První majetek
Feudálové zůstali dominantní třídou ve společnosti. Dříve k nim patřili pouze bojaři, kteří měli vlastní půdu po předcích – panství. V 17. století se v rámci feudální vrstvy zrodily základy šlechtické vrstvy. Jak se ruská autokracie upevňovala, posilovalo se postavení šlechty, hlavní opory carské moci. V průběhu 17. století se formoval složitý systém oficiálního povyšování šlechticů v armádě, u dvora a ve státní správě. V závislosti na ušlechtilosti původu a úspěchu ve službě byli převáděni z jedné hodnosti do druhé. S přihlédnutím ke svému postavení získali obslužní lidé právo vlastnit větší či menší pozemky s rolníky, kteří na nich žili. To vše nasvědčovalo tomu, že šlechta se v 17. století postupně proměnila v novou třídu.
Carská vláda se snažila posílit práva šlechticů i bojarů na půdu a jim podřízených sedláků. Za tímto účelem byla prodloužena doba pátrání po uprchlých rolnících, nejprve na 10 a poté na 15 let. To však příliš nepomohlo. Bojaři a šlechtici požadovali, aby byli rolníci zcela přiděleni svým pánům. V roce 1649 přijal Zemský Sobor nový zákoník, který stanovil věčné právo feudálů na závislé rolníky a zakázal převod z jednoho vlastníka na druhého.
Ke konci století patřilo až 10 % selských domácností v zemi carovi, stejné množství bojarům, asi 15 % církvi a nejvíce (asi 60 %) šlechticům.
Tak byly do konce století vážně podkopány pozice hlavních vlastníků půdy – bojarů. Hlavním vlastníkem půdy a poddaných se stala vrchnost. Ve sféře vytlačila šlechtu bojarského klanu vládou kontrolované. Dosavadní systém obsazování vedoucích míst ve státě podle rodinného původu (místní systém) byl definitivně zrušen v roce 1682. Všechny kategorie feudálních pánů si byly rovny v právech. To znamenalo vážné vítězství šlechty v dlouholetém soupeření se starou rodinnou šlechtou.

Rolníci
Převážnou část populace nadále tvořili rolníci. Jejich situace se v 17. století výrazně zhoršila. Těžké břemeno nesnází a četných válek tohoto století padlo na rolnická ramena a obnova zničeného hospodářství. Rolnictvo bylo rozděleno do dvou hlavních skupin: statkáři a černí zemědělci. První byly kompletním majetkem bojarů, šlechticů, královské rodiny a duchovenstva. Ten si zachoval osobní svobodu, vlastnil rozsáhlé pozemky (hlavně v Pomořansku a na Sibiři) a nesl státní povinnosti. Rolníci, kteří žili na pozemcích bojarů a šlechticů, patřili pouze jednomu majiteli a byli zcela závislí na jeho svévoli. Daly se prodat, vyměnit, darovat. Majetek poddaných patřil feudálovi. Nejtěžší a nejtěžší byla situace rolníků, kteří byli ve vlastnictví malých feudálů.
Rolníci pracovali pro feudální pány v robotní práci a platili quitrenty v naturáliích a v hotovosti. Jak již víme, s rozvojem tržních vztahů neustále rostla role peněžní renty. Průměrná délka porodu v zástupu byla 2-4 dny v týdnu. Ve druhé polovině století se práce nevolníků v prvních manufakturách, které patřily jejich majitelům, začala ztotožňovat s robotní prací. Závislí rolníci přitom nesli povinnosti ve prospěch státu.
Do konce století se role otroků změnila. Jestliže dříve byli bezmocnými polootroci svých pánů, nyní se z nich stali úředníci, poslové, čeledíni, krejčí, sokolové atd. Koncem století tato kategorie závislého obyvatelstva postupně splývala s nevolníky.
Změnil se daňový systém. Jestliže se na počátku 17. století vypočítávala daň („daň“) z „země zorané“ a to vedlo k výraznému úbytku obdělávané půdy, pak do konce století byla namísto pozemkové daně zavedena domácí daň. představil.
Průměrná velikost rolnických pozemků byla 1-2 dessiatiny (1-2 hektary) půdy. Byli zde i bohatí rolníci, jejichž parcely dosahovaly několika desítek hektarů. Z takových rodin pocházeli slavní podnikatelé, obchodníci a obchodníci.

Městské obyvatelstvo

V 17. století rostlo městské obyvatelstvo. V každé velkoměsto bylo nejméně 500 domácností. V nových městech, především na jižním a východním okraji země, se po pevnostech objevila předměstí. Žili v nich nejen Rusové, ale i zástupci jiných národů Ruska. Mezi obyvatelstvo města patřili řemeslníci a obchodníci, lukostřelci, obchodníci, duchovenstvo, šlechtici a bojaři (s jejich četnými služebníky).
Dominantní postavení v životě města zaujímali bohatí řemeslníci a obchodníci, kteří ovládali měšťanské komunity. Snažili se přesunout celé břemeno daňového zatížení na nejchudší část obyvatelstva – drobné řemeslníky a obchodníky. Výsadní bylo i postavení bojarů, šlechtických a klášterních služebníků a nevolníků, kteří se ve volném čase ze služby zabývali obchodem a řemeslem. Stejně jako jejich páni byli obyvateli bílých osad, obývaných feudály a duchovními a nenesli povinnosti ve prospěch státu. To zase způsobilo neustálé stížnosti většiny obyvatel města.
Charakteristickým rysem 17. století bylo to, že jak rostla řemeslná výroba, začala se používat (stále v malé velikosti) najatá práce. Těm, kteří rychle zbohatli a už nechtěli plnit grunt práceŘemeslníci najímali nejen chudinu měšťanů, ale i rolníky a otroky.

Duchovenstvo
Do konce 17. století se počet ruské duchovenstvo se výrazně zvýšil. Bohoslužba Téměř 15 tisíc kostelů v zemi přepravovalo až 110 tisíc lidí. A v klášterech žilo až 8 tisíc mnichů. S přijetím ruského patriarchátu na konci 16. stol Pravoslavná církev se stal zcela nezávislým. Zároveň vznikla nová církevní hierarchie. Nejblíže věřícím a největší vrstvou duchovenstva byli faráři. Nejvyšší vrstvou byli biskupové, arcibiskupové a metropolité. V čele církevní hierarchie Patriarcha moskevský a celé Rusi se svým dvorem.
Největším vlastníkem pozemků byla církev. To vyvolalo znepokojení mezi světskými autoritami a závist mnoha bojarů a šlechticů. V roce 1649 koncilní zákoník zakázal církvi navyšovat její pozemkové vlastnictví a zrušil práva bílých osad (která zahrnovala i církevní vlastnictví) ve městech. Církevním představitelům byla zároveň odebrána některá soudní privilegia, která jim dříve náležela.
Přesto byla církev jedním z největších vlastníků půdy v zemi, vlastnila až 15 % půdy.

kozáci
Kozáci se pro Rusko stali novou třídou. to bylo vojenské třídy, která zahrnovala obyvatelstvo řady odlehlých oblastí Ruska (Don, Yaik, Ural, Terek, Levý břeh Ukrajiny). Požívalo zvláštních práv a výhod za podmínek povinné a všeobecné vojenské služby.
Základ ekonomický život Kozáci se zabývali řemesly - lovem, rybolovem, včelařstvím, později i chovem dobytka a zemědělstvím. Stejně jako v 16. století dostávali kozáci převážnou část svých příjmů ve formě státních platů a vojenské kořisti.
Kozáci to zvládli krátkodobý rozvíjet rozsáhlé odlehlé oblasti země, především země Don a Yaik.
Nejdůležitější otázky v životě kozáků byly diskutovány na jejich valném shromáždění („kruh“). V čele kozáckých komunit stáli volení atamani a stařešinové. Vlastní - Ataman kozáků DON. Vlastnictví pozemku patřilo celé obci. Atamani a starší byli voleni ve volbách, ve kterých měl každý kozák rovné volební právo.
Tyto řády lidové vlády se příznivě lišily od těch autokratických, které v zemi sílily. V roce 1671 složili donští kozáci přísahu ruskému carovi.

Tak v 17. století dříve komplex sociální struktura Ruská společnost se výrazně zjednodušila.

Společnost jsou lidé jedné země a vztahy mezi nimi. Proč se lidé spojují ve společnosti? Jakým výzvám společnost čelí?

Společnost se dělí na sféry: Politika Ekonomika Kultura V každé z těchto sfér existují zvláštní skupiny lidí. V Rusku se těmto skupinám lidí říkalo panství

Cíle sfér společnosti veřejný život Stavovský řád a politika bezpečnost Feudálové Poskytování hmotných výhod Obyvatelstvo platící daně (rolníci a měšťané) hospodářství Vysvětlení kultura smysl života duchovní

K bojarům patřili * služební knížata (z řad potomků Rurikovičů) * knížata Tatarské hordy a šlechta z Moldávie a Valašska, kteří přešli do ruských služeb * zástupci starých moskevských bojarů * bojaři apanážních knížectví a zemí připojených k Moskvě.

Boyar Odpovědnosti: Nošen veřejná služba Práva Vlastnictví půdy s rolníky (dědictví) na základě soukromý pozemek. Pozůstalost lze prodat, odkázat nebo darovat.

Šlechta se zformovala ze služebníků knížecích a bojarských dvorů: Land-chudé "Rady" suverénních šlechticů-statkáři dvora: ("děti bojarů" a * "řady Dumy" "městští šlechtici") bojarové, okolnichi a Duma šlechtici; * „Moskevské hodnosti“ správci, právníci, moskevští šlechtici

Šlechtici: Odpovědnosti: Vykonával veřejnou službu Práva: - vlastnili panství doživotně, dokud ho mohli snášet vojenská služba; - pozůstalost se zdědila, pokud syn v době smrti otce dosáhl 15 let a mohl sloužit státu.

Obsluhující osoby podle nástroje (náborem) Stát je přijal do najaté služby pro vojenskou a strážní službu: Moskva a městští lukostřelci Puškaři Státní kováři Městští kozáci žijící ve městech a pohraničních oblastech

Katedrální zákoník z roku 1649. Obsahoval zvláštní kapitolu, která konsolidovala všechny nejdůležitější změny v právní status místní vlastnictví půdy (například: vlastníky panství mohou být bojaři i šlechtici)

Rolnictvo je největší třída. Kostel pronajímatelů paláce Chernososhnye (stát) (osobně zdarma)

Hlavní povinnosti rolníků: Corvee quitrent (hotovost a naturálie), jakož i „půda“ a „daň z domácnosti“ (předložit)

Koncilní zákoník z roku 1649. Kapitola 11 koncilního zákoníku – „Dvůr sedláků“ – zavedla časově neomezené pátrání po uprchlých rolnících. Výsledek: Zřízení úplného nevolnictví.

Posad (město) lidé Hosté (obchodníci) (v 17. století více než 30 lidí) - největší podnikatelé, měli blízko k carovi, neplatili daně a zastávali finanční pozice. měli právo kupovat statky za svůj majetek; Členové obývacího pokoje a látková stovka (asi 400 lidí) zaujímali místo ve finanční hierarchii, ale byli podřízeni hostům ve „cti“. Měli samosprávu, jejich společné záležitosti vykonávali volení hlavy a starší.

Obchodníci Povinnosti platit daně a cla státu Práva podnikání - obchod, organizace manufaktur

Černí měšťané Hlavní obyvatelstvo města platící daně (platili daně a nesli clo). Obyvatelstvo města bylo rozděleno na: bílé osady, černé osady

Stavy v 17. století.

Bojaři a šlechtici. Mezi všemi stavy a panstvím nepochybně dominantní místo patřilo feudálům. V jejich nejlepším zájmu vláda přijal opatření k posílení vlastnictví bojarů a šlechticů k půdě a rolníkům, ke sjednocení vrstev feudální třídy, její „šlechty“. Obsluha v zemi se formovala v 17. století. do složité a jasné hierarchie hodností zavázaných státu za službu ve vojenských, civilních a soudních odděleních výměnou za právo vlastnit půdu a rolníky. Dělili se na hodnosti dumy (bojaři, okolničy, šlechtici dumy a úředníci dumy), moskevské (správci, právníci, moskevští šlechtici a nájemci) a městské (volení šlechtici, šlechtici a děti bojarského dvora, šlechtici a děti bojarské policie). Na základě zásluh, služeb a šlechty původu přecházeli feudálové z jedné hodnosti do druhé. Šlechta se proměnila v uzavřenou vrstvu – panství.

Úřady se přísně a důsledně snažily zachovat své statky a statky v rukou šlechticů. Požadavky šlechty a opatření úřadů vedly k tomu, že do konce století se rozdíl mezi panstvím a lénem zmenšil na minimum. V 17. stol do sfér hlavního města proniklo značné množství urozených šlechticů - kvůli příbuzenstvu s carem, přízni a zásluhám na byrokratickém poli.

Velké pozemkové majetky s rolníky patřily duchovním feudálům. V 17. stol Úřady pokračovaly v postupu svých předchůdců k omezení církevního vlastnictví půdy. Zákoník z roku 1649 například zakazoval duchovním nabývat nové země. Výsady církve ve věcech soudu a správy byly omezeny.

Rolníci a otroci. Na rozdíl od feudálů, zejména šlechty, postavení sedláků a nevolníků v 17. století. se výrazně zhoršila. Ze soukromých rolníků se nejlépe žilo palácovým sedlákům, nejhůře ze všech sedláků světských feudálů, zvláště malých. Rolníci pracovali ve prospěch feudálů v robotách („sdílení“) a přispívali quitrenty v naturáliích i v hotovosti. Běžná velikost„sharecropping“ – od dvou do čtyř dnů v týdnu, v závislosti na velikosti panské domácnosti, bohatství nevolníků a množství půdy, kterou mají. Nevolníci kromě práce a plateb feudálním pánům nesli povinnosti za státní pokladnu. Obecně platí, že jejich daně a povinnosti byly těžší než u palácových a černých setníků. Po roce 1649 nabylo pátrání po uprchlých sedlácích širokých rozměrů. Tisíce z nich byly zajaty a vráceny svým majitelům. Aby rolníci přežili, odešli do důchodu, aby se stali „farmáři“, aby si vydělali peníze. Zbídačení rolníci se přesunuli do kategorie rolníků.

Feudálové, zvláště ti velcí, měli mnoho otroků, někdy i několik stovek lidí. Do konce století se nevolnictví spojilo s rolnictvem.

Pro státem vlastněné nebo načerno rostoucí rolníky se žilo lépe. Damoklův meč přímé podřízenosti soukromému vlastníkovi nad nimi nevisel. Ale záviseli na feudálním státě: platili daně v jeho prospěch a vykonávali různé povinnosti.

Posadoví lidé.

Statky jsou sociální skupiny, které mají určitá práva a povinnosti, které byly stanoveny zvykem nebo zákonem.

Kdy se statky objevily?

Stavy se v Rusku začaly objevovat po sjednocení ruských zemí do jediného státu. Zároveň docházelo k oslabení vlivu místní apanské feudální šlechty a nárůstu vlivu šlechty v posadské elitě.

Se začátkem Zemského Soborse se rozšiřuje i okruh účastníků. Zde se spolu s bojarskou šlechtou a duchovenstvem účastní i vrchní osada. Na koncil byli v roce 1613 pozváni představitelé černého secího rolnictva. Třídní rozdělení se v této době vyznačovalo velkou rozmanitostí a rozmanitostí.

Hodnostní listy ze 16. století a Sametová kniha (1687) vedly k tomu, že šlechtici přešli ze služebné třídy do třídy dědičné. Některé změny v dědičných principech třídních organizací nastaly za Petra I. se zavedením tabulky hodností.

Přesto zavedené třídní rozdělení na šlechtice, duchovenstvo, městské a venkovské obyvatele existovalo až do Říjnová revoluce 1917.

Statky, jejich práva a povinnosti

Majetek	Vnitrotřídní skupiny	Práva a výsady	Odpovědnosti
Šlechta	Dědičné a osobní.	Vlastnictví obydlených pozemků. Osvobození od daně. Osvobození od zemského cla. Osvobození od tělesných trestů. Osvobození od povinné služby. Stavovská samospráva. Vstup do státní služby a získání vzdělání. Osobní šlechtici nemohli předávat svou důstojnost dědictvím.	Žádné zvláštní povinnosti.
Duchovenstvo	Bílá (farnost), černý (klášterní).	Duchovní byli osvobozeni od odvodů a tělesných trestů. Církevní služebníci měli právo na dobré vzdělání.	Představitelé kléru byli povinni zasvětit svůj život církvi. Byli povinni kázat Slovo Boží.
Čestní občané	Dědičné a osobní.	Svoboda od branné povinnosti, daně z hlavy a tělesných trestů. Právo volby pro veřejné funkce, ale ne pro vládní.	Žádné zvláštní povinnosti.
Obchodníci	1., 2. a 3. cech.	Obchodníci 1. cechu měli velký vnitřní i zahraniční obchodní obrat. Byli osvobozeni od mnoha daní, odvodů a tělesných trestů. Obchodníci 2. cechu byli zaneprázdněni provozováním velkého vnitřního obchodu. Obchodníci 3. cechu provozovali městský a okresní obchod. Obchodníci měli právo na třídní samosprávu a přístup ke slušnému vzdělání.	Obchodníci 2. a 3. cechu museli nést náborové, zemské a daňové poplatky.
kozáci		Kozáci vlastnili půdu a byli osvobozeni od placení daní.	Kozáci byli povinni vykonávat vojenskou službu (velitelskou a záložní) s vlastní technikou.
Šosáctví	Řemeslníci, řemeslníci a drobní obchodníci.	Měšťané se zabývali městskými řemesly a župním obchodem. Měli právo na třídní samosprávu a omezený přístup ke vzdělání.	Měšťané platili všechny tehdy existující daně a plnili odvodní povinnosti. Navíc nevlastnili půdu, měli omezená práva a široké povinnosti.
Rolnictvo	Stát a nevolníci před r. 1861 (vlastníci půdy, statků a údělů).	Státní rolníci měli práva na společné vlastnictví půdy a třídní samosprávu. Nevolníci neměli vůbec žádná práva. Po roce 1861 byla rolnická třída sjednocena, obdržela minimum občanských a vlastnických práv.	Nevolníci museli dělat robotu, odvádět provize a nést další povinnosti ve prospěch majitelů. Celé rolnictvo před rokem 1861 a poté neslo odvodové povinnosti (do roku 1874) a většinu daní ve prospěch státu.

Panství v Rusku v 17. století bylo sociální skupinou, která měla práva a povinnosti, které se dědily z generace na generaci. Ke konečnému formování sociální struktury společnosti u nás ve sledované době došlo díky vládní politice a přijetí řady dekretů, zejména slavného kodexu Rady, který v podstatě fixoval zavedenou tradiční hierarchii sociální vrstvy.

Bojaři

Panství v Rusku v 17. století bylo velmi často nazýváno „hodností“, ale neznamenalo ani tak příslušnost k té či oné službě, ale zařazení do té či oné sociální korporace. V této době se u nás konečně formoval především byrokratický mocenský aparát Zemský Sobors a objednávky. Privilegovaná vrstva v Rusku v 17. století měla právo sloužit v těchto zastupitelských orgánech. Do poslední kategorie patřili světští a duchovní feudálové.

Bojaři byli považováni za vrchol společnosti. Zahrnovalo několik skupin: představitele postranních větví dynastie Ruriků, tatarská a hordská knížata, kteří šli do služeb moskevského panovníka, a také šlechtu z Moldávie a Valašska, staré moskevské bojary a také blízká apanážní knížata, vládci knížectví, kteří jiný čas byly připojeny k Moskvě. Tato privilegovaná vrstva v Rusku v 17. století měla právo vlastnit votchinu - dědičné vlastnictví půdy, přenášené dědičností a právo vlastnit nevolníky. Bojaři zaujímali zvláštní místo v Dumě za prince a cara. Právě oni tvořili hlavní manažerskou elitu v administrativě. Významný význam měli okolnichy - lidé, kteří doprovázeli panovníka na cestách, přijímali velvyslance z cizích zemí a také veleli plukům a zastávali funkce guvernéra.

Šlechtici a služebníci

Další úroveň obsadila šlechta. Bylo také rozděleno do kategorií. Moskevští šlechtici se těšili zvláštní poctě: právníci, správci. Na druhém místě byli městští šlechtici – zemská šlechta. Tito lidé měli stejně jako bojaři právo vlastnit půdu a nevolníky, na rozdíl od prvních se však toto vlastnictví dědilo pouze v případě, že syn nadále sloužil po otci.

Hlavní třídy Ruska v 17. století se formovaly právě v tomto století, kdy sociální struktura, která se vyvinula v předchozí době, získala legislativní registraci. Další důležitou kategorií byli vojenští lidé. Byli rozděleni do několika kategorií: lukostřelci, střelci, kováři a kozáci. Byli považováni za závislou kategorii populace.

Obyvatelé města

Tato skupina byla také vysoce závislá na státu. Faktem je, že byla hlavním dodavatelem daní do královské pokladny, a proto měla vláda zvláštní zájem tyto lidi připoutat k jejich trvalé místo rezidence. Na měšťany se vztahovala tzv. daň, tribut a v případě útěku či odchodu kteréhokoli měšťana připadl jeho podíl na zbytek. Úřady proto obyvatelstvu přidělily místo trvalého pobytu. Mnozí však našli východisko v tom, že se začali stěhovat, do kterého byli osvobozeni od daní, zástavy pro své vlastníky a pány, a přitom ztratili osobní svobodu.

Rolníci

Charakteristika panství 17. století v Rusku zahrnuje analýzu situace většiny obyvatel země. Je to o o sedlácích, kteří také nebyli homogenní masou. Dělili se na černě oseté (které patřily státu nebo byly osobně svobodné), statkáře, kteří byli v osobním vlastnictví statkářů, paláce, které patřily královská rodina. Nesli různé druhy povinnosti, především robotní (naturální práce) a quitrent (peněžní nebo naturální příspěvek vlastníkovi půdy). zavedlo časově neomezené pátrání po uprchlých rolnících, které nakonec upevnilo jejich existenci v Rusku.

Obchodníci

Statky ze 17. století v Rusku, jejichž tabulka je uvedena v tomto článku, ukazuje, jak velký stupeň diferenciace ruská společnost. Obchodníci patřili do samostatné skupiny. Mezi nimi vynikali nejvznešenější a nejbohatší hosté, kteří zastávali přední místa ve finanční správě a měli právo vlastnit panství a byli osvobozeni od daní. K privilegované části obchodníků patřili i příslušníci světnice a látkové stovky. Měli právo na samosprávu a své vnitřní záležitosti měli na starosti volené hlavy a starší. Zbytek obchodníků zaplatil státu clo.

Duchovenstvo

Schéma panství Ruska v 17. století ukazuje místo každého z nich sociální skupina v hierarchii. Duchovní byli rozděleni na dvě části: černou a bílou. Do první kategorie patřili mniši. Kláštery vlastnily také pozemky s registrovanými rolníky. Faráři měli rodinu, majetek a měli na starosti výchovu. Takže na základě výše uvedeného můžeme usoudit, že v Rusku v 17. století hierarchické