Třídní život Ruska v XVII století. Stavy v Rusku v 17. století


Úvod 2

Stavy v Rusku v 17. století. 3

společenský řád v Rusko XVIII století. deset

Postavení stavů v období rozkladu feudálního systému (první polovina 19. století) 25

Stavy v Rusku v období rozvoje a etablování kapitalismu (2. polovina 19. století). 28

Postavení panství v Rusku ve XX století. třicet

Závěr 32

Bibliografie. 33

Úvod

Obyvatelstvo státu se může skládat buď z různých etnografických skupin, nebo z jednoho národa, ale v každém případě se skládá z různých sociálních svazů (tříd, stavů). jeden

Statek – sociální skupina zakotvená v zákoně dědická práva a povinností, nakonec vzniklých na základě třídních vztahů feudalismu. 2

Mnoho historiků, filozofů a vědců věnovalo po staletí problému statků velkou pozornost. Jedním z nich byl vynikající ruský historik V.O. Klyuchevsky, který tomuto tématu věnoval knihu nazvanou „Dějiny panství v Rusku“, ve které zkoumal situaci různých vrstev ruské společnosti.

V důsledku třídního rozdělení byla společnost pyramidou, na jejímž základu stály společenské třídy a v čele stála nejvyšší vrstva společnosti.

Nejjednodušší je zvážit postavení panství v Rusku v průběhu staletí. Ve své práci se pokusím upozornit na historii panství v Rusku od 17. do 20. století.

Stavy v Rusku v 17. století.

Občanská válka v Rusku na počátku 17. století, jejíž nedílnou součástí byl řetězec lidových povstání (Chlopk, Bolotnikov a další), otevřela celou éru mocných společenských otřesů. Byly způsobeny zesílením náporu feudálních pánů, státu na nižších řadách lidu, především konečným zotročením rolnictva, většiny obyvatelstva Ruska. Logika, dialektika dějin, mimo jiné, spočívá v tom, že posilování státu - výsledek pracovního a vojenského úsilí nižších tříd - je doprovázeno zhoršením postavení druhých, zvýšením tlaku všech druhů daní, roboty a dalších povinností, které na ně vyvíjejí tlak. 3

Každá akce vyvolává opozici, a to i ve společnosti, ve vztazích mezi třídami a stavy. V žádné společnosti nemohou vzniknout sociální rozpory, které zase v obdobích jejich extrémního vyhrocení dávají vzniknout střetům zájmů a tužeb. Přijímají různé formy- od každodenního boje (neplnění nebo špatné plnění povinností, boj u soudů o půdu) přes otevřená povstání až po jejich nejvyšší formu - rozsáhlé občanské války.

17. století v dějinách Ruska bylo z nějakého důvodu nazýváno současníky „dobou rebelie“. Další Občanská válka(Razinovo povstání), silná městská povstání, zvláště v Moskvě - svatyni ruské autokracie, projevy schizmatiků, mnoho místních, místních hnutí. Sociální otřesy zachvátily zemi od jejích západních hranic k Tichému oceánu, od severní tajgy po jižní stepi. Současníci-cizinci nejen s překvapením sledovali šíření lidových povstání v Rusku, sousední Ukrajině (B. Chmelnickij), ale porovnávali je s podobnými událostmi v r. západní Evropa(lidová povstání v Anglii, Francii, Holandsku, Německu v 16.-17. století).

Jádrem toho všeho je „posilování sociální nerovnosti“, která „je dále umocněna mravním odcizením vládnoucí třídy od ovládaných mas“ (V.O. Ključevskij). Na jedné straně obohacování vládnoucí elity, bojarů a dalších členů Dumy, špiček zemské šlechty, hlavního města a místní byrokracie (prikaz a vojvodský aparát), na straně druhé sociální ponižování nevolníků a nevolníků. Tyto dva sociální póly jsou krajními body, mezi nimiž leží další, mezivrstvy, jejichž postavení se měnilo v závislosti na postavení v hierarchickém systému státu.

Bojaři a šlechtici. Mezi všemi stavy a panstvím nepochybně dominantní místo patřilo feudálům. V jejich zájmu prováděla státní moc opatření k posílení vlastnictví bojarů a šlechticů k půdě a rolníkům, ke sjednocení vrstev feudální třídy, její „šlechty“. Služba lidem ve vlasti se formovala v 17. století. do složité a jasné hierarchie úředníků, kteří jsou vůči státu povinni sloužit ve vojenských, civilních, soudních odděleních výměnou za právo vlastnit půdu a rolníky. Dělili se na hodnosti dumy (bojaři) kruhový objezd, šlechtici dumy a úředníci dumy), moskevští (správci, právníci, moskevští šlechtici a obyvatelé) a městské (volení šlechtici, šlechtici a děti bojarských dvorů, šlechtici a děti bojary města). Zásluhou, službou a šlechtou původu přecházeli feudálové z jedné hodnosti do druhé. Šlechta se proměnila v uzavřenou vrstvu – panství.

Úřady se přísně a důsledně snažily udržet své statky a statky v rukou šlechty. Požadavky šlechty a opatření úřadů vedly k tomu, že do konce století snížily rozdíl mezi panstvím a panstvím na minimum. V průběhu století vlády na jedné straně rozdávaly obrovské plochy půdy feudálním pánům; na druhou stranu část majetku, více či méně významná, byla převedena z panství na panství. Sčítací knihy z roku 1678 čítaly 888 000 zdanitelných domácností v celé zemi, z nichž asi 90 % bylo v nevolnictví. Palác vlastnil 83 tisíc domácností (9,3 %), kostely - 118 tisíc (13,3 %), bojarové - 88 tisíc (10 %), nejvíce šlechtici – 507 tisíc domácností (57 %). čtyři

V 17. stol do metropolitních sfér proniklo značné množství urozených šlechticů - příbuzenstvím s králem, přízní, zásluhou na byrokratickém poli. Neklidné a neklidné 17. století do značné míry tlačilo na starou aristokracii.

Vládnoucí třída zahrnovala také duchovenstvo, které bylo hlavním feudálním pánem. Velké pozemkové majetky s rolníky patřily duchovním feudálům. 8 XVII století. úřady pokračovaly v kurzu svých předchůdců k omezení církevního vlastnictví půdy. Zákoník z roku 1649 například zakazoval duchovním nabývat nové země. Výsady církve ve věcech soudu a správy byly omezeny.

Rolníci a nevolníci. Na rozdíl od feudálů, zejména šlechty, postavení sedláků a nevolníků v 17. století. výrazně zhoršila. Ze soukromých sedláků se lépe žilo palácovým sedlákům, nejhůře - sedlákům světských feudálů, zvláště těm malým. Rolníci pracovali ve prospěch feudálů v robotě ("produkt"), vyráběli naturální a peněžní quitrents. běžná velikost"Produkty" - od dvou do čtyř dnů v týdnu, v závislosti na velikosti panského hospodářství, solventnosti nevolníků (bohatí a "samily" rolníci pracovali více dní v týdnu, "skrovní" a "osamělí" - méně), množství půdy, kterou mají. "Stolní zásoby" - chléb a maso, zelenina a ovoce, seno a dříví, houby a lesní plody - odváželi "do dvorů k majitelům stejní rolníci. Tesaři a zedníci, zedníci a malíři, další řemeslníci, šlechtici a bojaři byli odebraní z jejich vesnic a vesnic Rolníci pracovali v prvních továrnách a továrnách, které patřily feudálům nebo eráru, vyráběli doma látky a plátno atd. atd. Nevolníci kromě práce a plateb ve prospěch feudálů , nesl povinnosti ve prospěch státní pokladny. , povinnosti byly těžší než palácové a načerno sekané. Situaci rolníků závislých na feudálech zhoršovala skutečnost, že soudy a odveta bojarů a jejich úředníků byla doprovázené otevřeným násilím, šikanou a ponižováním lidské důstojnosti.

Po roce 1649 nabylo pátrání po uprchlých rolnících širokých rozměrů. Tisíce z nich byly zabaveny a vráceny svým majitelům.

Aby mohli žít, rolníci odcházeli do odpadu, k „farmářským dělníkům“, pracovat. Do kategorie se přesunuli zbídačení rolníci

Feudálové, zvláště ti velcí, měli mnoho otroků, někdy i několik stovek lidí. Jde o úředníky a sluhy pro balíky, čeledíny a krejčí, hlídače a ševce, sokolníky a „zpěváky“. Koncem století došlo ke sloučení nevolnictví s rolnictvem.

Průměrná úroveň blahobytu ruských nevolníků se snížila. Snížila se např. rolnická orba: v Zamoskovném kraji o 20-25%. Někteří rolníci měli půl desátku, asi desetinu půdy, jiní neměli ani to. A bohatí měli náhodou několik desítek akrů půdy. Převzali mistrovy lihovary, mlýny atd. Stali se obchodníky a průmyslníky, někdy i velmi velkými. Od nevolníků B.I. Vystoupili například Morozov, Antropovové, kteří se stali dodavateli-majiteli lodí, a pak velcí obchodníci se solí a rybáři. A Glotovové, knížecí rolníci. Yu.Ya Sulesheva z vesnice Karacharova, okres Murom, se stala nejbohatšími obchodníky první poloviny století. 5

Lepší se žilo státním nebo načerno sekaným rolníkům. Nebyly ve stavu přímé podřízenosti soukromému vlastníkovi. Ale záviseli na feudálním státě: v jeho prospěch se platily daně, nesly různá cla.

Posadoví lidé. Proces obnovy, obrození zasáhl po nesnázích a řemeslo, průmysl, obchod ve městech. I zde začaly posuny, nepříliš velké a rozsahem rozhodující, ale velmi znatelné.

V polovině století bylo v zemi více než 250 měst a podle neúplných údajů v nich více než 40 tisíc domácností, z toho 27 tisíc domácností v Moskvě. Patřili řemeslníkům a obchodníkům (8,5 tisíce), lukostřelcům (10 tisíc), bojarům a šlechticům, kostelníkům a bohatým obchodníkům.

Velká města se nacházela na důležitých obchodních cestách podél Volhy (Jaroslavl, Kostroma, Nižnij Novgorod, Kazaň, Astrachaň), Dviny a Suchoně (Arkhangelsk, Kholmogory, Salt Vychegodskaya, Usťug Veliký, Vologda, Totma), jižně od Moskvy (Tula, Kaluga) , na severozápadě (Novgorod Veliký, Pskov), severovýchod (Kamská sůl). V každé měli více než 500 domácností. Mnohá ​​střední a malá města byla v podstatě pevností (na jihu, povolží), ale postupně se v nich objevovaly osady - předměstí obývaná obchodníky a řemeslníky.

Počet obyvatel měst v první polovině století vzrostl více než jedenapůlkrát. Přes skromný podíl obchodníků a řemeslníků v celkový obyvatel Ruska, sehráli velmi významnou roli v jeho hospodářském životě. Mezi měšťany vidíme Rusy a Ukrajince, Bělorusy a Tatary, Mordovany a Čuvaše atd.

Předním střediskem řemesel, průmyslové výroby a obchodu je Moskva. Tady ve 40. letech 20. století mistři kovoobrábění (ve 128 kovárnách), kožešníci (asi 100 řemeslníků), výroba různých potravin (asi 600 lidí), kožené a kožené výrobky, oděvy a klobouky a mnoho dalšího - vše, co velké lidnaté město .

V menší, ale docela patrné míře se řemeslo rozvinulo v jiných městech Ruska. Významná část řemeslníků pracovala pro stát, státní pokladnu. Část řemeslníků sloužila potřebám paláce (paláce) a feudálních pánů žijících v Moskvě a dalších městech (patrimoniální řemeslníci). Zbytek byl součástí obcí měst, nesli (jak se tehdy říkalo) různé poplatky a platili daně, jejichž souhrn se nazýval daň. Řemeslníci z městských daňových dělníků často přecházeli z práce na objednávku spotřebitele k práci pro trh a řemeslo se tak vyvinulo ve zbožní výrobu. Objevila se i jednoduchá kapitalistická spolupráce, využívala se najatá práce. Chudí měšťané a sedláci chodili jako žoldáci k bohatým kovářům, kotlářům, pekařům a dalším. Totéž se stalo v dopravě, říčním a koňském tahu. 6

Rozvoj řemeslné výroby, její odborné, územní specializace, přináší velké oživení hospodářského života měst, obchodních vztahů mezi nimi a jejich obvody. Je to do XVII století. počátek koncentrace místních trhů, na jejich základě vznik celoruského trhu. Hosté a další bohatí obchodníci se se svým zbožím objevovali ve všech částech země i v zahraničí. V Době nesnází i po ní úřadům nejednou půjčovali peníze.

Nejbohatší z obchodníků, řemeslníků a průmyslníků řídili všechno v městských obcích. Přenesli hlavní břemeno poplatků a povinností na chudé rolníky – drobné řemeslníky a obchodníky. Majetková nerovnost vedla k sociální; nesoulad mezi „lepšími“ a „menšími“ měšťany se nejednou projevil v každodenním životě měst, zejména během městských povstání a občanských válek „vzpurného věku“.

Ve městech po dlouhou dobu žili ve dvorech a osadách patřících bojarům, patriarchovi a dalším hierarchům, klášterům, jejich sedlákům, nevolníkům, řemeslníkům atd. Zabývali se kromě služeb majitelům i obchodem, řemesly . Navíc na rozdíl od měšťanů neplatili daně a nenesli cla ve prospěch státu. Tím se lidé, kteří patřili k bojarům a klášterům, v tomto případě k řemeslníkům a obchodníkům, osvobodili od daně, tehdejší terminologií „vybílili“.

Měšťané v Zemském Soboru v peticích požadovali, aby všichni lidé zabývající se řemesly a obchodem byli vráceni do obcí městyse, do městské daně.

Sociální systém v Rusku v 18. století.

Šlechta . Po celé XVIII století. dochází k procesu posilování role šlechty jako vládnoucí třídy. K vážným změnám došlo v samotné struktuře šlechty, její sebeorganizaci a právní status. Tyto změny se odehrály na několika frontách. První z nich spočívala ve vnitřní konsolidaci šlechty, postupném stírání rozdílů mezi dříve existujícími hlavními skupinami služebníků „ve vlasti“ (bojaři, moskevští šlechtici, městští šlechtici, bojarské děti, obyvatelé atd.). V tomto ohledu sehrála velkou roli dekret o jednotném nástupnictví z roku 1714, který odstranil rozdíly mezi panstvím a panstvím, a tedy i mezi kategoriemi šlechty, které vlastnily pozemky na patrimoniálních a místních právech. Po tomto výnosu měli všichni šlechtičtí majitelé půdy půdu na základě jediného práva – nemovitosti. Velká byla i role Tabulku hodností (1722), který konečně odstranil (alespoň po právní stránce) poslední zbytky farnosti (jmenování do funkcí „ve vlasti“, tedy šlechty rodu a minulosti služba předků) a stanovil pro všechny šlechtice povinnost nástupu do služby od nižších hodností 14. třídy (praporčík, kornet, praporčík) ve vojenské a námořní službě, kolegiátní matrikář - ve státních službách a důsledné povyšování, záv. na jejich zásluhách, schopnostech a oddanosti panovníkovi.

Druhým směrem je konsolidace v rámci jediné privilegované třídy ruské šlechty – feudální elity všech národů, které obývaly Ruskou říši. Byl to způsob, jak posílit jednotu říše národní stát.

Třetím směrem vývoje šlechty bylo neustálé rozšiřování jejích privilegií a pozvednutí jejího právního postavení. Již dekret z roku 1718 o zavedení daně z hlavy ostře oddělil právní postavení šlechticů jako privilegované a od daní osvobozené třídy od právního postavení poplatníků, kteří byli povinni platit daň z hlavy a nést další povinnosti, včetně postavení služebníků „ve vlasti“ - jednopaláce (bývalá nižší kategorie šlechty), kteří spadali do kategorie zdanitelného obyvatelstva. Hlavním privilegiem šlechty bylo monopolní právo vlastnit půdu obývanou nevolníky. Po celé XVIII století. vláda opakovaně potvrdila zákaz všem ostatním panstvím vlastnit půdu obývanou rolníky. Výjimku měli pouze podnikající chovatelé. Ale majetní rolníci byli přiděleni k závodu, a ne k šlechtiteli, a když se změnil majitel závodu, přešli na nového vlastníka jako nedílná součást závodu. Opravdu, v osmnáctém století objevuje se typ bezzemského šlechtice. Částečně to byl důsledek výnosu z roku 1714 o jediném dědictví, podle kterého půdu zdědil nejstarší syn a zbývající synové, kteří zdědili část movitého majetku, si museli hledat obživu v královských službách.

Ale hlavním důvodem vzniku šlechticů bez půdy bylo ukončení „dělávání statků“ za službu a přechod na peněžní formu platby za veřejnou službu a mobilizaci zemského majetku, tzn. jeho koncentrace v rukou velkostatkářů. V XVIII století. šlechta „ovládla“ rozsáhlá území na územích nově připojených k říši, hlavně na Jihu (Novorossia), Povolží a Uralu. Ale tyto pozemky byly soustředěny především v rukou velkostatkářů a střední šlechty, která tvořila 16, respektive 25 procent celkové šlechty. Ostatní šlechtici byli malozemci nebo úplně bezzemci. Vlastnictví půdy obývané rolníky znamenalo také právo na patrimoniální spravedlnost ve vztahu k rolníkům až do vyhnanství na Sibiř na dobu určitou nebo neurčitou (dekret z roku 1765). Kromě toho musela policie provést spojení nebo poslat na těžkou práci na prostý příkaz majitele pozemku. Šlechtici získali právo vlastnit nevolníky bez půdy a prodávat je i bez půdy, včetně oddělení rodin. Dalším privilegiem šlechty bylo právo obsazovat důstojnická a byrokratická místa v armádě a byrokratickém státním aparátu, i když toto právo bylo zároveň povinností. Šlechtickou službu měla kontrolovat zvláštní instituce - královský úřad pod senátem, který vedl šlechtické knihy a registroval jejich rodové erby. A protože vojenská služba byla hlavním typem šlechtické služby, musel úřad zajistit, aby státní služba sestávala maximálně z „/3 mužů z každé rodiny. Šlechta měla i některá další privilegia: přednostní právo na vzdělání , právo svobodně cestovat do zahraničí a vracet se zpět, právo svobodně obchodovat s chlebem, včetně vývozu, dokonce právo vykouřit určitý počet věder vodky ročně pro osobní potřebu bez cla, právo vlastnit továrny, továrny, doly.že každý může hledat nerosty a těžit je na pozemcích libovolného vlastníka, stanovil výnos z roku 1782 šlechticům vlastnictví nejen půdy, ale i jejího podloží.

Přes všechna tato privilegia však byla šlechta zatížena povinností doživotní služby. Nutno přiznat, že tato služba byla opravdu náročná. Někdy šlechtic většinu svého života nenavštívil svá panství, protože. byl neustále na taženích nebo sloužil ve vzdálených posádkách. Ale již vláda Anny Ivanovny v roce 1736 omezila dobu služby na 25 let. A Petr III. dekretem o svobodách šlechticů z roku 1762 zrušil povinnou službu pro šlechtice. Značný počet šlechticů opustil službu, odešel do důchodu a usadil se na svých panstvích. Zároveň byla šlechta osvobozena od tělesných trestů. Kateřina II. při svém nástupu v témže roce tyto ušlechtilé svobody potvrdila. Zrušení povinné služby vrchnosti bylo možné díky tomu, že do 2. pol. 18. stol. hlavní zahraničněpolitické úkoly (přístup k moři, rozvoj jihu Ruska atd.) byly již vyřešeny a nebylo již potřeba extrémního vypětí sil společnosti.

Je příznačné, že v prvních letech petřínských reforem na počátku 18. století se autokratické úřady snažily začlenit do šlechty všechny nejenergičtější a nejtalentovanější živly z jiných vrstev. Každý, kdo postoupil do první důstojnické hodnosti, se stal šlechticem. Ve státní službě, aby se člověk mohl stát dědičným šlechticem, musel postoupit do VIII. třídy. Postupně, jak privilegia přibývají, je přístup do řad šlechty omezen. Do konce století každý, kdo postoupil do hodnosti nižšího důstojníka, získal pouze osobní šlechtu bez práva převést na manželku (pokud nebyla šlechtična) a děti. A teprve po dosažení hodnosti majora mohl člověk získat dědičnou šlechtu. O něco později byla laťka pro získání šlechtictví zvednuta ještě výše: dědičná šlechta se předpokládala až od hodnosti plukovníka ve vojenské službě a hodnosti aktivního státního rady (rovné jako generálmajor v armádě) ve státní službě. Šlechta se tak proměnila v uzavřenou kastu, izolovanou od lidu, lišící se od ostatních vrstev nejen způsobem života, oblečením, zvyky, ale dokonce i jazykem, protože. používá v komunikaci ve svém okruhu francouzský jazyk.

Duchovenstvo. Dalším privilegovaným stavem po šlechtě bylo duchovenstvo, které se ještě dělilo na bílé (farnost) a černé (mnišství). Těšila se jistým stavovským výsadám: duchovenstvo a jejich děti byly osvobozeny od daně z hlavy; náborová povinnost; podléhaly církevnímu soudu podle kanonického práva (s výjimkou případů „podle slova a listiny panovníka“). Duchovenstvo, respektive církev, patřilo podle svých sociálně třídních charakteristik do třídy feudálů, neboť patriarchálnímu dvoru, biskupským domům a klášterům patřily rozsáhlé pozemky a až „/5 veškerého rolnictva v zemi dne Ekonomická moc církve zajišťovala určitou nezávislost na moci, což bylo základem pro nároky na zasahování do veřejných záležitostí a odpor k Petrovým reformám.

Postoj autokratické moci vůči církvi byl ambivalentní. Na jedné straně církev, vykonávající ideologickou funkci, vnesla mezi masy myšlenku, že veškerá moc, a moc královská zvláště, pochází od Boha a že poslušnost je Božím přikázáním. Proto úřady církev podporovaly a chránily a dominantní pravoslavné náboženství mělo status státního náboženství. Ale na druhou stranu absolutismus nesnesl ani stín jakékoli moci nezávislé na autokratickém panovníkovi. Podřízení pravoslavné církve státu bylo navíc historickou tradicí zakořeněnou v její byzantské historii, kde byl hlavou církve císař. Na základě těchto tradic Petr 1 po smrti patriarchy Adriana v roce 1700 nepovolil volbu nového patriarchy, ale nejprve jmenoval arcibiskupa Stefana Yavorského z Rjazaně jako locum tenens patriarchálního trůnu s mnohem menším množstvím církevní moci, a poté, s vytvořením státních vysokých škol, mezi nimi byla vytvořena Církevní vysoká škola složená z prezidenta, dvou viceprezidentů, čtyř poradců a čtyř přísedících pro správu církevních záležitostí. V roce 1721 byla teologická rada přejmenována na Svatý řídící synod. K dohledu nad záležitostmi synodu byl jmenován světský úředník – vrchní prokurátor synodu, který vedl instituci církevních fiskálů („inkvizitorů“) a byl podřízen generálnímu prokurátorovi. Synod byl podřízen biskupům, kteří stáli v čele církevních obvodů – diecézí.

Pokud jde o církevní majetek, Petr 1 se je snažil sekularizovat. Pozemková držba církve byla převedena pod správu mnišského řádu a stát začal financovat církev z příjmů z těchto statků. K doplnění státní pokladny během Severní válka z kostelů a klášterů byla ukořistěna část zlatých a stříbrných kostelních nádob a vyznamenání a také část zvonů, které byly nality do děl. Ovšem po vzniku synodu, kdy se církev proměnila v průmysl vládou kontrolované, byly jí pozemky opět vráceny, ačkoli církev byla povinna ze svých příjmů vydržovat část škol, špitálů a chudobinců. Sekularizaci církevního majetku dokončila Kateřina II. výnosem z roku 1764. Církev se nakonec proměnila v pobočku státní správy financovanou z eráru. Jeho činnost byla upravena duchovními předpisy z roku 1721.

Reformy církevní správy byly prováděny nejen v pravoslavné, ale i v muslimské církvi. Muftiát byl založen v roce 1782, aby řídil muslimské duchovenstvo.

Hlava všech muslimů Ruské říše, mufti, byla zvolena radou nejvyšších muslimských kněží a potvrzena v této funkci císařovnou. V roce 1788 byla v Orenburgu zřízena Muslimská duchovní správa (později přenesená do Ufy), v jejímž čele stál mufti.

Posad populace. Posadskoje, tj. městské živnostenské a řemeslnické obyvatelstvo tvořilo zvláštní panství, které na rozdíl od šlechty a duchovenstva nebylo privilegováno. Podléhalo „svrchované dani“ a všem daním a poplatkům, včetně náborové, podléhalo tělesným trestům. Se zavedením daně z hlavy v roce 1718 se měšťané stali zdanitelnou vrstvou. Skládající z právního hlediska jediný statek, který se od ostatních stavů lišil svým dědičným právním postavením, z hlediska společenské třídy nepředstavovali měšťané jeden celek. Už v jejím složení vyčnívali přední nájemci (podnikatelé, chovatelé, bankéři, velcí obchodníci); vznikající buržoazie a zbytek měšťanů (řemeslníci, dělníci), z nichž se následně vytvořila dělnická třída. Petr 1, který vytvořil vojensko-průmyslový komplex jako základ vojenské síly země, aktivně přispěl k formování ruské buržoazie. To mělo podobu udělování dalších třídních privilegií buržoazním živlům. Již v prvních desetiletích století XVIII. ve velkých městech vznikají magistráty, ve zbytku radnice a burmistrovské komory jako samosprávné orgány obcí městyse. V čele této soustavy orgánů samosprávy městyse stál vrchní magistrát, který působil jako státní kolegium.

Magistráti a radnice jako samosprávné orgány městyse města řešily vnitřní záležitosti, které v obci vznikly, a také soudní spory s obyvatelstvem městyse. Měli také na starosti místní hospodářství, silnice, terénní úpravy, udržování pořádku a měli fiskální pravomoci. Obec platila daně. Všichni její členové byli vázáni vzájemnou odpovědností a radnice či magistrát rozděloval povinnosti mezi dvory. Vrchní rychtář také zastupoval před nejvyšším úřadem potřeby měšťanů.

Nařízení vrchního magistrátu z roku 1721 rozdělilo veškeré městské obyvatelstvo do kategorií. Šlechta byla vyčleněna, bydlící ve městech ve svých domovech nebo v blízkosti měst, duchovenstvo, zahraniční obchodníci atd. Podle řádu „nejsou uvedeni mezi občany“, nepodléhají městské dani a nejsou zahrnuti do systém samosprávy městyse. Zbytek obyvatelstva je nařízením vrchního magistrátu rozdělen na „řádné občany“ sestávající ze dvou cechů a „podřadné lidi“ neboli dělníky. Rozdíl mezi cechy souvisí s majetkovou kvalifikací a profesemi. Do prvního cechu patřili bankéři, velcí obchodníci, lékaři, lékárníci, malíři, stříbrníci (klenotníci); do druhé - drobní obchodníci a řemeslníci. Cechy se scházely na cechovních schůzích a měly své starší, řemeslníky sdružené v dílnách, jejichž řádnými členy byli pouze mistři, ale ve svých domovech měli učně a učně.

Rozvoj celoruského trhu ve 2. polovině 18. století, zrušení vnitřních zvyklostí způsobilo výrazný nárůst městského obyvatelstva. Stačí říci, že populace Moskvy dosáhla 400 000 lidí a Petrohradu přes 200 000 lidí. Vznikla řada nových měst. Podíl městského obyvatelstva na celkovém počtu obyvatel země se zvýšil z 3,2 % na počátku století na 4,1 % v 80. letech 19. století. Ve městech se kromě obchodníků, chovatelů, bankéřů objevila nová inteligence (architekti, umělci, lékaři, vědci, inženýři, učitelé atd.). Šlechta se také začala věnovat podnikání. To vše si vyžádalo určitou revizi právního postavení městského obyvatelstva, kterému se dnes říká měšťané (z polského slova „místo“ – město). Tato revize byla provedena v roce 1785 vydáním dopisu o stížnosti městům.

Podle Charty bylo městské obyvatelstvo rozděleno do 6 kategorií. Do první kategorie patřili ti, „kteří mají v tomto městě dům nebo jinou budovu či pozemek“, i když patří k jiným vrstvám – šlechtě, byrokracii nebo duchovenstvu. Do druhé kategorie patřili obchodníci tří cechů: první cech byli obchodníci s kapitálem od 10 000 do 50 000 rublů; druhá - od 5 do 10 tisíc rublů; třetí - od 1 do 5 tisíc rublů. Třetí kategorií jsou řemeslníci registrovaní v dílnách. Čtvrtým jsou cizinci a velcí obchodníci z jiných měst, kteří se v tomto městě usadili za účelem obchodování. Pátá kategorie zahrnovala „významné občany“ – největší kapitalisty s kapitálem 50 tisíc rublů. a další, bankéři s kapitálem 100 až 200 tisíc rublů, velkoobchodníci. Do stejné kategorie patřily osoby, které sloužily městským službám jako starostové, purkmistři, členové svědomitých soudů, členové rychtářů. Byla sem zařazena i inteligence, tzn. osoby s akademickým nebo vysokoškolským vzděláním. Konečně šestou kategorii tvořili měšťané, tzn. dlouho se usadili nebo narodili v tomto městě a zabývali se řemesly. Nad většinou měšťanů se tyčili kupci a významní občané (druhá a pátá kategorie), cizinci (čtvrtá kategorie) – všechny tyto privilegované kategorie byly osvobozeny od městské „daně“, verbování a tělesných trestů. A samozřejmě první kategorií je šlechta, byrokracie a duchovenstvo. Novinkou ve Stížném dopise městům bylo, že poprvé byli do „městské společnosti“ zahrnuti šlechtici, úředníci a duchovenstvo žijící ve městech a také inteligence s univerzitním a akademickým diplomem.

Samospráva města podle stížnosti byla extrémně složitá a těžkopádná. Orgány městské samosprávy byly „schůze městské společnosti“, generální městská duma a šestičlenná duma.

„Valná hromada města“ - celoměstská schůze, které se účastnili všichni občané města bez rozdílu postavení, kteří měli právo volit podle věku a majetkové způsobilosti. Scházelo se jednou za tři roky a konalo se v něm volby purkmistra, purkmistra, členů rychtářského a svědomitého soudu, naslouchalo se návrhům hejtmana, projednávaly se případy přijetí a vyhoštění z řad obyvatel města. Vzhledem k vysoké majetkové kvalifikaci byl vstup do této sbírky uzavřen nejen nižším řadám města, ale i obchodníkům třetího cechu.

Dalším orgánem je „obecná městská duma“. Zabývala se aktuálními záležitostmi a scházela se několikrát ročně. Její členové byli voleni každou ze 6 kategorií obyvatel města samostatně, ale v jedné společné dumě. Na jeho práci se podíleli i šlechtici, kteří byli zvoleni z kategorie majitelů domů. Hlavní roli v těchto městských dumách však zpravidla hráli obchodníci. A konečně tzv. šestihlasé dumy byly stálými orgány každodenního řízení aktuálních záležitostí měst. Skládaly se ze starosty (předsedy) a šesti samohlásek (zástupců) ze všech 6 kategorií městských obyvatel – po jedné z každé kategorie. Spolu s šestičlennou dumou jako výkonným a správním orgánem městské samosprávy však nadále existovali magistráty, jejichž členové byli voleni „valnou hromadou města“. Smírčí soudci vystupovali především jako soudní orgány ve věcech občanů (především občanskoprávních žalob). Kontrolní funkce ale měly i ve vztahu ke všem ostatním orgánům samosprávy města. Ačkoli jejich jurisdikce byla široce definována zákonem, ve skutečnosti byli smírčí soudci bezmocní. Jejich rozpočet byl tvořen na úkor drobných srážek z oficiálního prodeje vína a byl zanedbatelný. Ani v moskevské dumě nepřesáhla 10 tisíc rublů. ročně a bylo vynaloženo především na údržbu orgánů samosprávy a ke zlepšení byly použity drobky (15-20 %). Navíc byly podřízeny orgány samosprávy orgány veřejné moci v osobě policejních šéfů (ve velkých městech) a starostů (v malých). Jako poslední uposlechla policie, jejímž prostřednictvím byla realizována rozhodnutí orgánů samosprávy města. Realizace rozhodnutí městských samospráv závisela na hejtmanech a policejních šéfech.

Rolnictvo. Rolnictvo, které v Rusku tvořilo přes 90 % obyvatelstva, svou prací prakticky zajišťovalo samu existenci společnosti. Právě ona platila lví podíl na dani z hlavy a dalších daní a poplatků, které zajišťovaly údržbu armády, námořnictva, výstavbu Petrohradu, nových měst, uralského průmyslu atd. Byli to rolníci jako rekruti, kteří tvořili většinu ozbrojených sil. Dobývali také nové země.

Hlavním trendem sledovaného období je slučování různých kategorií rolnictva do jednoho panství. Dekret z roku 1718 o zavedení daně z hlavy a nahrazení zdanění domácností vedl ke zrušení takových kategorií, jako jsou podsledníci, zagrebetníci a bobové. Přiblížilo se právní postavení oraných sedláků a panských nevolníků, za které dříve neplatili daně. neměli vlastní dvory. Téměř všechny tyto kategorie se sloučily do jediné kategorie rolníků. Sekularizace církevních pozemků, dokončená v roce 1764, vedla k odstranění kategorie mnišských rolníků, kteří se připojili ke kategorii státních rolníků.

Státní rolnictvo se konstituovalo na počátku 18. století. asi 20% všech rolníků, ale do konce století se jeho podíl zvýšil na 40% kvůli anexi nových obrovských území Pravého břehu Ukrajiny, Běloruska, pobaltských států, rozvoje Povolží, Sibiře a jižní Rusko. I když je třeba poznamenat, že během XVIII století. z fondu státních a palácových pozemků byly od rolníků provedeny obrovské distribuce půdy

Se zdaněním domácností se praktikovalo spojení domácností. Na dvoře více či méně prosperujícího sedláka se usazovaly chudé selské rodiny (pobočky, statkáři) nebo svobodní sedláci (bobylové), aby ze svých dvorů neplatili daň. S daní z hlavy zmizela pobídka k takovému spojení dvorů s hospodáři, zvláště dvořany a oblíbenci.

Ke státním rolníkům patřili jak bývalí černovlasí lidé, tak drobní služebníci, kteří žili podél hranic, střelci, lukostřelci a svobodní. Postavení palácových rolníků, t. j., se přiblížilo právnímu postavení státních rolníků. patřící k palácovému oddělení nebo osobně královská rodina). Právní postavení státních rolníků bylo lepší než u jiných kategorií. Odváděli státu daň z hlavy a feudální rentu, která se v průměru rovnala quitrentu statkářského rolníka, ale žili v obcích, podléhali státní správě a podléhali tělesným trestům. Administrativa zpravidla nezasahovala do jejich osobních záležitostí, nekontrolovala osud manželství. Mohli samostatně vstupovat do občanskoprávních transakcí, vlastnili vlastnické právo ke svému majetku.

Jiná situace byla u rolníků v soukromém vlastnictví, kteří tvořili většinu (od 70 % na počátku století do 55 % na jeho konci) z celkové masy rolníků. Formálně byly připojeny k půdě, ale ve skutečnosti je pronajímatelé mohli prodat bez půdy. V roce 1767 následovalo úřední povolení k prodeji sedláků bez půdy a dokonce i s oddělením rodin. Jejich majetek byl považován za vlastnictví vlastníka půdy. Tito rolníci mohli také provádět občanskoprávní transakce pouze se svolením vlastníka půdy. Podléhali patrimoniální spravedlnosti statkáře a tělesným trestům, které závisely na vůli statkáře a nebyly omezeny zákonem. Od roku 1760 mohli zemští páni na svůj příkaz posílat své rolníky do věčné osady na Sibiř. Navíc současně obdrželi potvrzení o přijetí, tzn. ti, kteří byli v exilu, byli počítáni jako rekruti odevzdaní armádě a navíc dostali peněžní náhradu. Od roku 1765 mohli statkáři stejným rozkazem posílat rolníky na těžké práce. Dekret z roku 1767 zakazoval rolníkům podávat stížnosti na vlastníky půdy. Stížnosti byly nyní trestány bičem a posílány na těžkou práci. Rolníci platili daň z hlavy, odváděli statky a feudální pozemkovou rentu vlastníkům půdy ve formě odpracování nebo poplatků, v naturáliích nebo v hotovosti. Vzhledem k tomu, že hospodářství bylo rozsáhlé, viděli majitelé půdy možnost růstu příjmů pouze ve zvýšení roboty nebo poplatků. Corvee do konce století začal dosahovat 5-6 dní v týdnu. Někdy majitelé půdy obecně zavedli sedmidenní zástup s vydáváním měsíčního přídělu potravin („měsíců“). Ale to již vedlo k likvidaci rolnického hospodářství a degradaci feudalismu na otroctví: zvýšení poplatků nemohlo být větší, než může poskytnout příjem z půdy převedené na rolníka jako příděl.

Zotročení rolníků brzdilo rozvoj průmyslu, protože. zbaven volných rukou, zbídačené rolnictvo nemělo prostředky na nákup průmyslových výrobků. Jinými slovy, zachování a prohlubování feudálně-poddanských vztahů nevytvořilo trh pro průmysl, který spolu s absencí trhu zdarma pracovní síla byla vážnou brzdou rozvoje ekonomiky a způsobila krizi feudálně-poddanského systému.

Postavení stavů v období rozkladu feudálního systému (první polovina 19. století)

Třídní struktura ruské společnosti se začala měnit. Spolu se starými vrstvami feudálních pánů a rolníků se objevily nové třídy – buržoazie a proletariát. Ale oficiálně bylo celé obyvatelstvo rozděleno do čtyř stavů: šlechta, duchovenstvo, rolnictvo a obyvatelé měst.

Šlechta. Šlechta byla stejně jako v předchozím období ekonomicky a politicky dominantní vrstvou. Šlechtici vlastnili většinu půdy, vykořisťovali rolníky, kteří na těchto pozemcích žili. Měli monopol na vlastnictví nevolníků. Tvořili základ státního aparátu, obsadili v něm všechna velitelská místa.

Za vlády Alexandra I. získala šlechta nová kapitalistická práva: mít továrny a továrny ve městech, obchodovat na stejné úrovni jako kupci.

Duchovenstvo. Duchovní byli stejně jako v předchozím období rozděleni na černé a bílé. Právní stav se ale nakonec změnil ve služební, výrazně se změnil. Na jedné straně dostali sami ministři církve ještě větší privilegia.

Na druhou stranu samoděržaví hledalo duchovenstvo pouze osobami přímo sloužícími v církvi.

Je důležité poznamenat, že autokracie se snažila přitáhnout nejoddanější církevníky do svého sociálního prostředí, kde dominovala urozená aristokracie. Práva šlechty nabývalo duchovenstvo oceněné řády. Bílí duchovní dostali dědičnou šlechtu a černí dostali možnost zdědit majetek spolu s řádem.

Celkem za období 1825-1845. více než 10 tisíc zástupců kléru obdrželo šlechtická práva.

Rolníci. Převážnou část obyvatelstva tvořili feudálně závislí rolníci, kteří se dělili na statkáře, státní a údělné patřící královské rodině.

Obzvláště obtížné bylo postavení statkářů sedláků, se sedláky nakládali jako s vlastním majetkem.

Stát přijal řadu opatření ke zlepšení situace zeměpanských rolníků. 20. února 1803 byl přijat výnos o svobodných pěstitelích. Tímto výnosem získali statkáři právo vypouštět své rolníky do volné přírody za výkupné, které sami stanovili.

V roce 1842 se objevil dekret o povinných rolnících. Hospodáři mohli poskytnout rolníkům k užívání půdu, za kterou museli sedláci nést určité povinnosti.

Od roku 1816 byla část státních rolníků převedena do pozice vojenských osadníků. Měli se věnovat zemědělství a vykonávat vojenskou službu.

V roce 1837 byla provedena reforma hospodaření státních rolníků. K jejich správě bylo zřízeno Ministerstvo státního majetku. Zefektivnilo se úlevné zdanění, poněkud se zvýšily příděly státních rolníků a upravily se orgány rolnické samosprávy.

Práce selských rolníků byla neproduktivní, v důsledku čehož se v průmyslu začalo stále více zvyšovat využití najaté práce. V roce 1840 bylo chovatelům povoleno propustit majetnické rolníky.

Situace konkrétních rolníků se ve srovnání s předchozím obdobím nezměnila.

Městské obyvatelstvo. Městské obyvatelstvo v první polovině XIX století. byla rozdělena do pěti skupin: čestní občané, obchodníci, řemeslníci, maloměšťáci, drobní vlastníci a pracující lid, tzn. zaměstnaný.

Zvláštní skupina významných občanů, která zahrnovala velké kapitalisty, kteří vlastnili kapitál přes 50 tisíc rublů. velkoobchodníci, majitelé lodí od roku 1807 byli nazýváni prvotřídními obchodníky a od roku 1832 čestnými občany. Čestní občané se dělili na dědičné a osobní. Titul dědičného čestného občana byl udělován velkoburžoazii, dětem osobních šlechticů, kněžím a úředníkům, umělcům, agronomům, umělcům císařských divadel atd. Titul osobního čestného občana získávaly osoby, které si osvojili dědiční šlechtici a čestní občané, dále absolventi technických škol, učitelských seminářů a umělci soukromých divadel. Čestní občané požívali řady výsad: byli osvobozeni od osobních povinností, od tělesných trestů atd.

Obchodní třída byla rozdělena do dvou cechů: první zahrnoval velkoobchodníky, druhý maloobchodníky. Stejně jako v předchozím období si obchodníci zachovali svá privilegia. Skupinu dílen tvořili řemeslníci přidělení do dílen. Dělili se na mistry a učně. Dílny měly své řídící orgány. Většinu městského obyvatelstva tvořili šosáci, z nichž značná část pracovala v továrnách a továrnách na pronájem. Jejich právní postavení se nezměnilo.

V první polovině XIX století. absolutní monarchie v Rusku dosahuje svého vrcholu. Touhou posílit feudálně-nevolnický řád je systematizace legislativy. Navzdory své feudální povaze je Kodex zákonů Ruské říše velkým úspěchem legální ropy. V hlubinách feudálního systému roste a sílí nová síla – buržoazie.

Stavy v Rusku v období rozvoje a etablování kapitalismu (2. polovina 19. století).

Krize feudálně-poddanského systému v Rusku, prohloubená v důsledku porážky v r Krymská válka, bylo možné překonat pouze provedením zásadních reforem, z nichž hlavní bylo zrušení poddanství. Tato reforma byla provedena za vlády Alexandra II. Po dlouhých přípravách podepsal car 19. února 1861 manifest o zrušení poddanství.

Rolníci. V souladu s novými zákony bylo navždy zrušeno poddanství zeměpánů nad sedláky a sedláci byli prohlášeni za svobodné venkovské obyvatele s udělením občanských práv.

Rolníci museli platit daň z hlavy, další daně a poplatky, dávali rekruty, mohli být vystaveni tělesným trestům.

Půda, na které sedláci pracovali, patřila statkářům a dokud ji sedláci nevykoupili, byli dočasně odpovědní a nesli různé povinnosti ve prospěch statkářů.

Rolníci z každé vesnice, kteří vzešli z nevolnictví, se spojili ve venkovských společnostech. Pro účely správy a soudu vytvořilo několik venkovských společností volost. Na vesnicích a volostech byla rolníkům udělena samospráva.

Šlechta. Část šlechty, která přišla o volnou práci milionů rolníků, se nikdy nemohla přestavět a zkrachovala. Další část šlechty vstoupila na dráhu podnikání. I přes reformy si šlechta dokázala udržet své výsadní postavení. Politická moc byla v rukou šlechty.

podnikatelé. Rolnická reforma otevřela cestu k rozvoji tržních vztahů v zemi. Významnou součástí obchodu byla obchodní třída. Průmyslová revoluce v Rusku na konci 19. století. udělal z podnikatelů významnou ekonomickou sílu v zemi.

Pod mocným tlakem trhu pozůstatky feudalismu (statky, privilegia) postupně ztrácejí svůj dřívější význam.

Dělníci. V důsledku průmyslové revoluce se formuje dělnická třída, která začíná hájit své zájmy v boji proti podnikatelům.

Ve druhé polovině XIX století. poznamenané významnými změnami v sociálním systému. Reforma z roku 1861, která osvobodila rolníky, otevřela cestu pro rozvoj kapitalismu ve městě. Rusko činí rozhodující krok k přeměně feudální monarchie na buržoazní.

Postavení panství v Rusku ve XX století.

v Rusku na počátku 20. století. nadále platí zákoník Ruské říše, který určoval ustanovení o stavech.

Zákon rozlišoval čtyři hlavní stavy: šlechtu, duchovenstvo, městské a venkovské obyvatelstvo. Z obyvatel města byla vyčleněna zvláštní třídní skupina čestných občanů.

Šlechta si ponechala většinu výsad. K nejvýznamnějším změnám v jeho právech došlo v důsledku rolnické reformy z roku 1861.

Šlechta byla i nadále vládnoucí třídou, nejsoudržnější, nejvzdělanější a nejuvyklejší politická moc 7 .

První ruská revoluce dala impuls k dalšímu politickému sjednocení šlechty. V roce 1906 byl na Všeruském kongresu autorizovaných šlechtických společností vytvořen ústřední orgán těchto společností, Rada sjednocené šlechty. Měl významný vliv na vládní politiku.

Rozvoj kapitalismu v Rusku vedl k výraznému růstu buržoazie a posílení jejího vlivu v ekonomice. Buržoazie na počátku 20. století představuje ekonomicky nejsilnější třídu v Rusku.

Ruská buržoazie se začala formovat do jediné a uvědomělé politické síly v letech první revoluce v letech 1905-1907. Právě v této době ji vytvořila politické strany: Union 17. října, strana kadetů.

Na začátku 20. století tvořili rolníci asi 80 % obyvatel Ruska. A po zrušení poddanství byli i nadále nejnižší, nerovnoprávnou vrstvou.

Revoluce 1905-1907 pobouřil miliony rolníků. Rok od roku se počet rolníků zvyšoval.

Revoluční hnutí v zemi a boj rolníků donutily carskou vládu zrušit některé dekrety feudálního systému. V březnu 1903 byla ve venkovské společnosti zrušena vzájemná odpovědnost; v srpnu 1904 byly zrušeny tělesné tresty rolníků, které byly uplatňovány verdiktem volostských soudů. Pod vlivem revoluce 3. listopadu 1905. Byl zveřejněn manifest o zlepšení blahobytu a zmírnění situace rolnického obyvatelstva. Manifestu k 1. lednu 1906 byly výkupné sníženy na polovinu a od 1. ledna 1907 byl jejich výběr zcela zastaven.

Dne 9. listopadu 1906 byl vydán výnos o doplnění některých ustanovení dosavadního zákona o selském pozemkovém vlastnictví a hospodaření s půdou, podle kterého každý hospodář získal právo požadovat poskytnutí přídělu půdy v soukromém vlastnictví.

Důležitou roli při realizaci reformy sehrála Rolnická banka, založená v 19. století.

Agrární reforma 1906-1911 neovlivnila pozemkové vlastnictví, nezlikvidovala předkapitalistický řád, vedla k záhubě masy rolníků, prohloubila krizi na venkově.

Rozvoj kapitalismu v Rusku vedl k vytvoření dělnické třídy-proletariátu.

Dělnická třída Ruska byla společenskou silou schopnou vést revoluční boj širokých mas lidu proti carismu.

Závěr

Statky, které vznikly zpět na Kyjevské Rusi, neprošly v průběhu mnoha staletí žádnými zásadními změnami. Samozřejmě je třeba poznamenat, že panovníci se snažili změnit postavení země a zejména stavů, směřovali svou politiku k „evropeizaci“ (tj. snažili se v politice následovat příklad evropských zemí, sociální struktura atd.), ale zároveň byly proměny zaměřeny na určitou třídu, určitý okruh veřejnosti. Myslím, že to bylo špatně, protože. z mého pohledu jsou statky nedělitelným řetězcem, ve kterém když změníte polohu jedné složky, musíte změnit polohu druhé, ale to se nestalo. To je důvod mnoha válek, povstání, které se v Rusku za dobu jeho tisícileté existence odehrály. Zmizení třídního rozdělení je jedním z důsledků revoluce z roku 1917. Myslím, že k revoluci vedla nespokojenost společnosti s nerovností. Samozřejmě byly i jiné důvody, ale i tento sehrál roli.

V současné době v Rusku neexistuje rozdělení společnosti na žádné třídy nebo stavy.

Bibliografie.

    Vladimirsky-Budanov M.F. Přehled dějin ruského práva. Rostov na Donu, 1995

    Dyakin V.S. Buržoazie a šlechta v letech 1907-1911. Leningrad, 1978

    Rybakov B.A. Kyjevská Rus a ruská knížectví XII-XII století. M., 1982

    Dějiny státu a práva Ruska: Učebnice pro střední školy. Ed. S.A. Čibirjajev. - Moskva, 1998

    Historie Ruska od starověku až do konceXVII

    Historie Ruska od počátkuXVsh až do konceXIXstoletí. Pod. vyd. A.N. Sacharov. - Moskva, 2000

    ruské dějinyXXstoletí. A.N. Bokhanov, M.M. Gorinov, V.P. Dmitrienko. - Moskva, 2000

    Oleg Platonov. Historie ruského lidu XX století. Svazek 1 (Kap. 1-38). - Moskva, 1997

    Internet. http :// www . mistr . msk . en / knihovna / Dějiny / kluchev /

V. Ključevského. Kurz ruské historie.

    Internet. http://lib.ru/TEXTBOOKS/history.txtHistorie Ruska od starověku do počátkuXXstoletí. Pod. vyd. A JÁ Froyanová.

    Internet. http://www.magister.msk.ru/library/history/platonov

S.F. Platonov. Kompletní kurz přednášek o ruské historii.

1 Vladimirsky-Budanov M.F. Přehled dějin ruského práva. Rostov na Donu, 1995, str. 50

2 Slovník Ruský jazyk. Pod. Ed. Akademie věd SSSR Ústav ruského jazyka. v.4. Moskva., 1984 s. 206

3 Historie Ruska od starověku do konce 17. století. Pod. vyd. A.N. Sacharov. C. 528

4 Historie Ruska od starověku do konce 17. století. Pod. vyd. A.N. Sacharov. C. 530

... –1905) Přelom XIX– XX století. vyznačující se prohlubováním rozporů mezi ..., Dějiny teror nelze napsat jako Dějiny sovětský průmysl, Dějiny Sovětské... svolání. Státní rolníci - speciál majetek v Rusko v XVIII- první polovina devatenáctého století. ...

  • Přednášky na příběhy

    Synopse >> Historie

    Dominantu tvořilo obyvatelstvo země majetek v Rusko. V jejich rukou byla... Evropa a Japonsko v XIX. XX století. Zbytek zemí - v XX - ... o moc. Stránky politické příběhy Rusko XVIII v. M., 1988. Brikner A.G. Příběh Kateřina II. M., 1991....

  • Právní postavení šlechty v Ruské říši v r XVIII- brzy XX století

    Právo >> Stát a právo

    V právním postavení šlechty v XIX - rané. 20. století.; rozebrat příčiny úpadku šlechty. Struktura... vznešená panství v Rusko v XVIII v. 1.1 Postavení šlechty za Petra I. "Tabulka hodností" 1722 příběhy Rusko ...

  • cheat list by Příběhy (13)

    Cheat sheet >> Historie

    silný národní stát XVII-XVIII byl mocný... Rusko na přelomu XIX. 20. století. Reformy S.Yu.Witte. průmyslový rozvoj Rusko ... příběhy panství, historiografie. Ve svém díle „Původ nevolnictví v Rusko" podložené...

  • První panství
    Feudálové zůstali dominantní třídou ve společnosti. Dříve se na ně označovali pouze bojaři, kteří měli vlastní rodovou půdu – panství. V 17. století se v rámci feudálního panství zrodily základy šlechty. Jak se ruská autokracie upevňovala, posilovaly se pozice šlechty, hlavního pilíře carské moci. V průběhu 17. století se utvářel složitý systém povyšování šlechticů v armádě, u dvora a ve státní správě. V závislosti na šlechtě původu a úspěchu ve službě byli převáděni z jedné hodnosti do druhé. V závislosti na zastávané pozici získali vojáci právo vlastnit větší nebo menší pozemky s rolníky, kteří na nich žili. To vše svědčilo o tom, že šlechta se v 17. století postupně proměnila v nové panství.
    Carské úřady se snažily posílit práva šlechticů i bojarů na půdu a jim podřízených sedláků. Za tímto účelem byla prodloužena doba hledání uprchlých rolníků, nejprve na 10 a poté na 15 let. To však příliš nepomohlo. Bojaři a šlechtici požadovali plné přidělení rolníků jejich pánům. V roce 1649 přijal Zemský Sobor nový zákoník, který zajišťoval věčné právo feudálů na závislé rolníky a zakazoval převod z jednoho majitele na druhého.
    Ke konci století patřilo až 10 % selských domácností v zemi carovi, stejný počet patřil bojarům, asi 15 % církvi a nejvíce (asi 60 %) šlechticům.
    Tak byly do konce století vážně podkopány pozice hlavních vlastníků půdy – bojarů. Hlavním vlastníkem půdy a poddaných se stala vrchnost. To tlačilo na bojarskou kmenovou šlechtu ve sféře veřejné správy. Dřívější systém obsazování nejvyšších míst ve státě podle štědrosti původu (místní systém) byl definitivně zrušen v roce 1682. Všechny kategorie feudálů byly zrovnoprávněny. To znamenalo vážné vítězství šlechty v dlouholetém soupeření se starou kmenovou šlechtou.

    Rolníci
    Většinu obyvatelstva stále tvořili rolníci. Jejich postavení se v 17. století výrazně zhoršilo. Těžké břemeno Času nesnází a četných válek tohoto století, obnovení zničeného hospodářství, dopadlo na rolnická ramena. Rolnictvo bylo rozděleno do dvou hlavních skupin: majitelé a černoši. První byly úplným majetkem bojarů, šlechticů, královské rodiny a duchovenstva. Ten si zachoval osobní svobodu, vlastnil rozsáhlé pozemky (hlavně v Pomoriu a na Sibiři) a vykonával státní povinnosti. Rolníci, kteří žili na pozemcích bojarů a šlechticů, patřili pouze jednomu majiteli a byli zcela závislí na jeho svévoli. Daly se prodat, vyměnit, darovat. Majetek poddaných patřil feudálovi. Nejtěžší a nejtěžší byla situace rolníků, kteří byli ve vlastnictví drobných feudálů.
    Rolníci pracovali pro feudály na robotách, platili tribut v naturáliích a penězích. Jak již víme, s rozvojem tržních vztahů neustále rostla role cash rent. Průměrná délka roboty byla 2-4 dny v týdnu. Ve druhé polovině století se práce poddaných v prvních manufakturách jejich majitelů začala ztotožňovat s robotní prací. Závislí rolníci přitom nesli povinnosti ve prospěch státu.
    Do konce století se role nevolníků změnila. Jestliže dříve byli bezmocnými polootroci svých pánů, nyní se z nich stali úředníci, poslové, čeledíni, krejčí, sokolové atd. Do konce století tato kategorie závislého obyvatelstva postupně splývala s nevolníky.
    Změnil se daňový systém. Jestliže se na počátku 17. století daň („daň“) vypočítávala z „zorané půdy“ a to vedlo k výraznému úbytku obhospodařované půdy, pak do konce století místo pozemkové daně zaváděla domácnost. byla zavedena daň.
    Průměrná velikost rolnických pozemků byla 1-2 akry (1-2 hektary) půdy. Byli zde i prosperující rolníci, jejichž příděly dosahovaly několika desítek hektarů. Z takových klanů vzešli známí podnikatelé, obchodníci, obchodníci.

    Městské obyvatelstvo

    V 17. století rostlo městské obyvatelstvo. V každé velkoměsto bylo nejméně 500 domácností. V nových městech, především na jižním a východním okraji země, se po pevnostech objevily osady. Žili v nich nejen Rusové, ale i zástupci jiných národů Ruska. Mezi měšťany patřili řemeslníci a obchodníci, lučištníci, obchodníci, duchovní, šlechtici a bojaři (s jejich četnými služebníky).
    Dominantní postavení v městském životě zaujímali bohatí řemeslníci a obchodníci, kteří ovládali městské komunity. Snažili se celou zátěž daňového zatížení přesunout na nejchudší část obyvatelstva – drobné řemeslníky a obchodníky. Výsadní bylo i postavení bojarů, šlechtických a klášterních služebníků a nevolníků, kteří ve volném čase obchodovali a obchodovali. Stejně jako jejich majitelé byli obyvateli bílých osad obývaných feudály a duchovními a nenesli povinnosti ve prospěch státu. To vedlo k neustálým stížnostem většiny obyvatel města.
    Charakteristickým rysem 17. století byla skutečnost, že s růstem řemeslné výroby se začala používat (ještě v r. malé velikosti) najatá práce. Řemeslníky, kteří rychle bohatli a nechtěli dělat hrubou práci, najímali nejen chudí sedláci, ale i sedláci-boby, nevolníci.

    Duchovenstvo
    Na konec XVII století populace ruské duchovenstvo se výrazně zvýšil. bohoslužba v téměř 15 tisících kostelech země bylo neseno až 110 tisíc lidí. A v klášterech žilo až 8 tisíc mnichů. Přijetím patriarchátu na konci 16. století se Ruská pravoslavná církev zcela osamostatnila. Zároveň se utvořila nová církevní hierarchie. Nejblíže věřícím a nejpočetnější vrstvou duchovenstva byli faráři. Nejvyšší vrstvou byli biskupové, arcibiskupové a metropolité. V čele církevní hierarchie Patriarcha moskevský a celé Rusi se svým dvorem.
    Největším vlastníkem pozemků byla církev. To vzbudilo znepokojení světských úřadů a závist mnoha bojarů a šlechticů. V roce 1649 koncilní zákoník zakazoval církvi zvětšovat půdu a eliminoval práva bílých osad (včetně církevního majetku) ve městech. Církevním představitelům byla zároveň odebrána některá soudní privilegia, která jim dříve náležela.
    Přesto byla církev jedním z největších vlastníků půdy v zemi, vlastnila až 15 % půdy.

    kozáci
    Kozáci se pro Rusko stali novým panstvím. Jednalo se o vojenské panství, které zahrnovalo obyvatelstvo řady odlehlých oblastí Ruska (Don, Yaik, Ural, Terek, levobřežní Ukrajina). Požívalo zvláštních práv a výhod za podmínek povinné a všeobecné vojenské služby.
    Základem hospodářského života kozáků byla řemesla - lov, rybolov, včelařství, později i chov dobytka a zemědělství. Stejně jako v 16. století dostávali kozáci převážnou část svých příjmů ve formě státních platů a vojenské kořisti.
    Kozáci uspěli krátkodobý rozvíjet rozsáhlé odlehlé oblasti země, především země Don a Yaik.
    Nejdůležitější otázky v životě kozáků byly diskutovány na jejich valném shromáždění ("kruh"). V čele kozáckých komunit byli zvoleni atamani a předáci. Vlastní- Ataman kozáků DON. Vlastnictví pozemku patřilo celé obci. Atamani a předáci byli voleni ve volbách, ve kterých měl každý kozák rovné volební právo.
    Tyto řády lidové vlády se příznivě lišily od autokratických, které v zemi sílily. V roce 1671 složili donští kozáci přísahu ruskému carovi.

    Tak v 17. století dříve komplex sociální struktura Ruská společnost se výrazně zjednodušila.

    Sociální struktura ruské společnosti v 17. století plně odpovídala feudálním vztahům, které byly navázány v r daný čas na . Jedním z hlavních, důležitých a vznešených statků v ruské společnosti 17. století byli bojaři. Bojaři – byli potomky bývalých velkých a specifických knížat. Bojarské rodiny sloužily carovi a zaujímaly přední místa ve státě, bojarové vlastnili velké pozemky- statky.

    Šlechtici zaujímali v 17. století v ruské společnosti výsadnější postavení. Tvořili nejvyšší úroveň suverénního lidu, který sloužil. Šlechtici vlastnili statky, které byly zděděny s výhradou pokračování služby dědice panovníkovi. Do poloviny 17. století se šlechta stala hlavním pilířem carské moci v Rusku.

    Stojí za zmínku, že jediný šlechtický titul, který se zdědil, byl titul knížete. Zbývající hodnosti se nedědily, ale přidělovaly a znamenaly především funkci, ale postupně ztratily svůj oficiální význam. Nejjasnější hierarchie odrážející oficiální význam byla v řadách lukostřeleckých jednotek. Veliteli pluků byli plukovníci, velitelé jednotlivých oddílů byli poloplukovníci, dále to byli hlavy a setníci.

    V 17. století v ruské společnosti většina hodností neměla jasné rozdělení podle druhu činnosti. Za nejvyšší byly považovány hodnosti dumy, lidé, kteří měli blízko k carovi: úředník dumy, šlechtic dumy, okolnichiy, bojar. Pod hodnostmi dumy byly palácové nebo dvorské hodnosti. Patřili mezi ně: správce, právník, vojevůdce, diplomaté, sestavovatelé písařských knih, nájemníci, moskevský šlechtic, volený šlechtic, dvorní šlechtic.

    Na nižší vrstvy lidé ve službách byli rekrutováni lidé ve službách. Byli to lučištníci, střelci, sloužící kozákům. Rolnictvo se v ruské společnosti 17. století skládalo ze dvou kategorií – vlastníka a státu. Majiteli byli sedláci, kteří žili na panstvích nebo panstvích. Pracovali pro svého feudálního pána.

    Státní rolníci žili na periferii, nesli útrapy ve prospěch státu. Jejich život byl o něco lepší než život nestátních rolníků. Byla zde ještě jedna kasta sedláků, která stojí za zmínku. Jsou to palácoví sedláci, měli vlastní samosprávu a byli podřízeni pouze palácovým úředníkům.

    Městské obyvatelstvo společnosti 17. století bylo nazýváno měšťany. Byli to většinou obchodníci a řemeslníci. Řemeslníci sdružení v osadách na profesionální bázi. Řemeslník, stejně jako sedláci v 17. století, nesl daň ve prospěch státu. Zvláštním statkem ve společnosti 17. století bylo duchovenstvo. Zástupci této třídy byli biskupové, mniši a kněží. Ve společnosti 17. století byli i prostí, svobodní lidé. Jsou to především kozáci, stejně jako děti kněží, vojáků a měšťanů.

    V ruské společnosti 17. století prudce vzrostl počet služebních feudálních pánů statkářů. feudální panství se sjednotil, zvýšil se počet vlastníků půdy. Složitá situace nižších vrstev v ruské společnosti v 17. století vedla ke zvýšené sociální nestabilitě a lidovým nepokojům.

    Panství v Rusku v 17. století je sociální skupina, která měla svá práva a povinnosti, které se dědily z generace na generaci. Ke konečnému formování sociální struktury společnosti u nás ve sledované době došlo díky politice vlády a přijetí řady dekretů, zejména slavného kodexu rady, který v podstatě fixoval zavedené tradiční hierarchie sociálních vrstev.

    Bojaři

    Panství v Rusku v 17. století bylo velmi často nazýváno „hodností“, ale neznamenalo ani tak příslušnost k určité službě, ale zařazení do určité sociální korporace. V té době se u nás formoval především byrokratický mocenský aparát zemské katedrály a objednávky. Privilegovaná vrstva v Rusku v 17. století měla právo sloužit v těchto zastupitelských orgánech. Do poslední kategorie patřili světští a duchovní feudálové.

    Bojaři byli považováni za vrchol společnosti. Zahrnovalo několik skupin: představitele postranních větví dynastie Ruriků, kteří přešli do služeb moskevského panovníka Tatarů, hordských knížat, jakož i šlechty z Moldávie a Valašska, starých moskevských bojarů a také blízkých apanážních knížat, vládců knížectví, kteří v jiný čas byly připojeny k Moskvě. Toto privilegované panství v Rusku v 17. století mělo právo vlastnit patrimony - dědičné vlastnictví půdy, zděděné a právo vlastnit nevolníky. Bojaři zaujímali zvláštní místo v dumě za prince a cara. Právě oni tvořili hlavní manažerskou elitu v administrativě. Význačný význam měly kruhové objezdy - lidé, kteří doprovázeli vládce na cestě, přijímali velvyslance z cizích států a také veleli plukům, zastávali funkce guvernéra.

    Šlechtici a služebníci

    Další krok obsadila šlechta. Bylo také rozděleno do kategorií. Moskevští šlechtici se těšili zvláštní poctě: právníci, správci. Na druhém místě byli městští šlechtici – zemská šlechta. Tito lidé, stejně jako bojaři, měli právo vlastnit půdu a nevolníky, nicméně na rozdíl od prvního se toto vlastnictví dědilo pouze v případě, že syn nadále sloužil po svém otci.

    Hlavní ruské majetky v 17. století se formovaly právě v tomto století, kdy sociální struktura, která se vyvinula v předchozí době, získala legislativní formalizaci. Další důležitou kategorií byli vojenští lidé. Byli rozděleni do několika kategorií: lukostřelci, střelci, kováři a kozáci. Byli považováni za závislou kategorii populace.

    obyvatelé města

    Tato skupina byla také silně závislá na státu. Faktem je, že byla hlavním dodavatelem daní do královské pokladny, a proto měla vláda zvláštní zájem tyto lidi připoutat k jejich trvalé místo rezidence. Na měšťany se vztahovala tzv. daň, tribut a v případě útěku či odchodu kteréhokoli měšťana připadl jeho podíl na zbytek. Úřady proto obyvatelům přiřadily trvalé bydliště. Mnozí však našli východisko v tom, že se začali stěhovat, do kterého byli osvobozeni od daní, zastavovali své vlastníky a vlastníky a zároveň ztratili osobní svobodu.

    Rolníci

    Charakterizace panství 17. století v Rusku zahrnuje analýzu postavení většiny obyvatel země. Je to o o sedlácích, kteří také nebyli homogenní masou. Dělili se na chernososhnye (kteří patřili státu nebo byli osobně svobodní), statkáře, kteří byli v osobním vlastnictví statkářů, a paláce, kteří patřili královské rodině. Nesli jiný druh cla, především robota (práce v naturáliích) a dávky (peněžitý nebo naturální příspěvek ve prospěch vlastníka půdy). zavedl neurčité pátrání po uprchlých rolnících, což nakonec upevnilo existenci v Rusku.

    Obchodníci

    Statky ze 17. století v Rusku, jejichž tabulka je uvedena v tomto článku, ukazuje, jak velkého stupně diferenciace dosáhla ruská společnost. Obchodníci patřili do samostatné skupiny. Mezi nimi vynikali ti nejváženější a nejbohatší hosté, kteří zastávali přední místa ve finanční správě a měli právo vlastnit statky a byli osvobozeni od daní. K privilegované části obchodníků patřili i příslušníci světnice a látkové stovky. Měli právo na samosprávu a své vnitřní záležitosti volení vedoucí a předáci. Zbytek obchodníků zaplatil státu clo.

    Duchovenstvo

    Schéma panství Ruska v 17. století ukazuje místo každého z nich sociální skupina v hierarchii. Duchovní byli rozděleni na dvě části: černou a bílou. Mniši patřili do první kategorie. Kláštery vlastnily také půdu s připojenými rolníky. Faráři měli rodinu, majetek, vzdělání měli na starosti. Takže na základě výše uvedeného můžeme dojít k závěru, že v Rusku v 17. století byla hierarchická



    erkas.ru - Uspořádání lodi. Guma a plast. Lodní motory