí se vedle nás. Každý upřímně věřící člověk z praxe ví, že Pán slyší jeho modlitbu. Obracíme slova modlitby k Bohu a on je milostí vrací do našich srdcí a srdce věřícího cítí, že Pán jeho modlitbu přijímá.

Když čtu modlitby, často mě rozptyluje. Neměl bych se přestat modlit?

Ne. Přesto si modlitbu přečtěte. Je velmi užitečné vyjít na ulici, projít se a přečíst si Ježíšovu modlitbu. Lze ji číst v jakékoli poloze: ve stoje, vsedě, vleže... Modlitba je rozhovor s Bohem. Nyní můžeme svému bližnímu říct všechno – strasti i radosti. Ale Pán je blíž než kterýkoli soused. Zná všechny naše myšlenky, tajemství srdce. Slyší všechny naše modlitby, ale někdy váhá, zda je splnit, což znamená, že to, o co prosíme, není ku prospěchu naší duše (nebo není ku prospěchu bližního). Každá modlitba by měla být zakončena slovy: "Pane, staň se vůle tvá. Ne tak, jak chci já, ale jak jsi."

Jaké je denní modlitební pravidlo pro pravoslavného laika?

Existuje pravidlo a je povinné pro všechny. Jsou to ranní a večerní modlitby, jedna kapitola z evangelia, dvě kapitoly z epištol, jedna kathisma, tři kánony, akathist, 500 Ježíšových modliteb, 50 úklon (a s požehnáním můžete udělat více).

Jednou se zeptám jednoho člověka:

Musím každý den obědvat a večeřet?

Je to nutné, - odpoví, - ale kromě toho můžu něco zachytit, vypít čaj.

A modlit se? Pokud naše tělo vyžaduje jídlo, není to pro naši duši ještě horší? Krmíme tělo, aby byla duše v těle uchována a ona byla očištěna, posvěcena, osvobozena od hříchu, aby v nás přebýval Duch svatý. Je nutné, aby již zde byla sjednocena s Bohem. A tělo je oděvem duše, která stárne, umírá a rozpadá se v prach země. A my jsme pro to dočasné, podléhající zkáze Speciální pozornost my platíme. Opravdu nám na něm záleží! Krmíme, pijeme a malujeme a oblékáme se do módních hadrů a odpočíváme - věnujeme hodně pozornosti. A pro duši někdy naše starost nezůstává. Četl jsi ranní modlitby?

To znamená, že nemůžete ani snídat (tj. večeřet, křesťané nikdy nesnídají). A pokud nebudete číst ani večer, pak nemůžete ani večeřet. A nesmíš pít čaj.

umřu hlady!

Takže vaše duše umírá hlady! Nyní, když člověk učiní toto pravidlo normou svého života, pak je v jeho duši mír, mír a mír. Pán posílá milost a Matka Boží a Anděl Páně se modlí. Navíc se křesťané stále modlí ke svatým, čtou jiné akatisty, duše takto jí, je spokojená a šťastná, pokojná, člověk je spasen. Ale nemusíte číst jako někteří, dělejte korektury. Přečetli to, vrazili to - vzduchem, ale do duše se to nedostalo. Stačí se toho dotknout - vzplanul! Sám se ale považuje za skvělou modlitební knížku – velmi dobře se „modlí“. Apoštol Pavel říká: „Je lepší říci pět slov svou myslí, abych poučil druhé, než temnota slov v neznámém jazyce“ (1. Kor. 14:19) Lépe pět slov projde do duše, než temnota slov za duší.

Akatisty můžete číst minimálně každý den. Znal jsem jednu ženu (jmenovala se Pelagia), která denně četla 15 akatistů. Pán jí dal zvláštní milost. Někteří ortodoxní křesťané shromáždili mnoho akatistů – 200 i 500. Obvykle čtou určitého akatistu každý svátek slavený církví. Například zítra je svátek Vladimírské ikony Matky Boží. Lidé, kteří mají na tento svátek akatistu, si ho přečtou.

Akatisté se dobře čtou pro čerstvou paměť, tzn. ráno, kdy mysl není zatížena každodenními záležitostmi. Je velmi dobré se modlit obecně od rána do oběda, pokud není tělo zatěžováno jídlem. Pak je tu možnost cítit každé slovo od akatistů, kánonů.

Všechny modlitby a akatisty je nejlepší číst nahlas. Proč? Slova totiž vstupují do duše uchem a lépe se pamatují. Neustále slyším: „Nemůžeme se naučit modlitby...“ A není třeba je učit – stačí je číst neustále, každý den – ráno a večer, a samy si je zapamatují. Pokud se „Otče náš“ nepamatuje, pak je nutné přiložit papírek s touto modlitbou tam, kde je náš jídelní stůl.

Mnozí se odvolávají na špatnou paměť způsobenou stářím, a když se jich začnete ptát a pokládat různé každodenní otázky, každý si vzpomene. Vzpomínají, kdo se kdy narodil, v jakém roce se připomínají narozeniny všech. Vědí, kolik je nyní v obchodě a na trhu – a ceny se koneckonců neustále mění! Vědí, kolik stojí chleba, sůl a máslo. Všichni si dokonale pamatují. Ptáte se: "Na jaké ulici bydlíte?" - řekne každý. Velmi dobrá paměť. Ale prostě si nepamatují modlitby. A to proto, že naše tělo je na prvním místě. A na mase nám opravdu záleží, všichni si pamatujeme, co potřebuje. A o naše duše se nestaráme, proto je naše paměť špatná pro všechno dobré. Jsme mistři zlých věcí...

Svatí otcové říkají, že ti, kdo denně čtou kánony Spasiteli, Matce Boží, Andělovi strážnému, jsou svatí zvláště chráněni Pánem a před všemi démonickými neštěstími a zlými lidmi.

Pokud přijdete k jakémukoli šéfovi na schůzku, uvidíte na jeho dveřích cedulku „Otevírací doba recepce od ... do ...“ Můžete se kdykoli obrátit na Boha. Zvláště cenná je noční modlitba. Když se člověk modlí v noci, pak, jak říkají svatí otcové, je tato modlitba jakoby zaplacena zlatem. Ale aby se člověk mohl modlit v noci, musí přijmout požehnání kněze, protože existuje nebezpečí: člověk se může pyšnit tím, že se v noci modlí, a upadnout do klamu, nebo na něj zaútočí zvláště démoni. Prostřednictvím požehnání bude Pán tuto osobu chránit.

Sedět nebo stát? Pokud vaše nohy nedrží, můžete si kleknout a číst. Pokud jsou vaše kolena unavená, můžete číst vsedě. Je lepší sedět a myslet na Boha, než ve stoje myslet na své nohy. A ještě něco: modlitba bez poklony je předčasné ovoce. Obdivovatelé musí být hotovi.

Nyní mnozí mluví o výhodách oživení pohanství v Rusku. Možná, opravdu, pohanství není tak špatné?

PROTI Starověký Řím gladiátorské zápasy se konaly v cirkusech. Na tuto podívanou se sešlo sto tisíc lidí, kteří během deseti minut zaplnili lavičky četnými vchody. A všichni žíznili po krvi! Toužili po podívané! Dva gladiátoři bojovali. V boji mohl jeden z nich padnout a pak si druhý položil nohu na hruď, zvedl meč nad poraženého a sledoval, jaké znamení mu patricijové dají. Pokud jsou prsty zdvižené, znamená to, že můžete protivníka nechat žít, pokud je dole, bylo nutné mu vzít život. Nejčastěji požadovali smrt. A lidé triumfovali, když viděli prolitou krev. Taková byla pohanská zábava.

V našem Rusku se před čtyřiceti lety jeden akrobat procházel po kabelu vysoko pod cirkusovou kupolí. Zakopla a upadla. Síť byla natažena vespod. Nespadlo to, ale důležité je něco jiného. Všichni diváci vstali jako jeden a broukali: "Je naživu? Rychlejší než doktor!" Co to znamená? Že nechtěli smrt, ale strachovali se o gymnastku. V myslích lidí žil duch lásky.

Jinak se teď vychovává mladší generace. Na televizní obrazovce se objevují akční filmy s vraždou, krví, pornografií, hororem, vesmírné války, mimozemšťané jsou démonické síly ... Lidé si odmala zvykají na násilné scény. Co dítěti zbývá? Když viděl dost těchto obrázků, dostane zbraň a zastřelí své spolužáky, kteří se mu na oplátku posmívali. Takových případů je v Americe tolik! Nedej bože a začne to u nás.

Někdy byly vraždy na objednávku spáchány v Moskvě dříve. A nyní rozsah zločinu, úmrtnost v rukou vrahů prudce vzrostla. Denně jsou zabiti tři až čtyři lidé. A Pán řekl: "Nezabiješ!" (Př. 20,13); „... ti, kdo to dělají, nezdědí Boží království“ (Gal 5,21) – všichni půjdou do pekelného ohně.

Často musím do věznic, zpovídat vězně. Přiznávám i celu smrti. Činí pokání ze zabíjení: někteří byli nařízeni a někteří zabiti v Afghánistánu v Čečensku. Zabili dvě stě sedmdesát, tři sta lidí. Spočítali si sami. To jsou hrozné hříchy! Válka je jedna věc a druhá je rozkaz připravit člověka o život, který jste mu nedali.

Když se přiznáte k deseti vrahům a dostanete se z vězení, pak už jen počkejte: démoni jistě zařídí intriky, budou nějaké průšvihy.

Každý kněz ví, jak se zlí duchové mstí za to, že pomáhají lidem osvobodit se od hříchů. Jedna matka přišla k mnichovi Serafímovi ze Sarova:

Otče, modli se: můj syn zemřel bez pokání. Ze skromnosti nejprve odmítl, pokořil se, a pak podlehl prosbě a začal se modlit. A žena viděla, že se v modlitbě zvedl nad podlahu. Starší řekl:

Matko, tvůj syn je zachráněn. Jdi, modli se, díky Bohu.

Odešla. A před svou smrtí mnich Seraphim ukázal svému zřízenci cely tělo, odkud démoni vytáhli kus:

Takto se démoni mstí za každou duši!

Není tak snadné modlit se za spásu lidí.

Ortodoxní Rusko přijalo Ducha Kristova a pohanský Západ s tím chce skoncovat, žízní po krvi.

Pravoslavná víra je pro člověka nejnestrannější. Zavazuje vás to žít přísný život na zemi. A katolíci slibují duši po smrti očistec, kde můžete činit pokání a být spaseni...

PROTI Pravoslavná církev nic takového jako očistec neexistuje. Podle učení pravoslavné církve, pokud člověk žil spravedlivě a odešel na onen svět, pak je odměněn věčnou radostí, takový člověk za své dobré skutky může dostat odměnu, žijící na zemi, v podobě míru, radost, klid v duši.

Pokud člověk žil nanečisto, nečinil pokání a odešel na onen svět, pak upadá do spárů démonů. Před smrtí jsou takoví lidé obvykle nudní, zoufalí, bez milosti, bez radosti. Jejich duše po smrti, chřadnoucí v mukách, čekají na modlitby svých příbuzných, na modlitby církve. Když jde za zesnulé intenzivní modlitba, Pán osvobodí jejich duše od pekelných muk.

Církevní modlitba pomáhá i spravedlivým, těm, kteří ještě za svého pozemského života nedostali plnost milosti. Plnost milosti a radosti je možná pouze poté, co je tato duše přidělena do ráje při posledním soudu. Je nemožné cítit jejich plnost na zemi. Pouze vyvolení svatí zde splynuli s Pánem, aby byli Duchem uchváceni do Božího království.

Pravoslaví se často nazývá „náboženstvím strachu“: „zde bude druhý příchod, každý bude potrestán, věčné muky...“ A protestanti mluví o něčem jiném. Bude tedy trest za nekajícné hříšníky, nebo láska Páně všechno zakryje?

Ateisté nás již dlouho klamou a mluví o vzniku náboženství. Říkali, že lidé si nedokážou vysvětlit ten či onen jev přírody a začali jej zbožšťovat, vstupovat s ním do náboženského kontaktu. Bývalo to hřmění, lidé se schovávali v podzemí, ve sklepě, seděli tam a báli se. Myslí si, že se jejich pohanský bůh rozhněval a teď potrestá nebo udeří tornádo, nebo začne zatmění Slunce...

To je pohanský strach. Křesťanský Bůh je Láska. A neměli bychom se bát Boha, protože nás potrestá, měli bychom se bát urazit Ho svými hříchy. A jestliže jsme se vzdálili od Boha a přivodili si potíže, neschováme se pod zem před Božím hněvem, nečekejme, až Boží hněv pomine. Naopak jdeme ke zpovědi, obracíme se k Bohu s modlitba pokání, prosíme Boha o milost, modlíme se. Křesťané se před Bohem neskrývají, naopak sami u něho hledají řešení z hříchů. A Bůh podává kajícníkovi pomocnou ruku a přikrývá ji svou milostí.

A Církev varuje, že přijde Druhý příchod, Poslední soud, ne proto, aby zastrašila. Jdete-li po silnici, je vepředu jáma a řeknou vám: "Pozor, nespadnout, nezakopnout", bojíš se? Varují vás, pomáhají vám vyhnout se nebezpečí. Církev tedy říká: "Nehřeš, neubližuj bližnímu svému, to vše se obrátí proti tobě."

Není nutné zobrazovat Boha jako darebáka, protože nepřijímá hříšníky do ráje. V ráji nekajícné duše nemohou žít, nesnesou světlo a čistotu, které tam jsou, stejně jako nemocné oči nesnesou jasné světlo.

Vše záleží na nás samotných, na našem chování a modlitbách.

Pán může modlitbou vše změnit. Jedna žena k nám přišla z Krasnodaru. Její syn byl uvězněn. Probíhalo vyšetřování. Přišla k jednomu soudci, ten jí řekl: "Tvůj syn září osm let." Byl nějak velmi v pokušení. Přišla ke mně, plakala, vzlykala: "Otče, modli se, co dělat? Soudce žádá pět tisíc dolarů, ale já takové peníze nemám." Říkám: "Víš, matko, budeš se modlit, Pán tě neopustí! Jak se jmenuje?" Řekla jeho jméno, modlili jsme se. A ráno přijde:

Otče, teď tam jdu. Otázkou je, zda budou uvězněni nebo propuštěni.

Pán mi vložil do srdce, abych jí to řekl:

Budete se modlit, Bůh vše zařídí.

Modlil jsem se celou noc. Po obědě se vrátila a řekla:

Syn byl propuštěn. Zprostili ho viny. Vyřešili jsme to a nechali to být. Vše je v pořádku.

Tato matka měla tolik radosti, tolik víry, že ji Pán vyslyšel. A syn za to nemohl, byl prostě zarámován do podnikání.

Syn se úplně vymkl z rukou, nemluví, neposlouchá. Je mu sedmnáct. Jak se za něj mohu modlit?

Modlitbu „Matko Boží, Panno, raduj se“ je třeba odříkat 150krát. Mnich Serafim ze Sarova řekl, že ten, kdo se prochází v Divejevu podél žlábku Matky Boží a sto padesátkrát čte „Theotokos, Panno, raduj se“, je pod zvláštní ochranou Matky Boží. Svatí otcové neustále hovořili o úctě k Matce Boží, o modlitební výzva jí o pomoc. Modlitba Matky Boží má velká síla... Prostřednictvím modliteb Svatá matko Boží milost Boží sestoupí jak na matku, tak na dítě. Spravedlivý Jan z Kronštadtu říká: „Pokud se všichni andělé, svatí, všichni lidé žijící na zemi sejdou a modlí, modlitba Matky Boží v moci převyšuje všechny jejich modlitby.

Vzpomínám na jednu rodinu. Bylo to, když jsme sloužili na sboru. Jedna matka, Natalia, měla dvě dívky - Lizu a Katyu. Líze je třináct nebo čtrnáct let, byla rozmarná, svéhlavá. A přestože chodila s mojí matkou do kostela, zůstala velmi neklidná. Přemýšlel jsem nad trpělivostí mé matky. Každé ráno vstává a říká své dceři:

Liso, pojďme se modlit!

Všichni, mami, čtu modlitby!

Čtěte rychle, čtěte pomalu!

Maminka ji netahala zpět, trpělivě plnila všechny její požadavky. Dceru v této době bylo zbytečné bít a bušit. Matka trpěla. Čas plynul, moje dcera vyrostla, byla klidnější. Společná modlitba jí dělala dobře.

Není třeba se bát pokušení. Pán zachová tuto rodinu. Modlitba nikdy nikomu neublížila. Naše duši to jen prospěje. Bolí nás chlubit se: "Četl jsem žaltář pro zesnulého." Chlubíme se, a to je hřích.

Bývá zvykem číst žaltář u hlavy zesnulého. Čtení žaltáře je velmi užitečné pro duši toho člověka, který neustále chodil do kostela a přecházel do tohoto světa s pokáním. Svatí otcové říkají: když čteme žaltář nad zesnulým třeba čtyřicet dní, pak hříchy odletí od zesnulá duše, jak podzimní listí ze stromu.

Jak se modlit za živé nebo zesnulé, je možné zároveň zastupovat člověka?

Mysl musí být čistá. Když se modlíme, neměli bychom představovat Boha, Matku Boží, světce: ani jejich tváře, ani jejich postavení. Mysl musí být osvobozena od obrazů. Navíc, když se za člověka modlíme, musíme si pamatovat, že takový člověk existuje. A pokud si představíte obrazy, můžete poškodit svou mysl. Svatí otcové to zakazují.

Je mi dvacet čtyři let. Jako malá jsem se smála dědovi, který si povídal sám se sebou. Teď, když zemřel, jsem začal mluvit sám se sebou. Vnitřní hlas mi říká, že když se za něj budu modlit, pak mě tato neřest pomalu opustí. Musím se za něj modlit?

Každý musí vědět: odsuzujeme-li člověka v nějaké neřesti, jistě do toho sami spadneme. Proto se říká od Hospodina: "Nesuďte a nebudete souzeni. Jakým soudem soudíte, tak budete souzeni."

Je nutné se za dědečka modlit. Sloužit na mši, pamětní poznámky k rekviem, připomínat ráno a večer v domácích modlitbách. Bude to velkým přínosem pro jeho duši i pro nás.

Je nutné si při domácí modlitbě zakrývat hlavu kapesníkem?

„Každá žena, která se modlí nebo prorokuje s otevřenou hlavou, zahanbuje svou hlavu, protože je to stejné, jako by byla oholena,“ říká apoštol Pavel (1. Korintským 11:5). Ortodoxní křesťané si nejen v kostele, ale i doma zakrývají hlavu šátkem: „Manželka má mít na hlavě znamení moci andělů nad sebou“ (1. Korintským 11:10).

Civilní úřady organizují na Velikonoce další autobusové linky na hřbitovy. Je to správně? Zdá se mi, že v tento den je hlavní být v kostele a tam připomínat mrtvé.

Pro zesnulé je zvláštní den památky - "Radonitsa". Stává se to v úterý, druhý týden po Velikonocích. V tento den chodí všichni pravoslavní křesťané blahopřát svým zesnulým k univerzálnímu svátku Velikonoc, vzkříšení Krista. A právě v den Velikonoc by se měli věřící modlit v kostele.

Městské trasy pro lidi, kteří nechodí do kostela. Ať tam aspoň jdou, aspoň si vzpomenou na smrt a konečnost pozemského bytí.

Mohu sledovat živé přenosy bohoslužeb z chrámů a modlit se? Často není dostatek zdraví a síly, abyste byli přítomni v chrámu, ale chcete se svou duší dotknout Božství ...

Pán mě zaručil, že navštívím svaté místo, u Božího hrobu. Měli jsme s sebou videokameru a natáčeli jsme svaté místo. Poté záběry ukázali knězi. Uviděl rámy Božího hrobu a řekl: "Zastavte tento rám." Poklonil se k zemi a řekl: "Nikdy jsem nebyl u Božího hrobu." A přímo políbil obraz Božího hrobu.

Obraz v televizi samozřejmě nelze uctívat, máme ikony. Případ, který jsem uvedl, je výjimkou z pravidla. Kněz to udělal v prostotě svého srdce, z pocitu úcty k zobrazené svatyni.

O svátcích by se všichni ortodoxní křesťané měli snažit být v kostele. A pokud není zdraví, síla k pohybu, sledujte vysílání, zůstaňte s Pánem svou duší. Ať se naše duše spolu s Pánem účastní Jeho svátku.

Mohu nosit pás „Live Aid“?

Přišel ke mně jeden člověk. Zeptám se ho:

Jaké znáš modlitby?

Samozřejmě s sebou dokonce nosím „Live Aid“.

Dostal jsem dokumenty a tam nechal přepsat 90. žalm „Naživu v pomoci Vyshnyago“. Muž říká: "Matka mi psala, dala mi to, teď to nosím pořád s sebou. Mohu?" - "Samozřejmě je dobře, že nosíš tuto modlitbu, ale když ji nečteš, k čemu to je? Je to stejné, jako když máš hlad a nosíš s sebou chleba a jídlo, ale nejíš. Jsi oslabení, můžete zemřít. Stejně tak," Alive help "jsou napsány ne proto, abyste je mohli nosit v kapse nebo na opasku, ale abyste je mohli vytáhnout, číst, modlit se k Pánu každý den. Když se nemodlíš, můžeš zemřít... Tehdy jsi hladový dostal chleba, najedl se, posílil síly a můžeš v potu tváře klidně pracovat.